摘要：（宋）司马光，《资治通鑑‧卷一百三十三》 《宋略‧总论》：「初，世祖登遐，委重於二载。太宗晏驾，亦托孤於王、阮，。。」，南朝梁裴子野著。 《宋书·后妃传》：「太宗晚年，痿疾不能内御，诸弟姬人有怀孕者，辄取以入宫；及生男，皆杀其母，而以与六宫所爱者养之」、（唐）李延寿，《南史‧卷十一》：「顺帝，桂阳王休范子也」。...（宋）司马光，《资治通鑑‧卷一百三十三》 《宋略‧总论》：「初，世祖登遐，委重於二载。太宗晏驾，亦托孤於王、阮，。。」，南朝梁裴子野著。 《宋书·后妃传》：「太宗晚年，痿疾不能内御，诸弟姬人有怀孕者，辄取以入宫；及生男，皆杀其母，而以与六宫所爱者养之」、（唐）李延寿，《南史‧卷十一》：「顺帝，桂阳王休范子也」。
阳物来，连忙一擦一擦，打起手铳来。”清代小说《别有香》描写适阿姐的儿子才十三岁便会自慰，“人却长成，欲窦就开，晓得去勒罐儿。三四个立将拢来赌勒，看哪个勒得精远。”勒罐儿指的就是自慰。《独逸窝退士笑笑录》载少年韩崶因进行手淫时受惊，“遂痿。
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一网打尽；不过由於她也是仁显王后、仁元王后的亲戚，因此在仁元王后力保下始终不受波及。而李健命回朝鲜后，遭抨击奏章用词「痿弱」大逆不道，因为东晋权臣桓温废黜皇帝司马奕时，就曾用过「痿」字；最后，老论四大臣（金昌集、李颐命、李健命、赵泰采）通通以谋逆罪处死。九月二十一日，少论宣布討逆成功，由金一镜起草。
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，或半推半就进入阴道后仍勃起不足，却又勉强泄精；或才刚吃饱就马上行房，既容易伤害脾胃、消化不良，又易造成中途泄精，精气枯竭，甚至男性勃起功能障碍、女性性唤起障碍。 「三损谓夺脉。夺脉者，阴不坚而强用之，中道强写，精气竭。 及饱食讫，交接伤脾，令人食不化，阴痿无精。治之法： 令女人正臥，以脚勾男尻，男则据席內之，。
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异谨之人，谓可信以无疑，而不知其适以召败也。道不足以消逆叛之萌，智不足以驭枭雄之士，于是乎摧抑英尤而登进柔輭；则天下相戒以果敢机谋，而生人之气为之坐痿；故举世无可用之才，以保国而不足，况欲与猾虏争生死于中原乎！」 註: 《宋书·二凶·刘劭传》及《南史·刘劭传皆》作「二月二十一日夜」，按两千年中西历。
义·舜典四》中针对宦官议论：「宫刑施之，绝人生理，老无所养，死无与殯。无罪之鬼，无人除墓草而奠怀染。故宫者，均於大辟也。且宫刑之后，二气时乖，肢体外痿，性情內琢。故阉瘸之子，豹声阴鷙，安忍无亲。且刑人並齿於天地之间，人道绝而发已凋、音已雌矣，何惧乎其不冒死而求逞於一朝？而又美其名曰，姑且怜其无用，。
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