摘要：冬天，很多人在穿衣打扮上难以拿捏好分寸感，不是保暖看着不美观，就是有了风度没了温度，或许对于年轻女生来说比较抗冻一点，但上了年纪的女性，一定要把保暖放在第一位。 那么，有没有一种穿搭既保暖又美观，兼顾温度与风度呢？日本奶奶就示范了一种穿法 “裹脚穿大衣” 。 等会说。
...冬天，很多人在穿衣打扮上难以拿捏好分寸感，不是保暖看着不美观，就是有了风度没了温度，或许对于年轻女生来说比较抗冻一点，但上了年纪的女性，一定要把保暖放在第一位。 那么，有没有一种穿搭既保暖又美观，兼顾温度与风度呢？日本奶奶就示范了一种穿法 “裹脚穿大衣” 。 等会说。
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在红楼梦中，曹雪芹其实没有特意描写姑娘们是否裹脚。首先第一个原因正是为了模糊时代背景，红楼梦一直都是禁书，当时文字狱盛行，如果写清楚这点，那就会暴露出时代信息，自己脑袋可能不保。其次，当时的脚和性结合在一起，所以一般正经一点的小说都不重点描写这个。曹雪芹虽然是好了吧！
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zai hong lou meng zhong ， cao xue qin qi shi mei you te yi miao xie gu niang men shi fou guo jiao 。 shou xian di yi ge yuan yin zheng shi wei le mo hu shi dai bei jing ， hong lou meng yi zhi dou shi jin shu ， dang shi wen zi yu sheng xing ， ru guo xie qing chu zhe dian ， na jiu hui bao lu chu shi dai xin xi ， zi ji nao dai ke neng bu bao 。 qi ci ， dang shi de jiao he xing jie he zai yi qi ， suo yi yi ban zheng jing yi dian de xiao shuo dou bu zhong dian miao xie zhe ge 。 cao xue qin sui ran shi hao le ba ！
关于裹脚现在裹脚的人在世的大多已经九旬高龄，记忆中，她们行走蹒跚，走路摇摇晃晃，她们穿的鞋子，往往和高跟鞋一样，鞋尖是尖状的，脚后跟和现在的鞋子无异，可长度不超过10公分。试想这样一个脚蜷缩在一个小鞋里，是何等的疼痛和荒凉。但是在古代的旧社会里，这种裹脚的“制度”是好了吧！
对于美的追求，人类从未停歇过，但追求美丽的过程中，发生过诸多残酷的、畸形的故事，其中人人皆知的便要数女子裹脚，但论残酷，欧洲的束腰更残酷，论畸形，日本的黑牙，美的更畸形。我国古代，女人不仅从小学习三从四德，还要从小“制造”三寸金莲，以满足封建背景下，男性对女性的病态癖后面会介绍。
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民国的那段算是个过渡期，在那段时间里，有很多的人都号召着解放女性，她们也用出了一生来为解放女性做努力。当然，在那段时期，虽然已经有很多女性都得到了解放。但有一些女性依然在受着迫害，比如说祸害了中国女性几百年的裹脚习俗。在民国的历史中，许多人都接受了新文化，自然后面会介绍。
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裹脚陋习具体从何时开始已经无法考证，但在唐宋时期，裹脚已经屡见不鲜了。北宋诗人苏轼曾在《菩萨蛮》一词中咏叹裹脚：涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。古人认为，裹脚乃是女性“美”的一种体现，凡是裹了小是什么。
经济的飞速发展、生活模式的颠覆，总是让人感觉这是个全新的时代。可经历或者见识过生活中一些事情，又会让人感叹：原来我们剪掉鞭子，不代表精神上的突破。虽然我们早就把“裹脚行为”视为压迫弱势群体的糟粕习惯。可实际上，如果教育的理念中缺乏尊重，不够务实的话，这类行为依等会说。
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我们都知道在民国时期都以小脚为美，很多女性都是缠足，但是有一个女子表现的非常不一样，她死活就是不肯缠脚，她就是民国的传奇女子，何香凝。何香凝她是女权运动的先驱之一，也是民革的主要创始人之一。他与丈夫廖仲恺的爱情故事也是相当的传奇，经常被后世的人所谈论。何凝香出说完了。
评论员李长需“缠足”陋习早就没有了，但“缠足思想”，还有市场。在一些网络交易平台上，有不少店家上架兜售多款“三寸金莲”鞋及其缠足相关商品。其中一家网店兜售的缠足专用袜，售价299元每双，还有买家发图展示穿上脚的效果。“大清早亡了，现在还卖这些东西？”在网上搜了好了吧！
裹脚是中国古代的一种陋习，大概做法就是把女性的双脚紧紧缠住，让其畸形变小，古代人认为，这样的脚丫子好看。既然好看，那就更容易嫁出去，甚至有的女孩从4、5岁就开始缠足。但是这种做法是让人极其痛苦的。上世纪20年代，这种陋习仍然在中国存在，青年毛泽东立志要废除这种陋习还有呢？
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