摘要：我国禅宗六祖惠能大师自幼就甚爱诵读《金刚经》,行住坐卧,时时处处不忘。他因彻底了通悟透该经中的“应无所住而生其心”,而明心见性、开悟成佛。该经和《般若波罗蜜多心经》一样,被......我国禅宗六祖惠能大师自幼就甚爱诵读《金刚经》,行住坐卧,时时处处不忘。他因彻底了通悟透该经中的“应无所住而生其心”,而明心见性、开悟成佛。该经和《般若波罗蜜多心经》一样,被
一、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。感言：世间万事万物，相对于整个宇宙的空间和时间来说，就和梦幻泡影一样，都是生生灭灭、虚幻不实的；又如朝露和闪电一样，
yi 、 yi qie you wei fa ， ru meng huan pao ying ， ru lu yi ru dian ， ying zuo ru shi guan 。 gan yan ： shi jian wan shi wan wu ， xiang dui yu zheng ge yu zhou de kong jian he shi jian lai shuo ， jiu he meng huan pao ying yi yang ， dou shi sheng sheng mie mie 、 xu huan bu shi de ； you ru chao lu he shan dian yi yang ， . . .
1.云何应住?云何降伏其心? 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 3.菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。 4.应如是布施,不住于相。
八、不应取法，不应取非法。很多人都执着了如来所说的法，所以才无法领悟言语背后的真空妙有，要想有所悟，就要有所舍，只有舍弃万法，你才能得到真法，真法其实就是唐僧去西天取来
一、凡所有相，皆是虚妄 点评：凡是我们所看到的、感受到的，都是虚妄不实的，因为这一切，都不过是因缘聚合的产物，缘聚则生，缘散则灭，不是恒久存在的。当我们明白这个道理后，
9. 不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。10. 佛说一切法，无我、无人、无众生、无寿者。11. 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。12. 乐小法者，著我见、
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22、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿; 23、施恩不望报,受怨不计较,此中宽大了多少怀抱;忍不过时,
六、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得 简评：真心常住不动，永恒不变。而我们的妄心、妄念，则是刹那间不停地生灭、转变的，不管是过去，还是现在、未来，都是虚妄不实，
《金刚般若波罗蜜经》是佛家的重要经典,以下经句更是其中精华,读通此经,即可开悟。 1、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 一切诸相都是虚妄不实的,不要执着于任何形象和
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