摘要：100人上下，因此设立土库分校，到了1961年，学校学生数达到700多人。 发展过舞龙、武术等运动项目，曾得全县国语文竞赛，作文比赛第一名。 长安国小 洪, 长源. 大家来写村史43-竹塘九块厝. 彰化市卦山路3号: 彰化县文化局. 2018: 148–151. ISBN 978-986-05-4786-3。...100人上下，因此设立土库分校，到了1961年，学校学生数达到700多人。 发展过舞龙、武术等运动项目，曾得全县国语文竞赛，作文比赛第一名。 长安国小 洪, 长源. 大家来写村史43-竹塘九块厝. 彰化市卦山路3号: 彰化县文化局. 2018: 148–151. ISBN 978-986-05-4786-3。
朱熹的文学理论基本上都在道德与教化，体现了道学家重道轻文的倾向。程颐更进一步指出作文害道，作文是“玩物丧志”。朱熹痛驳苏軾的“文以贯道” 之说，他说“这文皆是从道中流出，岂有文反能贯道之理！文是文，道是道，文只如吃饭时下饭耳，若以文贯道，却是把本为末。以末为本，可乎?”，可见朱熹最主“文以载道”。又《朱子语录》：“道者，文。
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zhu xi de wen xue li lun ji ben shang dou zai dao de yu jiao hua ， ti xian le dao xue jia zhong dao qing wen de qing xiang 。 cheng yi geng jin yi bu zhi chu zuo wen hai dao ， zuo wen shi “ wan wu sang zhi ” 。 zhu xi tong bo su 軾 de “ wen yi guan dao ” zhi shuo ， ta shuo “ zhe wen jie shi cong dao zhong liu chu ， qi you wen fan neng guan dao zhi li ！ wen shi wen ， dao shi dao ， wen zhi ru chi fan shi xia fan er ， ruo yi wen guan dao ， que shi ba ben wei mo 。 yi mo wei ben ， ke hu ? ” ， ke jian zhu xi zui zhu “ wen yi zai dao ” 。 you 《 zhu zi yu lu 》 ： “ dao zhe ， wen 。
作诗记念，赠予夏侯生。苏轼还用自己至爱的犀带换取佛脑舍利，供奉在资福寺内。元符三年（1100年）苏轼写下《罗汉阁记》、《舍利铭》、《老柏再生赞》等文记念此事。苏轼捐赠的舍利在1277年元将张弘范攻陷东莞后被夺走，送至大都。后在明代重修资福寺时送回原址，至今依然保存在清代原址重建的金刚经云石塔内。。
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中国大陆的中考和高考都有文言文的相关考题，各地不时会出现文言文的高考高分作文。不过自2012年起，《2012年高等学校招生全国统一考试考务工作规定》发布，中国大陆高考作文限用「现行规范汉语言文字」，即网络语言、文言文和繁体字均不能再用於高考作文，引起了部分人的批评。不过有指该规定在实际操作中並未严格执行，专家会根据具体情况决定。。
题，其后分作八股（六股亦可）。每两股都是相对的。最后作一结论。由简而繁，乃是一种作文的方法。」 ^ 注解2：初场主要是以儒学典籍来测验士子对於经学义理的理解能力，並进而阐发微言大义，以“代圣人立言”；次场则以朝廷文告写作以及法令的裁判，来测验士子对於古今朝廷事务之了解，以及对於辞汇掌握之能力；第三场。
1996年中国语文及文化科卷一甲部实用文类写作，三题选作一题，其中一题要求为香港旅游协会撰写一篇不少於600字的专题文章，介绍香港的中国传统节日。考试局发现有584名考生的作文，背写一间补习社的端午节和中秋节的范文，照用了范文的词语句式，还重复了范文的错处，例如称国际龙舟赛在浅水湾举行。考试局决定重改试卷，不批改与范文。
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教会也因此开始进入台湾，並以白话字传教。1885年，巴克礼牧师创办第一份白话字报纸《台湾府城教会报》，直到1969年遭中华民国打压、禁止以前，均以全白话字书写。 20世纪以来，来自台湾文学界的台语文书面化运动有两次：第一次是发生於日治时期的台湾话文。
中华文化状元暨拼音状元（国际）选拔大赛香港赛区作文冠军及故事演讲季军 全港中小学英文作文比赛 最具创意作家大奖冠军 国际旅游写作（香港区）比赛冠军 香港菁英创意写作挑战杯中一级亚军、中二级冠军、团体大奖（其他获奖学生来自圣保罗书院、嘉诺撒圣心书院、玛利诺修院学校(中学部)、圣杰灵女子中学等）。
46 而满洲教专附小在1927年设立时即开展了优良儿教育。其中满洲教专第4期毕业生、青年教师宫武城吉采用的教育方法是在低学年让学生大量阅读，中学年之后再开始写作的教育。不仅培养学生大量阅读，还教授速读技巧。而附小的学生在4年级起就能够进行自由研究，写。
作文新天地》编辑部联合浙江省写作学会，在教学月刊微信公众号上推出“高考作文阅卷组长评高考满分作文”系列稿件。 陈建新为浙江省写作学会副会长兼秘书长、浙江大学副教授。他已担任浙江省高考作文阅卷大组组长20年，几年前已从浙大退休。事发后，一些自媒体戏称其为“浙江高考作文之父”。他曾主编多本高考作文。
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教过中輟生。 刘安婷在书中曾经提到在小学之前的一段日子里，家里经济出现困难而必须搬到永和区的小公寓，刘安婷的母亲林宜容也曾在她书中的推荐序写到自己曾在刘安婷国小期间罹癌。 2005年，刘安婷录取至台中市台中女中的语文资优班。。
古汉语的疑母的划分十分混乱，部分疑母字的确有声母脱落的现象，但同时有大量影母的字被派分了疑母的声母。 《西字奇迹》是用拉丁字母为汉字注音写的几篇文章，《西儒耳目资》是用拉丁字母注汉字音的汇集，两者之间有传承关系，使用了统一体系的拉丁拼音方案。从这套拉丁拼音系统可以归纳出明朝的韵母系统。。
中文科评估分为阅读、写作、聆听、说话及视听资讯五个卷別，小三及小六的说话及视听资讯与中三说话只会在每间学校隨机抽样进行。 学生须在限时內撰写一篇实用文及一篇长文，字数不限。小三及小六的评估时间为四十分钟，而中三的评估时间较长，增至七十五分钟。 在小学评估中，实用文的格式包括书信、贺卡、便条等等；中三评估的实用文格式则为启事、通告、演讲辞等等。。
摩尼教（英语：Manichaeism）又称明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教、明教，为公元3世纪中叶波斯先知摩尼所创立。这是一种將祆教（琐罗亚斯德教）、基督教、佛教混合而成的哲学体系，属於典型的波斯体系诺斯底二元论。摩尼教吸收了琐罗亚斯德教的善恶二元论思想、基督教的耶稣崇拜、佛教的轮回观念、马吉安主义对。
立台湾大学大一国文系缺少能讲纯正中华民国国语的老师，叶嘉莹身为旗人口音纯正以中式。之后兼授大二的歷代文选。因为大一国文得批改作文，课业太忙为她不喜。之后在淡江大学和辅仁大学教诗选、词选、杜甫诗、曲选。。 1966年中共搞文化大革命，与西方学术交流中断，西方学术界遂邀请台湾学者。1966年，叶嘉莹至。
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白薇（1894年2月5日—1987年8月27日） 女，原名黄彰，湖南省资兴县秀流人，中华民国及中华人民共和国作家。 白薇的父亲黄晦早年曾留学日本，参加过中国同盟会和辛亥革命，他虽是新派，但对女儿婚姻采取了封建卫道士的态度。白薇在家乡时曾有过一次父母的包办婚姻，在舅父的帮助下，进入衡阳湖南省立第三女。
写。方案本身也称：“字母的手写体依照拉丁字母的一般书写习惯。” 有些软件无法直写，垂直排版时必须旋转90度。 中国的少数民族语言（包括藏语拼音、新维文）、汉语方言在新创文字时都受到汉语拼音的影响。 送气清音和不送气清音写作p、t、k和b、d、g，如：藏语拼音、闽南方言拼音方案等。。
注意俄语西里尔文没有表示“资”“知”两声母的字母（保加利亚语用дз和дж，塞尔维亚语和马其顿语用ѕ和џ），因此用цз和чж分别表示。 若下一个音节以元音开始的话，末尾的ng被转写为нъ。例如，长安（Chang'an）和衡阳（Hengyang）分别被转写为Чанъань和Хэнъян。。
吴曾《能改斋漫录》卷一四“作文切忌题”：“秦益公子伯阳,以状元登第,李汉老贺启云：‘一经教子,素钦丞相之贤：累月笞儿,更起邻翁之羡。’秦喜谕其子。汪彦章启云：‘三年而奉诏策,固南宫进士之所同；一举而首儒科,乃东阁郎君之未有。’或以为有刺讥。用是得谤。然汪意未必然也。作文忌切题,切题则有嫌。”(吴曾：《能改斋漫录》卷一四。)。
汪鸾翔生於广西省桂林府临桂县之文昌门內的儒学世家，五岁发蒙，1884年，应童子试，答完卷后，在卷背画了一枝梅花，学使詹嗣贤笑说：“场命汝作文，非命汝作画也，汝犯场规矣，明岁汝投考古学並取秀才可乎。”隔年再考，录取。但他父亲认为年少科第，而无实学，不可也。於是没有让他继续参加乡试，而带他到广东游学。。
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