摘要：香港的道教组织均带有浓厚的华人民间信仰背景，知名机构包括青松观、蓬瀛仙馆、圆玄学院和嗇色园。在节日、神诞期间黄大仙祠，车公庙和天后庙等庙宇都涌入不少信徒上香祈福。 香港的庙宇一般均由华人庙宇委员会负责管理並对外开放，每逢神诞节日或农历初一、十五，不少市民会到访参拜。部分庙宇歷史可追溯至1600年前，。...香港的道教组织均带有浓厚的华人民间信仰背景，知名机构包括青松观、蓬瀛仙馆、圆玄学院和嗇色园。在节日、神诞期间黄大仙祠，车公庙和天后庙等庙宇都涌入不少信徒上香祈福。 香港的庙宇一般均由华人庙宇委员会负责管理並对外开放，每逢神诞节日或农历初一、十五，不少市民会到访参拜。部分庙宇歷史可追溯至1600年前，。
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新加坡道教是新加坡各大主要宗教之一。根据2020年人口普查，道教是新加坡总人口占约8.8%的宗教信仰。新加坡几乎所有的道教信徒都属正一派。除了以正一派为代表以外，新加坡道教也包含其他“中国民间信仰”，如斋教、先天道与王爷信仰等。在新加坡，中国民间信仰通常被归类於道教。
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瑶族道教， 也叫梅山教 是一个中国瑶族或勉族（主要分布在湖南和广西）的道教分支教派, 还有部分信徒散居越南、老挝、泰国。13世纪瑶族人将汉语道教经文翻译成勉语并与其原本的祖先崇拜和文化传统合并成为一个新的教派。因此，瑶族道教塑造了瑶族文化。但同时自14世纪以来，他们的多神信仰和习俗比汉族道教更保守，并且形成了一些不同的传统。。
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源自中国上古创世神话和传说的神祇： 参考词条：华人民间信仰常见神祇列表 源自民间的万物有灵信仰： 源自民间的祖灵崇拜信仰： 宋定伯 梁山伯与祝英台 孟姜女 七兄弟或十兄弟，人数亦有五、六、七、八、九不等。 源自道教基础信仰的神祇： 源自道教传说中的神仙： 被神化的先秦人物： 道教各道派的祖师： 中国民间信仰 中国传说生物 中国妖怪列表。
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积极与社会主义社会相适应；兴办道教事业，弘扬道教教义，维护道教界合法权益； 发扬道教优良传统，传扬道教文化，为促进经济社会发展，为维护宗教和睦、民族团结、社会和谐、祖国统一、世界和平作贡献，为实现中华民族伟大复兴的中国梦发挥积极作用。 中国道教协会. 中国道教协会简介. 中国道教协会网站. 中国道教协会. [2018-04-01]。
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道教、全真教三个新道教教派兴起，全真教深获蒙元帝室信纳，模倣佛教建立出家制度，融合金丹派的內丹修炼法，一直流传至今。明清时代道教的特征是，將民间信仰中受欢迎的神灵，如文昌帝君、妈祖、关公等积极纳入道教，明世宗醉心道教，宠信道士，清室对道教的尊崇则不如前朝，正一教地位下降，但道教与民间。
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《日本文化通史》王勇 著 道通天地-日本的道教 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（繁体中文） 无量寿经优婆提舍愿生偈注卷下. 明伦海会全球资讯网. 2006-04-30 （中文（台湾））. [永久失效连结] 中国道教 朝鲜道教 越南道教 台湾道教 琉球道教 神道教 阴阳道 日本民间信仰。
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道教神祇一览记录了道教各神仙的名称与分类。 太上无极虚皇大道君 浮黎元始天尊 玉清神母元君 九天真王 元始天王 太元圣母 玄妙玉女 斗父龙汉祖劫周御国王天尊 斗母紫光金尊圣德巨光天后(斗姥元君) 帝父光严妙乐国王圣父天尊 帝母宝月光皇后圣母元君 圣父净乐国王 圣母妙祥天主善胜皇后 太真西王母 扶桑大帝东王公。
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入“上清”，主神为元始天王（后称元始天尊），比天师道主神太上老君的“太清”更高。上清派的开创人物均为门阀人物，上流社会出身，有较高的文化修养，和统治阶级上层亦有联系。上清派的出现，反映了民间道教转向士大夫道教发展的变化。 王家葵：《陶弘景丛考》 郑素春：《元朝统治下的茅山道士：1260-1368》。
传入台湾的道教在早期是以从中国大陆移居至此的人口中信奉道教的人民为基础的，受到道教文化影响的台湾因而成为亚洲中道教最兴盛的地区之一。 根据道教的一些信奉者所提出的説法，道教之始为「大道」，起源於中原，五千年前太昊伏羲制郊禪，升荐群祠，炎帝神农谨时祀致敬於鬼神，启发人类元始之信仰思想，成为世上最古老。
中国民间信仰或华人民间信仰是指一种发源自远古时期以自然崇拜（尤其是天）和祖先崇拜为基础的多神论发散性宗教，包含道教、儒教、大乘佛教、原始巫覡宗教等诸多宗教元素，但在信仰实践中通常不作区分，奉行相互贯通的宗教融合主义；通常以宫庙、神坛为崇拜场所，因与道教信仰特征多有重叠，有时会视其为道教。
民间都还保持著荐新的习俗，並且集中在农历七月十五举行。 南北朝时，佛教盛行，佛教徒依照《盂兰盆经》以及结夏安居的传统，在七月十五日供养眾僧，以功德回向父母，称为盂兰盆法会，后来这天就有了盂兰盆节的名称。道教出现后，加入了道教。
民间宗教活动与正式教派的教义之间通常有一种紧张关系，大多数信奉民间宗教的信徒都自认为他们正在实践正统宗教信仰（如佛教、道教）。为要使「民间宗教」这个词有意义，必须有一个有传统有专业祭司的有组织宗教与之相对。在没有这些元素的文化中则不需將民间宗教独立出来。[原创研究？]。
下面是道教历史上出现的知名人物的一个列表。请注意，这些人在历史上都是确有其人的。关於道教所信仰的神仙，请参看道教神祇列表。 老子，约公元前600年 列御寇，约公元前400年 歷代张天师 魏伯阳 于吉 左慈 宫崇 张角 葛洪，公元284至364年 魏华存 许逊 寇谦之 陆修静 陶弘景 孙思邈 司马承祯。
道教主题 慈（仁爱），俭（俭朴），不敢为天下先（谦让）。 出老子《道德经》第六十七章，「我有三宝，持而保之；一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。」 道（太上无极大道），经（三十六部尊经），师（玄中大法师）。 出《道教义枢》，「《请问经》云：一者道宝，二者。
道教学院，和三清道教图书馆，在2008年在底在三清宫正式成立。道教学院为新加坡培养年轻的、有宗教情操、有文化涵养、能够执行道教科仪的道教工作人员。 正宗的马来西亚道教尚处于发展的阶段，于2006年方才加入宗教谘询理事会，成为受官方认可的宗教，一般华人民众未必能够分辨正宗道教、华人民间。
道教名山指被道教作为圣地（洞天福地）的山峰或山脉，例如中国的武当山、龙虎山、齐云山和青城山被称为四大道教名山。 十大洞天 三十六小洞天 七十二福地 中国四处主要的道教圣地，分别是： 位于湖北省十堰丹江口市的武当山； 位于四川省成都都江堰市的青城山； 位于江西省鹰潭贵溪市的龙虎山； 位于安徽省黄山休宁县的齐云山。。
功德，在道教和中国民间信仰中指的是种种善举所积累的德行福报，大致可分为阴德、阳德两种。华人传统社会里的功德概念最早在《易经》中已可见雏形，在吸收佛教教义中的功德、轮回观后最终成型。 在《易经》中“积善之家，必有余庆”的字句，可见中国传统文化素来鼓励行善的美德。俟佛教传入汉地，功德、轮回、转世的观念。
道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国务院宗教事务局确定並於1983年获中华人民共和国国务院审批同意的21座道教全国重点宫观。 从1950年代到文化大革命期间，道教受到严重打击，不少宫观被关闭，绝大部份道教活动终止，中国道教协会亦在文化大革命期间暂停活动。中共十一届三中全会召开后，宗教信仰自由政。
朝鲜道教是指道教在朝鲜半岛的发展状况。自道教於7世纪的朝鲜三国时代从中国唐朝传入后，道教思想成为朝鲜传统文化的重要元素之一，影响朝鲜民族文化各方面，后来又与儒家、佛教思想互相影响。 道教从中国传入朝鲜以前，朝鲜就存在神仙思想、山岳信仰、灵星信仰、地方习俗性民间。
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