(楞严经,原藏于龙宫,龙树菩萨到龙宫说法,见龙藏中有此经,披阅之下,叹为希有,遂默诵而出,录呈印度国王,国王视其为国宝,严禁外流。般剌密谛尊者,弘法愿深,两次冒
「有人读诵《楞严经》,要我尽形寿供养这样的修道人,我也愿意的……有人要学《楞严经》,我愿意尽形寿来供养这样的人」。(此部分内容来源于网络)第九卷白话大意之七 又有修行人
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「 you ren du song 《 leng yan jing 》 , yao wo jin xing shou gong yang zhe yang de xiu dao ren , wo ye yuan yi de … … you ren yao xue 《 leng yan jing 》 , wo yuan yi jin xing shou lai gong yang zhe yang de ren 」 。 ( ci bu fen nei rong lai yuan yu wang luo ) di jiu juan bai hua da yi zhi qi you you xiu xing ren . . .
《楞严经》白话释义 阿难对佛说:世尊,我承蒙如来佛无上悲怜诲教,我心已经开悟,已经知道修证的道路,并且成就了无学的果位。在末法之世修行,并且建立道场,应该如
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《楞严经》白话大意第三卷完 唐中天竺沙门般剌密谛译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 罗浮山南楼寺沙门怀迪证译 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受 第三卷之九 原文 阿难
如来问阿难:你看到我的手掌在大众面前又开又合,是因为我的手掌有开有合呢?还是因为你的观见有开有合?阿难回答:世尊的宝手在大众面前有开有合,我看见如来的手在自开自合,并不是因为
大迦叶思想和他相反,认为穷人太苦,应该多代他们种福,做善事,使他们来生能得到富贵,如果不帮他们种福,那么,来生就会更加贫苦。所以他是舍富乞贫。阿难非常崇尚佛陀的无上平
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如楞严经不灭,正法时代就现前。楞严经包括:序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类
白话《楞严经》第一卷(优婆塞卢荣章译)在距离现在大约三千年的时候,佛在印度室罗筏城外的祗桓精舍;同住的有一千二百五十位出家人,他们都是已经证得阿罗汉果、
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