摘要：周济评论王沂孙：“中仙最多故国之感，故着力不多，天分高绝。” 况周颐推荐王沂孙词作为学习作词的读本：“初学作词，最宜读碧山乐府，如书中欧阳信本，准绳规矩极佳。” 吴则虞：《词人王沂孙事迹考略》载《文学遗产增刊》7辑 常国武：《王沂孙出仕及生卒年岁问题的探索》载《文学遗产增刊》11辑 杨海明：《王沂孙生卒年新考》载《社会科学战线》1984年第3期。...周济评论王沂孙：“中仙最多故国之感，故着力不多，天分高绝。” 况周颐推荐王沂孙词作为学习作词的读本：“初学作词，最宜读碧山乐府，如书中欧阳信本，准绳规矩极佳。” 吴则虞：《词人王沂孙事迹考略》载《文学遗产增刊》7辑 常国武：《王沂孙出仕及生卒年岁问题的探索》载《文学遗产增刊》11辑 杨海明：《王沂孙生卒年新考》载《社会科学战线》1984年第3期。
中有记任昉卒后事，仅《初学记》引有任昉《述异记》。如书中“地生毛”条明言北齐河清年号，“洛子渊”条明言北魏孝昌年号，时间皆在任昉卒年梁天监七年之后。内容多剽窃别书。《四库全书总目提要·卷142》推论为唐宋间人剽剟汉、魏、六朝诸志怪小说所伪托而成。李剑国在《唐前志怪小说史》中。
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zhong you ji ren 昉 zu hou shi ， jin 《 chu xue ji 》 yin you ren 昉 《 shu yi ji 》 。 ru shu zhong “ di sheng mao ” tiao ming yan bei qi he qing nian hao ， “ luo zi yuan ” tiao ming yan bei wei xiao chang nian hao ， shi jian jie zai ren 昉 zu nian liang tian jian qi nian zhi hou 。 nei rong duo piao qie bie shu 。 《 si ku quan shu zong mu ti yao · juan 1 4 2 》 tui lun wei tang song jian ren piao 剟 han 、 wei 、 liu chao zhu zhi guai xiao shuo suo wei tuo er cheng 。 li jian guo zai 《 tang qian zhi guai xiao shuo shi 》 zhong 。
五怖畏 pañca vibhīṣaṇān，指的是初学菩萨的五种怖畏。 一、不活畏： 为化渡眾生占去务业之时，则无求生计之机，行布施时怕影响自己的生活，故不能尽其所有，为之有瞻前顾后之执著怖畏，因为初学菩萨往往处於有余依阶段。如果迈不过这个畏，就进入不到干慧地菩萨的证量，更进入不到真正的登地菩萨的境界。。
中被革命军杀害。舅舅是施今墨。小学就读于北京师范大学附属小学，与钱学森、张维为同班同学。后就读于北京师范大学附属女子中学、北京师范大学物理系。1933年毕业，任教于河北大名第三女子师范学校、北京志成中学。 1938年至1942年间赴德国哥廷根大学留学并获博士学位。初学。
外也以木版刻印了许多书。安国造活字印书约始于正德七年（1512年）左右。其桂坡馆所印书籍很多，可考的有《颜鲁公集》15卷、《补遗》1卷、《初学记》30卷、《吴中水利通志》17卷、《重校魏鹤山先生大全集》109卷等10种。其中《正德东光县志》是中国唯一用铜活字印的地方志。凡活字印行的书，在页中间上方。
遂良二子褚彦甫、褚彦冲流放爱州后亦被杀。今杭州有褚家堂。 褚工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询，虞世南，薛稷并称“初唐四大家”。其特点是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，舒展自如。《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，宋代大书法家米芾也称颂他为“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”。。
中的修士相当於硕士，也称博士前期。 进入修会修行的人，则称修道士。除了以担任神职人员为目標的一般修士之外，另有终身不做神父、专事修道的终身修士。 有意修行的男性，在进入各式修会，经初学后成为正式修士时，通常会发「三愿」，即贫穷愿、贞洁愿、服从愿，便终身不能结婚。在修道院的培育过程中。
《全晋文·湛方生》 作品《庐山神仙诗序》（见《艺文类聚·卷第七十八》）提及太元十一年，故为东晋时期人物 《隋书·经籍四》：晋卫军諮议《湛方生集》十卷录一卷。 《全晋文·湛方生》：方生为卫军諮议参军，有集十卷。 《太平御览·卷二十》 《艺文类聚·卷第七》 《初学记·卷第二》 《初学记·卷第一》 《艺文类聚·卷第十九》。
1962年，生于上海市嘉定。1974年，进入上海越剧院。初学越剧老生，后工小生。2004年，获中国戏剧最高奖—中国戏剧梅花奖。 在唱腔上，徐玉兰、范瑞娟、尹桂芳、陆锦花、徐天红等人的唱腔皆有所学，继承发展了越剧尹派艺术。 《何文秀》、《浪荡子》、《盘妻索妻》、《状元打更》、《汉文皇后》、《花中。
广，囊中装半以传佛，半以市书。”徐（火勃）《笔精》卷六《书城》记：“予友邵武谢兆申好书画，尽整家资而买攻籍。兀坐一室，四面皆书，仅容一身。予与谢君极称臭味交，谢君藏蓄凡五六万卷，又多秘册，合八郡一州未有能胜之者，不独古人书城、书窟、书仓、书岩为奇耳”。 钱谦益，《初学集》卷八十一《追亡友谢耳伯疏》。。
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周晖《金陵琐事·卷十三》：嘉靖三十四年，乙卯科主试严公讷、潘公晟。易经房考教官阅卷更深，似梦非梦，见亡儿哀求云：“望父中我。”开眼，见案上一卷，乃初学之士，未可中。少刻，又梦如前，遂加圈点，勉强中之。揭晓，知是应天姚汝循。询其年庚，姚所生之年月日时，即亡儿死之年月日时也。其异如此。 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录。
富尔敦，又作傅尔敦、福尔敦，生卒年不详，满洲正黄旗人，纳兰性德次子。 富尔敦为康熙三十八年（1699年）己卯科顺天乡试举人，康熙三十九年（1700年）庚辰科三甲进士。曾任七品官，其后不详。 《八旗通志初集》卷一百二十六 选举表二 刘德鸿. 《清初学人第一：纳兰性德研究》. 中国社会科学出版社. 1997。
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中依伯父张思楷读书。十四岁为童子师，干隆四十一年（1776年）娶国子监生吴承绂之女为妻。次年，十七岁补县学附生，十九岁补廪膳生。为文初学司马相如、扬雄。后改宗韩愈、欧阳修。年近三十，改治经学。深于易学，与惠栋、焦循被后世称为“干嘉易学三大家”。张惠言亦治《礼经》，主郑玄之说。干隆五十一年，乡试中。
成纸浆，再捏成纸团，放进菜篮，让儿子在深夜拿出家门，倒进苏州河。 沈尹默书法工楷书、行书、草书，尤其擅长行书。初学褚遂良，后遍习晋唐诸名家。晚年融会了苏轼、米芾等人的风格，用笔清圆秀润，中有劲健遒逸之姿。主张以腕行笔，反对模拟结构。著作有《历代名家书法经验谈辑要释义》，《二王书法管窥》等。 《月夜》。
就派儿子李慎言去康熙那儿陈情，並致上著作《四书反身录》、《二曲集》，帝赐御书「操志高洁」褒奖之。为学主兼朱紫阳、陆象山两派，以为“朱之教人，循循有序」，「中正平实，极便初学」，「陆之教人，一洗支离锢蔽之陋，在儒者中最为儆切。」。又与李天生、李雪木合称关中三李。 《二曲集》卷四 吴怀清《关中三李年谱》。
万历二十二年九月十一日(10月24日)出生于石台县大演乡永福村高田组。性豪放，“性喜声，使娱乐，不肯一日郁郁作穷悴状。”八试不第，崇祯十五年（1642年）中副榜。工书法，草书初学黄庭坚，后宗米芾、颜真卿。好与忠贞志士交往。崇祯十二年（1639年）和陈贞慧起笔《留都防乱公揭》，歷数阮大铖罪行。。
泠平，五胡十六国南燕临淄（今山东省淄博市临淄区）人。 太上二年（406年），当时有佛教僧人僧智，夜入泠平家中，奸淫泠平的寡嫂李氏，泠平和他的弟弟泠安国将僧智杀死。郡县以杀人罪论处泠平兄弟。泠平、泠安国都说是自己亲手杀的人，让生竞死，为兄弟开脱罪责。慕容超下诏将他们兄弟二人都赦免。 《太平御览》卷416 《初学记》卷17。
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黄宗起（1831年—1897年），表字韩钦，又字霞城，自号懒霞，上海嘉定人。 道光十一年（1831年）生。嘉定县附生，同治十二年（1873年）中举，即弃举子业，不再应考。主讲震川书院与沅州秀水书院。终身从事教育事业。佐张树声幕。善於书画篆刻，书法初学黄庭坚，晚临唐宋碑版，画山水仿黄公望。又精医理，编有《弃物治病方汇编》一卷。。
经正录》、《愿学记》、《问目》、《备忘录》、《初学备忘》、《训子语》、《补农书》、《丧葬杂录》、《训门人语》等，后人辑为《杨园先生全集》五十四卷。 [在维基数据编辑] 《清史稿·卷480》，出自赵尔巽《清史稿》 在维基共享资源阅览影像 《补农书》“跋”中说：“予学稼数年，咨访得失，颇识其端。”。
后徐氏被叱回家。一日汝稷前去拜见徐栻，徐栻大怒称：“生自念亦有所悔乎？”（你有悔意吗？）汝稷说：“悔不能刑于寡妻，至于兄弟。”（只后悔德行不足以感化妻子、兄弟，令其效法）徐栻听毕，竟无言以对。 《万历野获编》载瞿汝稷身材矮小，貌类侏儒。 《牧斋初学集·卷七十二·瞿元立传》：公讳汝稷，字元立，吴郡之常。
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