摘要：因此，“有德无才”的人更值得尊敬和推崇。另一些人认为，“有才无德”比“有德无才”更重要，因为......因此，“有德无才”的人更值得尊敬和推崇。另一些人认为，“有才无德”比“有德无才”更重要，因为
正确地看待和处理德与才的关系,对于个人的成长、社会的进步、国家的富强都有重要的影响,在我看来,在德与才之间,德是更重要的。 我认为这样主要有以下三个理由:一是有德无才比有才无
zheng que di kan dai he chu li de yu cai de guan xi , dui yu ge ren de cheng chang 、 she hui de jin bu 、 guo jia de fu qiang dou you zhong yao de ying xiang , zai wo kan lai , zai de yu cai zhi jian , de shi geng zhong yao de 。 wo ren wei zhe yang zhu yao you yi xia san ge li you : yi shi you de wu cai bi you cai wu . . .
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1 排序：有德无才，有才无德，无才无德。有德无才之人可以交朋友。有才无德之人可以为下属，但如果是上司、领导，危害亦深，当避而远之，切记不可亲近，最好是三十六计走为上，避免
一个人单论才智是可以掩盖无德的，但是如果要担任领导的职位，才智是小智，仁义才是大智慧。企业选取人才的原则是：有德有才，破格重用；有德无才，培养使用；有才无德，限制录用；
1、才德兼备是圣人,无才有德是贤人,有才无德是小人,才德俱失是庸。 2、有德无;才会贻误事业,有才无德会毁掉事业,德才兼备才能开创事业。 3、有德有才是圣人;有德无才是君子:
古语有云：有德无才；德不足以促其成；有才无德，才必助其奸。大意是说，只有德而没有才华的人，无论其德有多深厚，都不足以成大事；而只有满腹才华，却没有相应的道德品行，亦很容
《资治通鉴》里面说：“有德无才，才不足以助其成；有才无德，德必助其奸。”一个人，自己的道德品性是根本，而才能是由根本所发展产⽣的枝末。德，就像树根，才，就像树的枝叶，树
有德无才的意思是:有德行却没有才华,通常是与有才无德对应来说的。汉语成语,读音是yǒu dé wú cái。出处:司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写的。 《资治通鉴》:“才德
很多人认为“有德无才”更重要，他们认为品德高尚的人比技能过硬但缺乏道德底线的人更值得尊重和推崇。
“有德无才,其才可用；有才无德,其才难用 追问： 另一句喃？ 回答： 司马光 在 《资治通鉴》 里分析 智伯 无德而亡时写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人
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