摘要：夔纹或饕餮纹最为常见，容庚和张光直等都曾进行专门分类和研究。近来学界往往以“兽面纹”来命名。这本书的作者在收集分析此类纹饰形象及其变体之后，发现它们其实都有着“双”嘴口的结构。作者又发现，这种造型其实就是殷商甲骨文里“神”字的形象来源，所以，当时的夔纹或饕餮纹，准确地说，应该是当时的“神。...夔纹或饕餮纹最为常见，容庚和张光直等都曾进行专门分类和研究。近来学界往往以“兽面纹”来命名。这本书的作者在收集分析此类纹饰形象及其变体之后，发现它们其实都有着“双”嘴口的结构。作者又发现，这种造型其实就是殷商甲骨文里“神”字的形象来源，所以，当时的夔纹或饕餮纹，准确地说，应该是当时的“神。
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神的法器或贵族首领身份的象征。反山12号墓出土一件玉琮，重达3500克，刻有精致的兽面纹，被视为「琮王」。玉琮是呈方筒形，內侧为圆柱形的中空玉器，用於祭祀，中空部份，被认为是连通天神与地神的通道。玉琮表面雕刻精细，制作精美，刻有各种各样兽面纹，很多大型玉琮四面都刻有兽面，高身玉器上的兽。
shen de fa qi huo gui zu shou ling shen fen de xiang zheng 。 fan shan 1 2 hao mu chu tu yi jian yu cong ， zhong da 3 5 0 0 ke ， ke you jing zhi de shou mian wen ， bei shi wei 「 cong wang 」 。 yu cong shi cheng fang tong xing ， 內 ce wei yuan zhu xing de zhong kong yu qi ， yong yu ji si ， zhong kong bu fen ， bei ren wei shi lian tong tian shen yu di shen de tong dao 。 yu cong biao mian diao ke jing xi ， zhi zuo jing mei ， ke you ge zhong ge yang shou mian wen ， hen duo da xing yu cong si mian dou ke you shou mian ， gao shen yu qi shang de shou 。
局一般为：以鼻梁为中线，两侧作对称排列，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。也有使用两个夔纹对称排列，组成饕餮形象的例子。 学者把商代和周代的饕餮纹分为4型：「独立兽面纹」、「歧尾兽面纹」、「连体兽面纹」与「分解兽面纹」。独立兽面纹无体无尾，而分解兽面纹是到殷墟二期才兴起的，躯体和尾变化为线条，足、爪则已消失。。
衔烛之龙——不周山的守护神兽、照亮西北大荒、把神龙气息交给了云天河。 句芒——封神陵守护神将、把神兵后羿射日弓交给了云天河。 共工——水魔神，先从于兽族后归附神族天柱，引发天塌地陷洪水肆虐。 轩辕——在九天玄女的帮助下击败蚩尤大军。 飞蓬——神界神将、神魔之井看守、龙阳和景天的前世。 夕瑶——护守神树的女神、爱慕飞蓬、雪见的原型及创造者。。
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父何述铉。其墓位于中山市板芙镇虎爪村鹿鸣岭，为广东省文物保护单位。 著有《元气堂诗文集》三十卷、《云芨轩稿》二卷、《经筵日讲拜稽集》四卷等。又工书法，以李邕为骨，以杨凝式为神，广东省博物馆藏其草书《风流弦管诗立轴》。 吾騶一名出自中国上古神兽騶吾，其形象一说是头黑色纹路的白老虎，另一说则是头五彩斑斕的长尾虎。
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神崇拜的曲折反映:3、4。 龙在东亚传统的十二生肖中排列第五位，对应的地支是辰。在同源的印度生肖中，对应的是那伽龙蛇族。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”，香港渣打银行在1979年起发行的钞票都是以这些瑞兽为题材。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。。
“玄女未详，或云天帝女，一云即西王母。” 《史记》卷一引《龙鱼河图》云： 「黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，並兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。万民欲令黄帝行天子事，黄帝以仁义不能禁止蚩尤，乃仰天而叹。天遣玄女下，授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤没后，天下復扰乱，黄帝遂画蚩。
《神兵玄奇》，是香港漫画家黄玉郎於1999年出版的漫画作品，故事主要分为五部（1,2,3,3.5,4），其中前四部有承先启后的关係，第五部则为独立剧情。除此之外，另外还有《神兵前传》、《神兵外传》、《神兵玄奇F》、《神兵科幻纪》、《创世神兵》、《神兵问天》等衍生作品。 《神。
兽像狗，有锐利的尖爪。山伏以铁杖打死了兽，並说其任务结束而离开了村子。后来，在在捕捉雷兽的地方兴建了一个祠庙。传说这个祠庙就是要封印著这雷兽。 《山海经·大荒东经》：东海中有流波山，入海七千里，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足。出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名为夔。
神者，得土之尽矣。是妙岂可以言宣笔陈其岸哉！无以为初学之进，故於前注论土之详矣。」 《淮南子·天文训》 《五行大义·论禽虫》引蔡邕《月令章句》 《广雅·释天·异祥》：「山神谓之离勑支，河伯谓之冯夷，江神谓之竒相，物神谓之鬼（魅？），土神谓之羵坟羊，水神谓之冈𤊱，木神谓之毕方，火神谓之游光，金神谓之清明。」。
镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰 兽面乳钉纹方鼎、司母毋方鼎、人面纹方鼎、小臣缶方鼎、司母辛方鼎 妇好三联甗 兽面纹双耳簋（盘龙城） 妇好偶方彝 三羊首尊、四羊方尊、妇好鸮尊、豕尊、龙虎尊 龙纹兕觥 立象兽面纹铙、兽面纹双面铜鼓 巫师立像、纵目大耳铜面具 双面人面形神器、立鸟双尾卧虎 兽面纹鼎（盘龙城）、立耳卧虎扁足鼎、亚弜鼎、禺方鼎。
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神或荼吉尼天的使者（印度荼吉尼天的坐骑原为胡狼，但日本並无胡狼而以狐狸取代）。另外在中国传说不常见的貍猫，受到日本民间的重视甚至超过狐狸。有日本人认为祭拜的原因和牠们会吃掉破坏田产的田鼠和老鼠有关，这两者在日本神道教中都被视为农业神祇稻荷神的使者。而相对於貍猫，狐狸至今还是有不少神社供奉。。
毒神的弟子毒公子在渝都当城主的守卫，一直扮演著忠心耿耿角色，但是却暗中探查天书的下落。这时陆雪琪，曾书书，张小凡，林惊羽因为七脉会武比胜后，被掌门人派来渝都调查魔教的行踪，后与毒公子在滴血洞中爭夺天书，幸好天书进了张小凡体內，差点让兽神復活，渝都老城主因为了封印兽神而变成石头像，曾书书伤心不已。。
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兽走动，蹿山跳涧，直奔前来了。” 兽君。同山君。清・厉荃《事物异名录・兽畜・虎》：“《说文》：虎，西方兽，曰兽君。以其为山兽之君也，亦曰山君。” 山神爷。同山君。周立波《暴风骤雨》：“她也说起老孙头常常唠着的山神爷和黑瞎子干仗的故事。” 斑奴。老虎。 清・黄景仁《圈虎行》：“我观此状气消沮，嗟尔斑奴亦何苦。”。
孤仲子崔。以蒲弓木㦸。报狐黶杀父仇。见孝子传。蠡跃蛟奋。仇敌在前。乳虎在后也。某闻天之所辅者德。神之所佑者国。状成汤伊尹之梦。则晏婴不伐宋师。废祝融鬻熊之祀。则夔人终爲楚灭。禄山大盗。居轧犖而爲鬭神。周公神兵。助隋朝而战李密。霍神以白衣助唐。王晙以阴兵討贼。卞山救临汝。项王之土偶如风。大眼宼鍾离。。
龙鲤 蛟龙 应龙 螭龙 虬龙 龙龟 凤凰 麒麟 灵龟 贔屭 四神 青龙 朱雀 白虎 玄武 四凶 混沌 饕餮 穷奇 梼杌 貔貅 甪端 騶虞 獬豸 九尾狐 天狗 月兔 月蟾 三足乌 金蟾 鲲鹏 舍杜 斯芬克斯 贝努鸟 狮鹫 骏鹰 怒蛇 赛特之兽（英语：Seth animal） 蛇豹（英语：Serpopard）。
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神格。中国道教大神玄天上帝脚踩龟將、蛇將各一，四方神兽之一的「玄武」也就是龟蛇合一的形象；中国神话人物夸父身上有蛇为装饰，《山海经》中更常有上古传说人神或生物以蛇类为饰物的记载，在书中经常出现「珥蛇」、「操蛇」或「践蛇」的描述；中国一眾神兽之中，亦有名为「螣蛇」的蛇神。
在中山王墓出土了为数甚多精美的器物，而它们中间有不少具有鲜虞族特色的器物。墓中有大量错金银器出土，与战国前期大相逕异，独有无双的珍宝有金银镶嵌龙凤形铜方案、错金银虎噬鹿屏风底座、十五连盏灯、错银双翼神兽、银首人俑铜灯等。其中金银镶嵌龙凤形铜方案极为精巧，周身饰有错金银色花纹，下方有四只横臥的梅花鹿，四肢曲臥於一圆形环底座，中间分別。
九尾狐（清人所绘） 夔（清吴任臣《山海经广注》） 句芒 化蛇 开明兽 烛阴 穷奇 应龙 夸父 天狗 凤凰 蓐收 英招 西王母 羽民国 祝融 精卫 天下图（李氏朝鲜） 镜花缘 十二国记（日本） 山经海纪 精卫填海 (穹顶画) 祈愿山海 捉妖记 大鱼海棠 捉妖记2 神奇动物：格林德沃之罪（英国、美国；经中神兽“驺虞”以神奇动物形式出现）。
二神爲夫妇而生日本列岛，与生自然神祇们。二神生日神（天照大神），次生月神（月读尊），次生蛭儿，次生素戔呜尊，次生火神（軻遇突智）。直到火神诞生，伊奘冉尊被烧伤而死。伊奘诺尊下黄泉寻找伊奘冉尊，但最后仍是绝裂。伊奘诺尊返回地面后，再洗濯身上的秽物，过程中再产生一些神祇。 神话主题 日本神祇列表 日本妖怪列表。
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