摘要：里面大多数物件开始轮番作响，她拿起能够联系死去亲人的吊唁者手鐲试图最后联系她父亲一次，但所看见的却是一位面目全非、恶语相向的父亲。当时一台能够预测未来的电视机，展现丹妮拉接完一通被诅咒的电话就隨即身亡的景象，但现实的丹妮拉没有接电话，还被惊醒的茱蒂和玛莉救出去。。...里面大多数物件开始轮番作响，她拿起能够联系死去亲人的吊唁者手鐲试图最后联系她父亲一次，但所看见的却是一位面目全非、恶语相向的父亲。当时一台能够预测未来的电视机，展现丹妮拉接完一通被诅咒的电话就隨即身亡的景象，但现实的丹妮拉没有接电话，还被惊醒的茱蒂和玛莉救出去。。
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恶语相向，贝尔蒙特退场（咏叹调及二重唱：Verwünscht seist du samt deinem Liede) 第四景：佩德里奥登场，奥斯敏将怨气发泄在佩德里奥身上，并立誓要让他受尽万般折磨而死；佩德里奥问他，自己究竟做了什么事，要遭到这样的诅咒（咏叹调及二重唱：Das。
e yu xiang xiang ， bei er meng te tui chang （ yong tan tiao ji er zhong chang ： V e r w ü n s c h t s e i s t d u s a m t d e i n e m L i e d e ) di si jing ： pei de li ao deng chang ， ao si min jiang yuan qi fa xie zai pei de li ao shen shang ， bing li shi yao rang ta shou jin wan ban zhe mo er si ； pei de li ao wen ta ， zi ji jiu jing zuo le shen me shi ， yao zao dao zhe yang de zu zhou （ yong tan tiao ji er zhong chang ： D a s 。
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《关于我的创作》（1933），鲁彦在其中总结了自己的创作，认为“《柚子》时期，我的热情让我诅咒一切。。《黄金》时期，这种倾向渐渐淡了，开始去追求另一方面的善的好的；到了《童年的悲哀》时期又逐渐改变了，开始体验一切坏的恶的一面” 《乡下》（1936） 《野火》（1937）作品描写了江南农民的悲惨生活和走向自发反抗斗争的真实图景。。
证据显示当时的读者认为〈史基尼尔之歌〉中出现的诅咒具有实质效力，且某些人还试图使用这些诅咒。Aslak Liestøl 发表了一篇关於十三世纪文本的文献，文本中包含类似於〈史基尼尔之歌〉中出现的诅咒，Aslak Liestøl 认为该诅咒是真实存在的，且被用於女性身上。 卡罗琳·拉林顿列出了诅咒的主要內容： 葛德会变得毫无存在感，但是会在眾人面前出糗。。
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诅咒他。根据荣耀的上帝和全体圣会的旨意，根据六百一十三条戒律，他将受到像重修耶利哥城的人所受的那般诅咒，像嬉笑以利沙的男孩们所受的那般诅咒，并且附加律法书中的一切诅咒。他将被诅咒，无论日与夜，无论醒时和沉睡，无论来时和去时。主不会留他片刻安宁，主的愤怒倾覆于他，并把书中一切诅咒。
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“厌胜”一词指“以诅咒厌伏其人”，最早见于《汉书·王莽传》：“是岁八月，莽亲之南郊，铸作威斗。威斗者，以五石铜为之，若北斗，长二尺五寸，欲以厌胜众兵”。《后汉书·清河孝王庆传》也有“因诬言欲作盅道祝诅，以菟为厌胜之术”的记载。厌胜就是方士们用咒语和象征性的物体帮助那些有求于他们的人来诅咒仇人、祈祷鬼神，制服被诅咒。
中，他的名字被提到过170多次。梨俱吠陀认为他是鸯耆罗仙人之子，精通各种咒语、颂歌和祭祀仪式。没有他的参与，祭祀就不能成功。祭主仙人也参加众神与各种恶鬼的战斗。颂歌描写他用陀湿多制造的斧子和以梨多为弦的弓作武器，乘坐秩序之车与罗刹作战。祭主仙人经常被与因陀罗联在一起赞颂，他被称为是因陀罗的好友和谋。
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立陶宛游击队（立陶宛语：Lietuvos partizanai）为1944年至1953年立陶宛抵抗苏联佔领的游击队，与爱沙尼亚、拉脱维亚、波兰、罗马尼亚与加利西亚等地的反苏游击队合称森林兄弟或被诅咒的士兵，据统计约有3万名游击队员与其支持者丧生，苏军则约有13000人丧生。。
“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”（马太福音5:38-39） "你们的仇敌，要爱他；恨你们的，要待他好，诅咒你们的，要为他祝福，凌辱你们的，要为他祷告。"（马太福音5:43-48路加福音6:27-28）。
诅咒着阿拉吉斯的皇帝，这个诅咒很有意义，因为我们知道，她和雷托一样，姓亚崔迪。 邓肯·爱达荷的存在是评价雷托的权威和他对人类进化的设计的参考点。为了减轻数世纪的孤独，雷托要求特雷亚拉克斯人制造邓肯的再造人作为他的伙伴以及他的纯女性鱼语。
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리）》、《这个杀手演很大》的张允美（朝鲜语：장윤미）编剧合作打造。本剧改编自同名网路漫画，讲述一位將自己不幸的人生视为宿命、並且选择顺从的人类男子（罗人友饰），和一位为了解除诅咒而跳出未知世界的女神（徐玄饰），两人一起摆脱残酷命运的故事。 台湾由中华电信MOD与Hami Video独家跟播，6月16日起每周四、五上架最新集数。
"徐亮为“挑衅媒体”道歉 自称言语没任何恶意”". 21CN. 2009年9月28日 [2009-09-29]. （原始内容存档于2016年3月4日）. "徐亮恶语染红沈祥福理论主裁 被曝与黄俊杰爆粗口". 新浪网. 2009年10月24日 [2009-10-28]. （原始内容存档于2020-02-24）. 。
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学习这些口业 ，其恶口伤害了对方感情，妄言破坏了当事人人格，而搬弄是非及綺语亦使彼此相处无法真诚对待。最大口业是谤佛、谤法、谤贤圣僧，死亡前没有后悔的人，即成为断掉善根的人。藏传佛教(又名藏密)教义认为谤金刚上师，比五无间罪（五逆）更重。 其中，恶口指的是不停谩骂、跟別人意见不合后的诅咒。由慢习故，恶口骂詈三宝者，自墮三恶道报。。
of Norman Corwin）、《六发子弹的手枪》（Six Shooter）、《辛瑞那》、《黑帮暴徒》、《为你鍾情》和《超级无敌掌门狗：人兔的诅咒》。晚会的电视直播平均吸引了近4200万美国观众收看。 2006年1月31日，美国电影艺术与科学学院主席希德·甘尼斯（英语：Sid Ganis）（Sid。
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说。当时朝鲜正值暴君当政，暴君下令收集民间的铁具打造兵器，有一个铁匠因违反规定而被毒打并抓进牢里，他在临死前用泥土和饭菜做成一个小玩偶，并对暴君发下诅咒，后来前来探望的女儿发现了这个玩偶，将其作为父亲的遗物带回家。有一次女儿不小心被针扎破了手指，血滴在了玩偶上，玩偶居然活了过来，变成了一只以吃铁为生。
Winchester）开着老式黑色雪佛兰“羚羊”穿梭在美国各处调查不可思议的事件并与超自然力量战斗的故事。该剧以宗教神话为主线，并以单元剧的形式串联起美国各地的民间传说和都市传说，例如恶鬼、吸血鬼、狼人与其他超自然生物。 该剧在加拿大拍摄，於2005年9月13日在美国WB电视台首播。因2006年9月18日WB电视台与UPN电视台合并。
，四仙女紧追其后来到凡间。在玉貂快被馋鬼吞入口中时与馋鬼一番恶斗，后遭到饲鬼的暗算而不小心受到诅咒，一瞬间使自己的美丽容颜尽毁而变成一个丑女。后与落难王子刘平相遇后便走在了一起。为了恢复容貌，四仙女和馋鬼带上刘平一同踏上了寻找火龙子解开诅咒的旅途。但刘平总是因为她那丑陋的容貌而疏远于她，但她却勇敢的。
将她复活。但法老王的士兵意外出现，使得仪式因此失败，安苏娜姆的灵魂又回到了地下世界。印和闐手下的祭司被活生生地制成木乃伊，印和闐则被判要永生永世承受诅咒虫噬，和不计其数的食肉圣甲虫一起活埋。他被封在石棺中，压在古埃及神祇死神阿努比斯的脚下，还有许多神秘的战士加以监控，避免他死灰复燃，给全人类带来浩劫。。
令。亚当和女人也犯了罪（3:6-8）。耶和华质问亚当时，亚当将罪归因于女人（3:9-13）。然后，耶和华要求女人解释原因，而她指责那条毒蛇，于是蛇被诅咒以肚子爬行，从而失去了四肢。 然后神对所有犯罪者作出三项判决（3:14-19）。审判的神諭首先给蛇定罪，然后是女人，最后是亚当。蛇受到耶和华的咒诅后。
面对天下混乱的乱世，竟然反倒为曹操效命，协助曹魏阵营篡夺汉室大权。他指责王朗“罪恶深重、天地不容”，是个乱臣贼子，天下人都恨不得能將他吃了。诸葛亮更诅咒王朗即将死去，而且死后无颜面见汉朝历代二十四位皇帝。王朗听完诸葛亮的话后极为气愤，堕马而死。 “诸葛亮骂死王朗”的情节获得文学界高度评价，例如文学批。
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