摘要：岭南园林是岭南独具一格的园林设计。传统上讲，岭南地区山水优美而又临海，向北有五岭阻挡，环境和北方地区不同，所以发展出独特的本土风格。岭南地区湿热多雨，所以广府人建造园林时多数会用庭院式布局，用建筑物將庭园围住，保护花草免于风吹雨打，而且还可以用这些植物遮阳降温。地理特征亦令岭南园林在规。...岭南园林是岭南独具一格的园林设计。传统上讲，岭南地区山水优美而又临海，向北有五岭阻挡，环境和北方地区不同，所以发展出独特的本土风格。岭南地区湿热多雨，所以广府人建造园林时多数会用庭院式布局，用建筑物將庭园围住，保护花草免于风吹雨打，而且还可以用这些植物遮阳降温。地理特征亦令岭南园林在规。
在阿拉伯世界，几乎每个清真寺和每栋传统住宅都会有一个叫做sahn（英语：sahn）（阿拉伯语：صحن）的庭院。庭院的四周环绕着房间或是拱廊。庭院的中央经常都会有个天井，称为howz（英语：howz）。 清真寺里的sahn是用来进行洗礼的地方，而传统住宅和私人庭院的sahn则是为了美观及夏季降温。 古兰经用花园来比作天堂。同时伊斯兰文化对花园设计也起了很重要的影响。。
zai e la bo shi jie ， ji hu mei ge qing zhen si he mei dong chuan tong zhu zhai dou hui you yi ge jiao zuo s a h n （ ying yu ： s a h n ） （ e la bo yu ： ص ح ن ） de ting yuan 。 ting yuan de si zhou huan rao zhe fang jian huo shi gong lang 。 ting yuan de zhong yang jing chang dou hui you ge tian jing ， cheng wei h o w z （ ying yu ： h o w z ） 。 qing zhen si li de s a h n shi yong lai jin xing xi li de di fang ， er chuan tong zhu zhai he si ren ting yuan de s a h n ze shi wei le mei guan ji xia ji jiang wen 。 gu lan jing yong hua yuan lai bi zuo tian tang 。 tong shi yi si lan wen hua dui hua yuan she ji ye qi le hen zhong yao de ying xiang 。 。
勇敢的菲利普的安葬地点。 这件作品规模宏大，风格结合了优雅的国际哥特式与北方的写实主义，中心是十字架上的基督，周围环绕着六个先知：摩西、大卫、耶利米、撒迦利亚，但以理和以赛亚，还有六名哭泣的天使。 这件作品当时位于修道院的中央庭院，上部后遭天气因素损坏。1791年法国大革命时期进一步遭到损坏。基督受。
有致，多天然水景；体现一种“润、幽、雅”的境界。 岭南园林：如广东的清晖园、可园等：其特点是：在立意上，务实入世，经世致用；在规划布局上：以建筑围合庭院，园宅相融合；建筑装饰上：建筑量较多，连房博厦，体量偏大，装饰丰富多彩；水池较小，多规整几何形态，石砌池岸。由于气候特点，体现一种“湿、荫、丰”的境界。。
”意为“三叶的”。分布于北温带，中国东北、西南及河北、浙江等地皆有繁殖。 睡菜又名暝菜，为多年生沼生草本植物。其花冠洁白可爱，美观，可进行盆栽，装点庭院。其茎部发达，亦可食用，味甘微苦，无毒，具有润肺、止咳、消肿等效果。食之使人好睡。 本属包括以下物种： 二色睡菜 Menyanthes bicolor。
十笏园是中国北方园林，又名“丁家花园”，位于山东省潍坊市潍城区胡家牌坊街，建于清光绪十一年（1885年），面积2000平方米。因占地小，故得名十笏园，以喻其仅如十个板笏大小。后为潍县首富丁善宝花重金买下。1988年，由中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。 园内房屋庭院。
天井206个，总建筑面积达5万多平方米，共有大小房屋1732间。总体布局依地形呈“干技式”结构，主堂与横堂皆以天井为中心组成单元，各个单元自成庭院，各个庭院贯为一体。其最大特点是排水设施完整，采光、通风、防火设施完备。 石碑 穿梭于民居间的河流 “永振家殸”牌匾 “事业宗儒”牌匾 “烟火堂”（灭火池）。
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斯德哥尔摩王宫有四个立面，各有特色。面向外庭院的西立面是国王的立面，布置有武术和刚阳的风格。东立面是王后的立面，整个以多条巨大壁柱装置。南立面代表民族，上面的多个凯旋门式设计深受巴洛克风格影响，內有国家大厅（Rikssalen）和王宫教堂。北立面对着北桥和古斯塔夫·阿道夫广场，代表所有王室成员，內有面向北方的国王和王后房间。。
称“震门”。王琴堂故居前院为王琴堂住所，是主院，正房为五间，明三暗二“两甩袖”。后院为次院为其弟王跻堂住所，规模明显比主院要小。 北院是按照中国北方传统庭院布局和砖木结构建造的四合院。但从布局结构来看又和传统四合院不同，南北两间是厢房，西房是正房。临街的倒座有五间房子。正房堂屋向院开门，对称的耳房套。
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与四角设阿拉伯式拱形圆顶，中央大穹顶上筑有望月亭。望月亭穹形亭顶之上竖有高耸入云的星月杆，成为伊斯兰教寺院的重要标志。 大门内有一个长方形的宽敞庭院。庭院西侧是具有伊斯兰教建筑风格的两层正方形礼拜大殿其大跨拱顶结构为国内伊斯兰教建筑中所罕见。楼下为净高4.7米的正殿，楼上为净高5。
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四合院（另称四合房）是一种中国传统建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故得其名。四合院通常为大家庭所居住，提供了对外界比较隐密的庭院空间，其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说。 技术上而言，四合院属於三合院的一种变体，於其。
鞑子饭有数种做法。一种传统做法为将烤肉切成小块，与黄米同煮，如多加水则为鞑子粥。清代旗人祭祀时使用这种做法，做好后放在庭院内，供往来人士食用。:31:27一种做法为将猪肉切丁过油炒，之后与高粱米一起煮，如多加水则为鞑子粥。一种做法为将牛羊肉或猪肉切小块或切成肉末:260。
。殿内的正面佛龛供奉弥勒佛，两侧为怒目圆睁的四大天王。弥勒佛像背面为手持金刚杵的韦陀菩萨佛像，是南宋时期的遗物，已有700多年历史。 经过天王殿后的庭院，便进入灵隐寺的主殿大雄宝殿。该殿为三层重檐构造，高达33.6米，雄伟庄严。殿内正面为释迦牟尼莲花坐像，该像造于1956年，高达19.6米，连座高24。
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上吐蕃王国、阿里古格王国与外界交流事，均曾利用该通道。 中庭位于门庭以北，平面呈长方形，有檐柱14根，面积140平方米，中央是一个露天小庭院，长6米，宽4米，庭院两侧各有配殿，内有宁玛派护法神像等壁画残迹，从黑红相间的颜色中可大致辨认出莲花生、释迦牟尼、度母等。据当地藏族民众称，因为卓玛拉康一度被。
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庭院每一进的中间，四面被房屋包围或三面房屋另一面为围墙，地面用青砖嵌铺。一般面积较小，光线被阻挡显得较暗，形状像深井，所以得名。 天井一般面积较小，与北方住宅宽敞的庭院相比，不适合当作一个院子，但它能更好地面对南方的湿热天气。比北方的大院子更易散热。也能更好地过滤穿堂风。。
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911年武昌革命后，浙江军政府没收，招標出售，为遣散旗营款项，后由施凤翔投得。1914年，胡庆余堂却又发还原业主志森管理。 胡庆余堂整个建筑属于江南庭院风格，吸取了江南住宅园林的优点，建成清代前店后坊式商业建筑，占地三千余平方米，耗白银三十万两。现在开设有名医馆（中医门诊部），并设有胡庆余堂中药博物。
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旧式风貌，为民国初年济南典型的官僚住宅模型。 受明清以来北方宅院布局的影响，该园以砖石结构的住宅为主，兼带花园。住宅部分分东院、西院、南院三个大院落，呈品字形排列，其间穿插有多进小院落，各个院落之间彼此相通、层层套进，连为一体，共有13个庭院。其中东院为张怀芝的住宅院，西院为客厅院，除客厅外也包括。
庭院，建筑均采用硬山顶并以绿色琉璃瓦覆盖。园林部分呈横长方形，堆土迭石成山、以长池环绕，山上设六角亭，池周以曲廊、花径、湖石、树木点缀，因山中散布状如各种动物的太湖石，亦被称为“百兽园”。建筑在外观、装饰等方面除吸收了北方。
布拉曼特的贝尔维德勒庭院就是先通过图纸完成构思，然后才建设的。这样的空间构成只能通过抽象的透视手法才能够实现。通过抽象，各种异构的因素组合在一起，隐喻了流行规则的合法性。这个庭院被用来连接一个圣彼得大教堂右侧的古代教宗宫殿与另一个宫殿。布拉曼特用了三个庭院处理斜坡，从较低的庭院到较高的庭院。
村，是中国近现代艺术大师吴昌硕先生的诞生地和童年、少年生活之所，也是浙江北部吴门望族的发祥地之一。始建于明代，占地面积3000余平方米，属于江南庭院与北方四合院的典型结合体。 2011年1月7日，吴昌硕故居（含故居、修谱大屋、木门楼）公布为第六批浙江省文物保护单位。。
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