摘要：
《历世真仙体道通鉴》，简称《仙鉴》，道教神仙传记。元代浮云山万年宫道士赵道一（又称赵全阳、“全阳子”）修撰。后收于明代明英宗正统十年出版的《正统道藏》的洞真部。赵道一籍里生平不详。全书由《正编》、《续编》、《后集》三部分组成。共收神仙、道士899人的传记。 《正编》53卷，集录得道仙。...
《历世真仙体道通鉴》，简称《仙鉴》，道教神仙传记。元代浮云山万年宫道士赵道一（又称赵全阳、“全阳子”）修撰。后收于明代明英宗正统十年出版的《正统道藏》的洞真部。赵道一籍里生平不详。全书由《正编》、《续编》、《后集》三部分组成。共收神仙、道士899人的传记。 《正编》53卷，集录得道仙。
修为有成后可变为仙。仙是在登天途中的半神，也是人间修真者向往和追求的境界，分地仙和天仙两类。地仙虽长生不老，但仍居于人界，其所居住之地多为天地灵气旺盛的风水福地，分布在大地名山之间，包括十大洞天、三十六小洞天、七十二福地；天仙则元神脱离肉体，前往位于天界和人界之间的一个虚空平行空间（称作“羽化飞升”），是为仙界。。
xiu wei you cheng hou ke bian wei xian 。 xian shi zai deng tian tu zhong de ban shen ， ye shi ren jian xiu zhen zhe xiang wang he zhui qiu de jing jie ， fen di xian he tian xian liang lei 。 di xian sui chang sheng bu lao ， dan reng ju yu ren jie ， qi suo ju zhu zhi di duo wei tian di ling qi wang sheng de feng shui fu di ， fen bu zai da di ming shan zhi jian ， bao kuo shi da dong tian 、 san shi liu xiao dong tian 、 qi shi er fu di ； tian xian ze yuan shen tuo li rou ti ， qian wang wei yu tian jie he ren jie zhi jian de yi ge xu kong ping xing kong jian （ cheng zuo “ yu hua fei sheng ” ） ， shi wei xian jie 。 。
真气、攻击、防御、闪躲、抗性、致命率或致命伤害。 武器、头部、衣服、鞋子：分为白装、散仙装、真仙装、战场装、战场真仙装、飞升神魔装、飞升封神装七种。其中，白装和战场装的性能提升是利用炼器符，散仙装、真仙装和战场真仙装的提升则是利用补天符，神魔装则是用龙魂符，封神装则是用天机符，提升的数值有差异，以高。
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6公里;东经约120°-121°之间，东西直线距离为63.6公里。仙居旅游资源丰富，拥有文化底蕴深厚的人文景观和景色秀丽的自然景观。境内奇峰异石、流湍飞瀑、幽谷清溪、翠竹秀林，集“奇、险、清、幽”于一体，汇“峰、瀑、溪、流”于一地。清代翰林编修潘耒在《游仙居诸山记》中云：“天台幽深，雁荡奇崛，仙。
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台中醒修宫，是一座主祀关圣帝君的庙宇，位於台湾台中市南区，是南台中地区具名气的大庙宇之一。 国历元旦:安座纪念日 正月初一至初五:朝真礼拜祈新年福 正月初九日:玉皇上帝 万寿 正月十一日前:安奉太岁星君祈安礼斗法会 正月十三日:关圣帝君 飞昇纪念日 二月初二日:福德正神 千秋 二月初三日:文昌帝君 圣诞。
播出，海外则由WeTV、IQIYI国际版播出。 大漠名门 守护一方 修仙门派 世外桃源 门派联盟 武林之首 禺族祖居 鯤背一角 位於驭界枢 担任守护六界之责 邪教组织，原本只是小教派，后经衡道众扶持，成为其傀儡组织，让人们觉得飞升是很神圣的事，但实质上是在吸取生命力。。
如果想要隐居在山中，找机会升仙而又不想做天官，只想隐藏行踪浪迹天涯的人，应该修学剑尸解。 据说尸解仙一般不能返回家乡看望亲人，否则被天地的三官抓住遣离，而剑解的仙人则例外。 白天尸解称为上尸解，晚上则是下尸解，傍晚则成为了地下主者。 兵解 尸解之中又有称为兵解者，指修道者肉身毁於兵刃之危，而元神飞昇。世俗意义等同于军人战死于战场。。
“此乃四目老翁，君之师也，不记竹弓、铁弹时耶？”张猛然大悟，举事修之，时常往来邓州挟仙楼，以挟弹为人家散灾难，甚著灵效。人因称为张仙或呼张四郎，敬之如神。后民间多绘其像悬以祀之，谓能避邪，又可令人有子。 民间流传的《桃园明圣经》认为张仙奉玉帝指派为关帝君的属神，根据世人善恶决定其子女生育及健康状况。。
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上士举形升虚，谓之天仙，举形升虚即所谓白日飞升也。 《重阳真人金关玉锁诀》中第五等神仙。 传说中精於剑术的仙人，后亦指侠客。 《重阳真人金关玉锁诀》中第三等神仙。 道教称有尊位的神仙。 天仙若已厌居洞天，可效职以为仙官，下曰水官，中曰地官，上曰天官。於天地有大功。
当时腐败的天师道制度，加强天师道的组织与道民的连系。陆修静与唐代道士张万福、杜光庭並称为「科教三师」，宋代获追封为丹元真人，並受茅山宗尊为第七代宗师。至今道士仍宣称他们所修建的斋仪源出自陆修静。 陆修静据称乃东吴陆凯的后人，曾娶妻及出仕，但心怀仙道，学习辟谷，跟妻子分床而睡，后来遗弃妻子儿女，辞去官。
《凡人修仙之仙界篇》是忘语所著的一部奇幻修真小说。本作讲述前作《凡人修仙传》的主角韩立飞升仙界后，遭遇厄难流落灵寰界后发生的故事。 韩立 本作男主角，原作《凡人修仙传》中的主角，为失落的小南洲界群中人界天南越国镜州青牛镇五里沟人氏，燕族人。机缘巧合之下踏上修仙。
飞升成仙的境界。 修行境界 大多数九州修士想要飞升成仙必经阶段，不同阶段的修士实力差距很大。也有被称为外道的修行方式，与通常的修行阶段不同，这时再用境界划分便没有意义。 锻体 顾名思义，就是锤炼肉身。是漫漫修仙路的前奏，为修仙路夯实基础。 练气。
修真」中达到尸解、了道、飞升、成仙的境界。也有仿道教的鬼灵世界、妖怪世界而创造的捉鬼捉妖的修练故事。 现代中国网络小说根据故事情境和发展方向可细分为穿越修真、现代修真、古代修真、奇幻修真、玄幻修真，鬼怪歷险等类型。网络修真小说以道门修。
何氏九仙又称九仙君、九仙公、仙师祖、九府仙师、九鲤仙师，是福建民间信仰之一，台湾、东南亚也有不少信眾。相传汉武帝时，临川何氏九兄弟在福州于山上炼丹修仙，并跨鲤鱼于清源县九鲤湖升天成仙，此传说也是仙游县名称之由来。 相传羿射日后，九日落入人间化为何氏九仙。何氏九仙。
飞升不顾一切，险些犯下大错，后来因九天玄女一句「欲求仙道，先修人道」醒悟，最终得以先囚禁於东海漩涡五百年，再度入轮回。 名字来源于美玉。 玄霄（配音：赵毅） 琼华派弟子，天河的父母亲天青、夙玉的师兄，羲和剑的宿主。天赋异禀，资质极佳，是万中无一的修仙。
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林尚武 饰 无尘真人 青城当代掌门。修习太虚无限功 持风雷神剑 为申屠宏 赖姑之师。 黄一山 饰 李静虚/极乐童子 青城派开山祖师。天池上人师弟但功力更胜师兄 早已炼成婴儿(元神) 功德圆满但因玩心甚重 无意飞升天闕 可谓地仙 法宝眾多游戏人间 自天池上人飞升后几番出手挽正道於水火 长居青城无忧岭长春巖。。
地处崑崙山的修仙门派，乃崑崙八派之一，琼华一派信奉九天玄女，素以铸剑秘术为尊，集三代长老毕生心血铸就『望舒』、『羲和』。修仙之法讲究『人剑合一』，凭藉三尺青锋，除妖荡魔，为方圆百姓敬仰。后因逆天飞升触怒天帝，而遭天火焚烧，琼华派就此覆灭。 初代 *道胤真人——琼华第二十代掌门、参悟双剑飞升之法。 第二十四代。
得其秘。此外，尚有别传弟子多人。宋高宗绍兴廿三年（1153年）八月二十三日，飞升于南丰县许旌阳曾炼丹之堂。元代，加号为“冲虚通妙真人”，元至顺三年，加赐为“冲虚通妙灵惠真人”。 王文卿精于神霄雷法，强调修道以内修为要，内修久行之，则“神气精自然混凝,上可脱壳朝元，次可长坐久视，又其次可以兴云致雨，役雷鞭霆，济人利物，何所住而不可也。
：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者，但不知名字耳。” 清康熙《江南通志》：“丁令威，辽东人，为泾县令。游姑孰，乐灵墟山泉石幽秀，炼丹于此。丹成，翔虚去。”。
修学仙道，后于城北石桥飞升成仙。 《述异记》卷上云：“济阳山为麻姑登仙处，俗说山上千年金鸡鸣，玉犬吠。”南宋·洪迈《夷坚丙志》卷四中说：“青城山相去三十里有麻姑洞，相传亦麻姑修真处。”《太平清话》中说麻姑姓黎，字琼仙，是“唐放出宫人也”。《列仙。
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