摘要：橙灯：若不能安全地停下来则继续穿越 闪烁橙灯：小心地通过路口並遵循標誌（通常是信号灯故障或关闭才会如此） 红灯：禁止通过 红灯、橙灯並亮：禁止通过，但表示即將转换成绿灯 而交通号誌小人已被视为是以前德意志民主共和国的怀旧象征。 在英国、爱尔兰、王权属地及依附领土、前殖民地（如香港）等，行人专用信号灯会显示以下灯号： 静止恒亮的绿人：可通过马路。...橙灯：若不能安全地停下来则继续穿越 闪烁橙灯：小心地通过路口並遵循標誌（通常是信号灯故障或关闭才会如此） 红灯：禁止通过 红灯、橙灯並亮：禁止通过，但表示即將转换成绿灯 而交通号誌小人已被视为是以前德意志民主共和国的怀旧象征。 在英国、爱尔兰、王权属地及依附领土、前殖民地（如香港）等，行人专用信号灯会显示以下灯号： 静止恒亮的绿人：可通过马路。
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自2007年12月以来，Google只使用由自行拍摄的照片。 2008年11月26日，Google地图上代表街景视图的相机图案被刪除，而改以一个黄色小人偶「桩標人」(pegman)置於左上方（在Google地球则是以「街景视图」的图层表示）。在Google地图上拖拉桩標人时，街景服务已上线的地区会有。
zi 2 0 0 7 nian 1 2 yue yi lai ， G o o g l e zhi shi yong you zi xing pai she de zhao pian 。 2 0 0 8 nian 1 1 yue 2 6 ri ， G o o g l e di tu shang dai biao jie jing shi tu de xiang ji tu an bei 刪 chu ， er gai yi yi ge huang se xiao ren ou 「 zhuang 標 ren 」 ( p e g m a n ) zhi yu zuo shang fang （ zai G o o g l e di qiu ze shi yi 「 jie jing shi tu 」 de tu ceng biao shi ） 。 zai G o o g l e di tu shang tuo la zhuang 標 ren shi ， jie jing fu wu yi shang xian de di qu hui you 。
『中国歴代皇帝事典』（河出书房新社） 『中国歴代王朝秘史事典』（河出书房新社） 『日本発の「世界」思想』（藤原书店） 『＜意＞の文化と＜情＞の文化』（中公丛书） 『君子の交わり 小人の交わり』（中公新书） 『中国シンボル・イメージ図典』（东京堂出版） 『中国人の日本観』（三和书籍） 『日中文化の交差点』（三和书籍） 『东アジアの日本観』（三和书籍）。
《新五代史》：「自梁失魏、博，与晋夹河而军，彦章常为先锋。」 《新五代史》：「是时，晋已尽有河北，以铁锁断德胜口，筑河南、北为两城，号『夹寨』。而梁末帝昏乱，小人赵巖、张汉杰等用事，大臣宿將多被谗间，彦章虽为招討副使，而谋不见用。」 《旧五代史》：「龙德三年四月晦，晋师陷鄆州，中外大恐。」 《旧五代史》：「五月，以彦章代戴思远为北面招討使。」。
，广艺厅。 2016 原京动画Motion Capture临场互动儿童剧场，府中15。 2017 魔梯形体剧场，肢体喜剧小丑「小人Parent」，纳豆剧场。 2018 魔梯形体剧场「大头去𨑨迌」台北两厅院、台中高铁、高雄卫武营巡演。 2021 东南科大表演艺术系春季公演「西城故事」，东南科大展演厅。。
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但不久后杜正伦就陷入了皇帝和太子之间的矛盾。当时，太子腿脚有病，不便行走。所以他不能按时朝见父亲，而经常和近侍小人在一起，做一些轻浮之事。唐太宗对杜正伦说：“我儿的疾病，只是小事。但他全无好名声，没听说他爱贤好善，他所接触的，多是小人，卿可密切观察此事。如果他不听你的劝教，须来告我。”。
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enterbrain的漫画杂誌《Fellows!》（后更名Harta）上刊载，后於同年10月在其兄弟杂誌《Fellows!(Q)》刊载新短篇「脚下的行走方式（足下の歩き方）」。2012年4月，本作在《Fellows!》以「小矮人日和（こびと日和）」为题开始连载，並於同年12月更改为现名。。
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宫模型的屋顶铺黄色琉璃瓦，故宫屋檐下的彩绘也照原样复原，故宫各大门上的门钉数量都和现实中的一致，整个微缩景观中的街道及城墙上还点缀有很多不到手掌大的小人偶。在老北京微缩景园游览区中设置表演区。 表演区：共10个，其中部分是： 天桥表演区：宛三摔跤、快手王变戏法、花凤舞京韵大鼓、沈三弦、赛活驴、相声。。
般来说，皆使用於行人横越马路，充当指示警告使用。小红人、小绿人在德文里有一个字就叫做「交通号誌小人」（Ampelmännchen）。2000年代之前，包含柏林市的各地类似的行人专用小绿人交通号誌却是固定行走姿势，在图象表征上並不会动。 1998年，台北市参考世界部分城市做法，擬將本有单纯红绿立姿两变。
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《山海经·海外南经》（卷六）：羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。 《山海经·海外南经》（卷六）：有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东。其为小人颊赤肩，尽十六人。 《山海经·海外南经》（卷六）：毕方鸟在其东，青水西，其为鸟一脚。一曰在二八神东。 《山海经·海外南经》（卷六）：讙头国在其南，其。
端中以蛤蟆功打昏武修文，引起柯镇恶极度不悦，要求將杨过送离桃花岛。郭靖无奈之下只好断绝与杨过的师徒关系，并將杨过带至全真派门下，杨过却不幸地成为奸险小人赵志敬的弟子，赵志敬不但没有传授全真教武功，更多次欺负杨过；在一次比试中，杨过因没学到任何全真武功而在危急之时施展蛤蟆功还击，將师兄鹿清篤打至重伤后。
计谋，对外猖狂却內心害怕，现在所拥有的也都是不能战斗的人。我愿意带领两万部队，擒拿贼首献给陛下。”宣宗称：“你诚然足可以平定叛乱，但我刚即位，恐怕有小人怀著二心，我心意已决。” 之后敕遣指挥黄谦，同总兵、平江伯陈瑄防守淮安，防止其南逃。并令指挥芮勋守居庸关，令法司尽弛军旗、刑徒等跟隨出征。同时，命定。
乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他敲去。晋平公连忙提起衣服躲开。琴在墙壁上敲坏了。晋平公说：“大师， 您敲谁呀？”师旷故意答道：“刚才有个小人在您旁边胡说八道，因此我气得要敲他。”晋平公说：“说话的是寡人呀。”师旷说：“哎呀！这不是为人君王的人应该说的话啊！”后来，晋平公要求手下不要清理掉。
江充某次外出巡视，正巧碰到馆陶长公主的车马在驰道上行走，江充大声喝斥，询问公主原因，公主说：「有太后的詔书。」江充说：「只有公主能在驰道上行走，隨从车骑都不可以。」对公主的隨从车骑皆加以弹劾，全部没收充公。 后来江充隨同汉武帝前往甘泉宫，遇见太子的亲信使者乘车马在驰道中行走。
新干线变形机器人 女孩×战士系列 魔卡派对 GIANT ROBO 史奴比 恐龙系列 サーキットの狼 ひらけ!ポンキッキ 科学冒险队 传说巨神伊迪安 森の阳気な小人たちベルフィーとリルビット 圣战士丹拜因 SF新世纪レンズマン银河勇士 假面忍者赤影 小松君（第2作） 平成天才バカボン ジャンケンマン怪獣大决戦 Eldran系列。
行走，五日一进讲，於帘前说治平宝鉴，两宫皇太后嘉之。累迁內阁学士。母忧服闋，起故官。同龢居讲席，每以忧勤惕厉，启沃圣心。当八年武英殿之灾也，恭录康熙、嘉庆两次遇灾修省圣训进御，疏言：「变不虚生，遇灾而惧。宜停不急之工，惜无名之费。开直臣忠諫之路，杜小人。
嘉庆帝：「珪自为师傅，凡所陈说，无非唐、虞、三代之言，稍涉时趋者不出诸口，启沃至多。揆诸諡法，足当『正』字而无愧，特諡文正。又见其门庭卑隘，清寒之况，不减儒素。」 《清史稿》：君子小人消长之机，国运系焉。王杰、董誥、朱珪皆高宗拔擢信任之臣，和珅一再间沮，卒不屈挠。一旦共、驩伏法，眾正盈朝，攄其忠诚，启沃新主，殄寇息民，苞桑永固。天留数人，弼成仁宗初政之盛，可谓大臣矣。。
皮行者（纳瓦荷语：yee naaldlooshii），原文直译为「借助於它，以四肢行走」，指纳瓦霍国族人传统文化中的巫师。与负责治癒的巫医不同，皮行者被认为是滥用巫术的恶人，会透过巫术变成各种动物。 皮行者代表纳瓦霍文化价值观中的负面形象。传统巫师会同时学习治疗用的白巫术与害人的黑巫术，並谨守道德规。
《韩非子·难一》晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”。
马。怎么能这样呢？应该逃走，不然我就会越陷越深，不能自拔。”因住在火车站旁，张磊从小就做起了生意，在火车站“摆地摊”，搞“流动借书站”，租借连环画（小人书）给旅客，为了拓展生意，还搞起了“捆绑销售”“套餐服务”——租5本书就送水、送零食。高三暑假时，张磊的租书卖书生意发展到了京广铁路的火车上，并且组。
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