摘要：著，黑龙江人民出版社，1981年 《渤海国志》四卷，唐晏 著； 《渤海疆域考》二卷，徐相雨（朝鲜）辑； 《渤海国记》三篇，黄维翰 纂辑； 《渤海国志长编》二十卷，金毓黻纂集； 《柳边纪略》，(清)杨宾 撰； 《龙沙纪略》，(清)方式济 撰； 《宁古塔纪略》，(清)吴桭臣 撰； 《平定罗刹方略》三卷，(清)高宗敕 修官书；。...著，黑龙江人民出版社，1981年 《渤海国志》四卷，唐晏 著； 《渤海疆域考》二卷，徐相雨（朝鲜）辑； 《渤海国记》三篇，黄维翰 纂辑； 《渤海国志长编》二十卷，金毓黻纂集； 《柳边纪略》，(清)杨宾 撰； 《龙沙纪略》，(清)方式济 撰； 《宁古塔纪略》，(清)吴桭臣 撰； 《平定罗刹方略》三卷，(清)高宗敕 修官书；。
军队由国王沙利耶率领，疆域由今旁遮普西北推进到了哈里亚纳。摩德罗在梵语及巴利语文学中被大量引用，一些学术作品称其为吠陀时期刹帝利的一部分。近代学术研究以此为参考，认为摩德罗王国至少存续了两千年，並认为其位於拉维河与奇纳布河之间。摩德罗国则由沙利耶建立。 Kumar, Raj. Encyclopaedia。
jun dui you guo wang sha li ye lv ling ， jiang yu you jin pang zhe pu xi bei tui jin dao le ha li ya na 。 mo de luo zai fan yu ji ba li yu wen xue zhong bei da liang yin yong ， yi xie xue shu zuo pin cheng qi wei fei tuo shi qi sha di li de yi bu fen 。 jin dai xue shu yan jiu yi ci wei can kao ， ren wei mo de luo wang guo zhi shao cun xu le liang qian nian ， 並 ren wei qi wei yu la wei he yu qi na bu he zhi jian 。 mo de luo guo ze you sha li ye jian li 。 K u m a r , R a j . E n c y c l o p a e d i a 。
罗剎女可以指： 女性的罗剎，记载于纪晓岚《阅微草堂笔记》 西游记的铁扇公主 魏藻遇罗刹：奴子魏藻，性佻荡，好窥伺妇女。一日，村外遇少女，似相识而不知其姓名居址。。。女方背立，忽转面，乃作罗刹形，锯牙钩爪，面如靛，目睒睒如灯。骇而返走，罗刹急追之。狂奔二十余里，至相国。
僧伽罗剎（梵语：Saṃgharakṣa）也音译为僧伽罗叉，意译眾护，须赖国(苏剌佗国，Saurāṣṭra)人，是迦腻色迦王之师。他是说一切有部著名的大譬喻师、大禪师。 汉译著作有： 《修行道地经》，西晋竺法护译。 《僧伽罗剎所集经》，符秦僧伽跋澄等译。 《僧伽罗剎所集经序》：僧伽罗剎者。须赖国。
那竭国，又名那迦罗阿国，那揭罗曷国，是梵文Nagarahara的对音。统治范围相当于现在阿富汗的楠格哈尔（Nangarhar）省，是古代阿富汗的一个佛教中心，出土了大量的有希腊风格的佛教造像。都城遗址位于现阿富汗贾拉拉巴德市西五英里处的那加哈（Naghrat）村 该国。
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为士绅阮自华所建，为护国永昌禅寺。至清顺治七年(1650年)重修，改名为敕建迎江禅寺。是禅宗所属临济宗禅林，被誉称为“中江第一刹”。 该寺占地逾两万平方米，规模甚大。寺门为清光绪帝御书“迎江寺”匾，其中“寺”字无故缺点。山门两侧各置有重铁锚，寓意城为船、塔为桅。大雄宝殿殿中高。
《罗刹海市》是蒲松龄的短篇小说，包含于《聊斋志异》卷四。该故事分为两部分，讲述了学者兼商人马骥的冒险经历，也是《聊斋志异》中最早被翻译成英文的作品之一。一些评论家认为，《罗刹国》是对虚伪、传统审美标准和民族主义等话题的社会评论。这个故事很可能受到古代印度神话和早期中国文学的启发。。
何西·黎刹（西班牙语：José Rizal，西班牙语：[xoˈse riˈsal, -ˈθal]，他加禄语：[hoˈse ɾiˈsal]；全名：José Protasio Rizal Mercado y Alonso Realonda，汉文译为厘沙路，又译黎萨、黎刹。
罗刹鸟是中国传说中妖怪。由破败的墓地气久积化成。体型比灰鹤略大,钩喙巨爪像雪,目光像青磷,能变成各种形态,喜欢啄人眼为食。出于《子不语》卷 2 《罗刹鸟》。幻形作恶清代雍正年间,京城有人为儿子娶亲,女方也是富户人家,住在沙河门外。和尸林鸟、海螺、铁鹰会在血海与坟场森林飞翔，笑声是佛法之敌的恶兆。。
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“彼佛刹中有菩提树，成以七宝高一由旬。树身周围半拘卢舍，条叶垂荫周一由旬。下有基陛周四由旬。佛坐其上证菩提道。道树四边有多罗树及苏漫那树周遍行列。微风吹动出和雅音，世间音乐所不能及。” “彼刹人伦无有嫉妒。一切女人超诸女宝。”（"女宝"为转轮圣王玉女宝，为世间第一美女） “彼佛刹。
巴东勿刹国会议席是马来西亚的国会下议院议席之一，选区位于玻璃市内，于1994年创设至今，国会选区编号为P001。目前其下有五个州议席，分别是知知丁宜（英语：Titi Tinggi (state constituency)）（N01）、柏斯里（英语：Beseri (state。
喇嘛寺，针对藏传佛教的称呼，喇嘛指藏地僧侣； 还有异名如僧寺、道场、刹多罗（kṣetra，也译为净土、佛土、什刹、什刹多罗；一说爲laksatā之译）、金刚净刹、金刚刹（vajra-kṣetra）、寺刹、佛刹、梵刹（刹字均来自於刹多罗）、栴檀林、檀林、绀园、净住舍、法同舍、出世间舍、寂灭道场、清净无极园、远离恶处、亲近善处等。。
《平定罗剎方略》，凡四卷，是清朝初年中俄交涉文件的匯集。 罗剎是指俄罗斯沙皇国。康熙二十四年（1685年），康熙帝命国史馆编纂《平定罗刹方略》；康熙二十八年（1689年）清廷与沙皇签定《尼布楚条约》之后成书。方略中汇集的文件以时间顺序编列。 平定罗刹方略 一卷. 国立台湾大学图书馆. 久保文库. [2023-09-04]。
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佛国土（梵语：Buddha-kṣetra，意爲“佛陀-什刹”），又作佛国、佛国土、佛界、佛刹。为佛教术语。指佛所住的位处，或佛教化的国土。 梵语kṣetra本意是田、土、国土，音译爲什刹（chà）（现北京有什刹海，即依此而来）、掣多罗、差多罗、紇差怛罗、剎摩、什刹多罗等。佛刹（应读chà，但普通话音多爲shà）是。
钵迦（Bakasura）危害独轮城的罗刹，被怖军杀死 摩耶（māyā）阿周那从大火中救出的阿修罗，为般度族建造了王宫 婆苏吉（Vasuki）蛇王，众神搅乳海的工具 多刹迦（Takshaka）蛇王 马军（Aśvasena）多刹迦之子 迦楼罗（Garuḍa）大鹏金翅鸟 广延天女 迦楼罗 升车（Adhiratha）迦尔纳的养父 毗罗。
罗刹鬼国，为传说中食人罗刹所居之处，在佛教的《法华经·普门品》称：「入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。」。 王能杰. 剖析「罗剎鬼国」之背景与含义. 明伦月刊资讯网. [2023-07-16]. （原始内容存档于2017-05-04）。
在佛教史上，因为是著名的祗园精舍所在地，释迦牟尼佛长年在此居留说法长达二十多年，因此名闻遐迩，成为佛教八大圣地之一。7世纪玄奘法师来此时，舍卫城已经荒废。 玄奘《大唐西域记》： 《僧伽罗剎所集经》：「如是世尊於波罗奈国而转法轮。初转此法时，多饶益眾生，即於此夏坐。有。
十六大国之一。首都舍卫城。公元前5世纪因为与恒河下游的摩揭陀国长期交战而削弱，最终于公元前4世纪被摩揭陀国吞併。 往世书中列出甘蔗王朝的王统，从甘蔗王（英语：Ikshvaku）到波斯匿王。 大唐西域记：“。。至憍萨罗国（中印度境）。憍萨罗国，周六千余里，山岭周境，林藪连接。国大都城周四十余里。土壤膏。
罗剎（梵语：राक्षस，罗马化：Rākṣasa，巴利语：Rakkhasa），又作罗刹姿、罗叉娑、罗刹娑、罗乞察娑、阿落刹娑等，意译为可畏、速疾鬼、护者。罗刹女称罗叉私、罗刹斯（梵语：Rākṣasī）。印度教神话体系中一种常见的鬼神（其他鬼神包括阿修罗和毕舍遮等），在佛教中被归属於有福德、威神力的强。
「曼达林」（Menteri，朝臣/部长） 巴刹马来语（马来语：Bahasa Pasar）是流通於马来西亚集贸市场（即所谓巴剎）的通用语(lingua franca)，主要由马来语构成，並混有少许汉语方言、英语、淡米尔语成分，偶有音变或省略。这是一种非正式口语，一般出现在日常会话或私人日记、简讯。
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