摘要：8997502 山戎文化陈列馆，位于北京市延庆县张山营镇（原“靳家堡乡”并入）玉皇庙村东向阳的山坡上，展示了春秋战国时期的山戎的文化。 1990年6月1日，山戎文化陈列馆正式对外开放。该馆是在玉皇庙山戎墓遗址的基础上建成，通过丰富的考古发掘成果，展示了春秋战国时期活动在燕山地区的山戎部落文化遗存。。...8997502 山戎文化陈列馆，位于北京市延庆县张山营镇（原“靳家堡乡”并入）玉皇庙村东向阳的山坡上，展示了春秋战国时期的山戎的文化。 1990年6月1日，山戎文化陈列馆正式对外开放。该馆是在玉皇庙山戎墓遗址的基础上建成，通过丰富的考古发掘成果，展示了春秋战国时期活动在燕山地区的山戎部落文化遗存。。
文化。南部：牛稠子文化。东部：绳纹红陶文化。 晚期：北部的植物园文化。中部的营埔文化。南部的大湖文化、凤鼻头文化。东部的卑南文化、麒麟文化、花冈山文化 金属器时代：北部的十三行文化。中部的番仔园文化、崁顶文化、大坵园文化。南部的北叶文化、龟山文化、蔦松文化。东部的静浦文化。。
wen hua 。 nan bu ： niu chou zi wen hua 。 dong bu ： sheng wen hong tao wen hua 。 wan qi ： bei bu de zhi wu yuan wen hua 。 zhong bu de ying pu wen hua 。 nan bu de da hu wen hua 、 feng bi tou wen hua 。 dong bu de bei nan wen hua 、 qi lin wen hua 、 hua gang shan wen hua jin shu qi shi dai ： bei bu de shi san xing wen hua 。 zhong bu de fan zai yuan wen hua 、 崁 ding wen hua 、 da 坵 yuan wen hua 。 nan bu de bei ye wen hua 、 gui shan wen hua 、 蔦 song wen hua 。 dong bu de jing pu wen hua 。 。
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中国文化大学（简称文化大学、文大，英语：Chinese Culture University, CCU），是台湾台北市士林区阳明山畔一所私立大学，创建於1962年。 中国文化大学现有13学院、62个学系组、41个硕士班、10个博士班，推广教育部另设有21个系所组。其连续八年荣获中华民国教育部奖励大。
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文化的基石，亦为三民主义思想的本质；復兴中华文化，卽须切实的实践三民主义。 第二，文化復兴促进了文化的蓬勃，过去国际人士谓台湾是文化沙漠，现在台湾各种文物活动，各种书刊印行、各种演讲会、座谈会、观摩会、展览会的擧办，几乎每日都有，隨时可见，造成国家一普遍中兴景象。 第三，文化。
活动当时较为盛行。二里头文化与夏文化有着直接的联系，中原地区在这一时期开始进入全新的文明时代。在偃师二里头遗址，发现了中国迄今最早的王朝都城遗址， 碧龙形器的发现为中华民族的图腾—龙找到了最直接、最正统的根源。 龙是尊贵、智慧、吉祥、勇敢的象征。太昊伏羲在河南淮阳一。
大溪文化 青龙泉文化 龙山文化 中国新石器文化列表 郭韦民《湖南大溪文化考古发现与研究》：「屈家岭文化的渊源不在大溪文化内部，而是源自汉东地区的油子岭文化。在屈家岭文化取代大溪文化之前，油子岭文化已经取代了大溪文化并完成了长江中游新石器文化的整合。」 屈家岭考古取得重大突破。
中国存在各朝代、政权和统治者的更替，但是汉文化却连绵延续，外来民族在汉地建立统治王朝后多入乡隨俗而汉化，所以汉文化是持续至今最古老的文化。流传地域广至东亚与东南亚地区，影响层面包含政治意识、思想宗教、教育、生活文化。其文化概念亦被称为「汉文化」与「汉字文化圈」。。
活动皆可与商圈产业发展相契合。 淡水老街的商家们从对在地文化的热爱与疼惜，因注入文化、创意经营自己的商店。而公所也从旁给予商圈协助，为吸引更多的旅客驻足在淡水一宿，因而考虑將老街与山上的休闲农场串连，透过接驳、导览、体验形成套装行程，来推销淡水。 商圈歷史文化丰富度较低，但在台湾的歷史文化。
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一神论形式。在此过程中，他将文化重新定义为所有人类社会所特有的各种活动，这种观点为现代理解文化铺上了道路。 英文culture之概念在十九世纪传入东亚文化圈。井上哲次郎分別在《増补改订 哲学字汇》及和译《增订英华典》以日文汉字「修练」和「种植」翻译，而非以文化翻译之，因为井上哲次郎认为文化。
活动”的词语将在后文详述。 社团活动（クラブ活动）、小组活动（サークル活动）两词与部活动类似，三者经常作为同义语使用，惟本文记述的部活动是学校教育活动一环的概念。部活可分为“运动部”和“文化部”两大类。 语意、含义范围 “部活动”一词为众多学校所用，除企业队等例外情况外，指的都是一种学校教育活动。
稻谷农业经济文化区（八大文化区系）： 巴蜀区：长江上游流域与四川盆地。 代表：哨棚嘴文化、宝墩文化、三星堆文化（青铜） 两湖区：长江中游流域与洞庭湖和汉水流域区。 代表：大溪文化、屈家岭文化、石家河文化 江浙区：长江下游流域与太湖和浙江流域区。 代表：马家浜文化、河姆渡文化、凌家滩文化、良渚文化 狩猎採集经济文化区（外围其他文化区系）：。
当日家家不能煮生米，农民会用米筒装满白米，贴一圈红纸当作五谷神位祭拜。潮阳人则把神农像掛在神座上供奉。农民会用米粉、花生、油麻、黄豆等合制成各种象形的粿品如谷穗、尖担粿、谷箩稞等，同三牲祭品摆在香案上敬拜。 潮汕人称除夕为“年夜”或“大年廿九/三十”。这一天要祭祖，並撕下旧对联，贴上新春联和门神。祭。
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汉字文化圈（旧字形：汉󠄁字文󠄁化󠄁圈、日语：汉字文化圏、韩语：한자 문화권、越南语：Vùng văn hóa chữ Hán），又称汉文化圈、儒家文化圈、儒教文化圈、东亚文化圈、中华文化圈，是指歷史上受中国文化中的汉文化影响，过去或现在能使用汉字作为主要书面语之文化圈。 汉字文化圈。
取消文化（Cancel culture），或称指控文化（Call-out culture，亦译呛声文化），是一种社群抵制行为，为网路时代的一种放逐形式，目的在於意图用举报某人或某节目的内容不符合自己认同的政治正确，发动舆论讨伐將其驱逐出其所属的社交圈或专业领域交流之线上活动、社群媒体或是现实中的活动。
活动亦较为盛行。从社会形态看，当时已经进入了父权制社会，私有财产已经出现，开始跨入阶级社会门槛。 另一点值得注意的是，龙山文化已经有了夯土建筑以及城墙甚至城堡的遗跡出现，夯土建筑是文明时代相当普遍使用的建筑方式，城墙甚至城堡的遗跡在龙山文化多处遗址均有发现，证明龙山文化极有可能已有了城市的雏型。。
文化放送（日语：文化放送／ぶんかほうそう Bunka hōsō；英语译名：Nippon Cultural Broadcasting, Inc.）是一家日本广播电台，1952年3月31日开播，广播范围（日语：放送対象地域）为关东广域圈，为广播联播网NRN的两家核心局之一。1954年以前简称NCB或QR。
文化。 越南文化亦是亚太地区最古老的文化之一。越南文化，通常指的是由起源於越南北部的京族所创造的文化。与其他同样位於中南半岛的国家所不同的是，越南在歷史上受到中国文化很大的影响，其文化特征与中华民族非常接近，是汉字文化圈的一部分。但京民族仍然保留並发展了很多其民族的固有文化，经过千百年来对中国文化。
吴越文化，又称吴文化、江浙文化、江南文化，是指江浙地区的地域文化，其范围大致包括今日的苏南、江西东北的上饶地区皖南和浙江省及上海市，基本与整个吴语方言区（包括有系属争议的徽语）相吻合。 吴越文化形成于周代，于越部落和勾吴部落本属一族，文化相近，使用同一种语言。由于生产力水平低下，被中原的夏部落视为蛮。
LGBT文化通常包含： 以同性情慾或同志身份为主题的作品，包含古代和现代的文学、绘画、摄影、雕塑、音乐、电影、电视广播节目等创作 对同志运动的瞭解，参与政治议题和社会抗爭活动，爭取同志权益 对同志刻板印象的反讽，例如「酷儿」一词的翻转挪用。
陈列的上宅文化生产工具主要为打制、磨制、琢制的大型石器以及斧、网坠、石球、柳叶形石刀等细石器。陈列的上宅文化生活用具主要为陶器，包括深腹罐、圈足钵、碗、鸟首形镂孔器等等。上宅文化的艺术品包括石雕小动物、陶塑猪头等等饰品，其中的鸟首形陶柱表明上宅人已有“图腾崇拜”的祭祀活动。
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