摘要：年），经歷了三个朝代（北齐、隋、唐）、共六十多年时间。 北齐同西魏和北周并立，另一方面，它们又一道跟南朝的梁、陈对峙。因此阅读《北齐书》的同时应和《周书》对照着读，另一方面再和《梁书》、《陈书》对照着读。李百药撰文善用事例与言语来描述史实，並收录了当时的流行、通俗语句，使得人物生动鲜明。如帝纪第一收。...年），经歷了三个朝代（北齐、隋、唐）、共六十多年时间。 北齐同西魏和北周并立，另一方面，它们又一道跟南朝的梁、陈对峙。因此阅读《北齐书》的同时应和《周书》对照着读，另一方面再和《梁书》、《陈书》对照着读。李百药撰文善用事例与言语来描述史实，並收录了当时的流行、通俗语句，使得人物生动鲜明。如帝纪第一收。
表所示。 四川话由于受共同语（古代的雅音及近现代的北方官话）的长期影响而产生了文白异读系统。白读音通常是四川话所固有的读音，是对自身古代语音的继承；文读音则通常与北方官话较为接近。一般而言，白读音主要出现在高频日常生活用语中，而文读音主要出现在书面语、新词汇中。四川话的文白异读。
biao suo shi 。 si chuan hua you yu shou gong tong yu （ gu dai de ya yin ji jin xian dai de bei fang guan hua ） de chang qi ying xiang er chan sheng le wen bai yi du xi tong 。 bai du yin tong chang shi si chuan hua suo gu you de du yin ， shi dui zi shen gu dai yu yin de ji cheng ； wen du yin ze tong chang yu bei fang guan hua jiao wei jie jin 。 yi ban er yan ， bai du yin zhu yao chu xian zai gao pin ri chang sheng huo yong yu zhong ， er wen du yin zhu yao chu xian zai shu mian yu 、 xin ci hui zhong 。 si chuan hua de wen bai yi du 。
读零声母或/j/（即汉语拼音里的“y”）音（例：如“肉”念作“又”，“柔”念作“油”，“人”念作“银”，“软”念作“远”）或"l"（“如”念作“卢”，“瑞”念作“luì”）。生活在吉林东部地区的多数老年人会将r的音发为y，而年轻人则由于普通话的影响这种现象在逐步消退。 北京官话跟双唇音声母（即汉语拼音b。
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从母、邪母、崇母字，白读擦音[z]声母，文读塞擦音[ʣ]声母。 船母、禪母字白读擦音声母。 日母字，白读[ȵ]声母，文读[ʑ]声母。 见晓组开口二等字，白读[k]组声母，文读[ʨ]组声母。 疑母字逢洪音读零声母，逢细音白读[ȵ]声母。 果摄字白读[uɤ]韵，文读[o]韵。 假开二帮组以及咸合三、山开二、山合三的帮组或非组入声字白读[ɤa]韵。。
福安话比侯官片（南片）的福州话多了j,w两个浊音声母，可能是因为受到了吴语的影响。一些基本的词汇也有自己的特色。福安话与福宁片的其他方言可以比较方便地交流，但与侯官片方言交流有一定困难。与侯官片的代表方言福州话相比，两者之间的词汇与音调有一定的差别。但其语言内部的一些特有的特点却极其相似，如连读。
南北方言划分的主要依据是有没有鼻冠闭塞音声母（如ᵐp），有鼻冠闭塞音声母的属南部方言，没有的属北部方言。除此以外在词汇上也有一定的差异。 巴哼语南部方言的声母表如下： 鼻冠闭塞音声母有闭塞音消失的趋势，改读对应部位的鼻音。北部方言即读对应部位的鼻音。古鼻冠闭塞音声母。
读[t、tʰ]声母 心、邪母字台山、开平、鹤山今多读清齿齦边擦音[ɬ] 日母及个別影母字与疑母字三四等字混读为[ŋ]声母 开平、鹤山帮组字有擦音化现象，帮母字今读为[v]声母；滂母字今读为[h]声母；並母平声今读为[h]声母，仄声今读[h]声母或[v]声母；开平並母平声及滂母字仍保留读送气塞音[pʰ]声母。
杭州话完整的保留中古全浊声母，例如“巴”（不送气清音[p]，即普通话拼音b）、“怕”（送气清音[pʰ]，即普通话拼音p）、“爬”（浊音[b]，即标准英音b）三字声母相互对立。次浊依据声调阴阳两分。与典型吴语不同的是，杭州话里古日母、微母多读擦音；古见系开口二等字多读如三等字。零声母亦可视作一个声母，但未在下表中列出。。
《汉书·卷十五上·王子侯表第三上》：七年中封，十三年，高后元年，有罪，削爵一级，为关内侯。 《史记集解·卷五十·楚元王世家第二十》：集解徐广曰：“羹颉侯以高祖七年封，封十三年，高后元年，有罪，削爵一级，为关内侯。” 《读史方舆纪要·卷二十六》：七门堰（在县西南七门山下。三。
[r] 浊擦音前常伴有鼻音，于是ガ行实际为/ᵑg/，ザ行实际为/ⁿz/，ダ行实际为/ⁿd/，バ行实际为/ᵐb/，材料如汉音疑母对/ᵑg/、日母对/ȵʑ/、泥母对/ⁿd/、明母对/ᵐb/，以及日语自身的音便（例如「にて」>「で」、「いばら/むばら/うばら」>「ばら」）。前面的鼻音不足一拍，与ん有对立，如「异人（いじん）」/i。
二是零声母字的分化。古疑母、影母字，普通话读为零声母的区内方言一律分别读为舌面鼻音声母[n]与舌根鼻音声母[ŋ]。如： 古疑母的“我、饿、讹、牙、咬、岸、雁、昂、鄂、硬、碍”和古影母的“袄、欧、怄、暗、鸭、压、淹、安、案、轧、晏、恩、肮、厄、拗、哑、。
、西sɿ、你nzɿ）。第二是没有卷舌元音ɚ，所有成都话中读ɚ的字西充话中均读ə。第三是果摄见系字区分开口合口（哥kə≠锅ko）。第四是，西充话没有韵母y，遇摄合口三等的精组、见系及泥（娘）母字韵母为iu（徐ɕiu、举tɕiu、女ȵiu），来母字韵母为u（旅nu、驴nu），iu韵母较为古老，是对明代。
读受到官话影响读浊擦音z或卷舌浊擦音ʐ。益沅小片有读边音l的情况出现。而在娄邵片的湘双小片，日母字零声母或混入泥母。在邵武小片中，除了邵阳城区的多数日母字读z以外，而武冈，城步等地日母字以浊舌面音ʑ最为常见。衡州片情况类似于邵祁小片，但由于全浊声母清化，因此一般为ɕ。永全片中白读常常为泥母。
见母（今九卷洁）；精母（姐酒尖姜）；群母，今读阴去（竞）；遇合三遇虞，知照（猪朱注煮）；流开三尤，知照（周舟洲咒）；溪母（券） ʨʰ 溪母（溪牵轻犬）；清母（且秋清七）；群母平声（茄奇干权）；从母平声（齐墙秦钱）；群母仄声（巨轿绝匠）；从、邪母仄声（聚渐净寂）；从、邪母（徐席袖）；澄母平声（储厨绸筹）；彻、穿母。
读系统，详细说明罗秀话的语音系统。 声母一般指音节开头的辅音。当音节不以辅音开头时，就说这个音节是零声母。罗秀话中有共有19个辅音声母，再加上零声母，总共有20个声母。如下表所示： 韵腹是指韵母中最响亮的部分。罗秀话中的韵腹可归纳为8个，如下表所示：。
古全浊声母今逢塞音，塞擦音时，平声一律读不送气清音，仄声也绝大部分读不送气送气，少数字读送气清音，据《方言调查字表》统计，约60字，其中入声占半数。 晓匣两母洪音合口今多数韵母的字读"f"，混于非组。例如：花：fɔ33，湖：fu13,灰：fei等。但通摄字混入晓匣母，例如：风：xən33，冯：xən13，开口也有非组混于晓匣母的如浮：xəu13，否：xəu53。。
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陈忠敏《重论文白异读与语音层次》：“新文读是上世纪五十年代以后产生的，读音也明显接近于北京话。新文读的产生使得同一语素具有三种不同的读音。如果新文读势力越来越强，那么根据语言经济性的原则，和文白异读竞争的机制，要么原先的旧文读挤调白读，跟新文读构成新一轮的文白异读；要么旧文读被抛弃，这样白读跟新文读就会构成新的文读与白读的关系。各方言的选择和发展趋向并不一致。”。
张靖龙：战争解决问题的年代，文化扩张战略只能被人当作以西伯自居的笑柄。 毛泽东一生嗜读《三国志》和《三国演义》，卢弼在《三国志集解·魏书·刘表传》中记载：刘表“少知名，号八俊。长八尺余，姿貌甚伟”，毛泽东批注刘表道：“虚有其表”。 刘表作为儒者，对於儒家经典学说都很有研究，並且一直信守儒学所主张的中庸之道。从。
[x] [ɦ] 文读送气明显与晓母对立，白读实为与影母对立的阳调零声母（喻母），古匣母字白读在衢州话里描述为“匣归喻三”似乎更为贴切，而不是传统吴语研究的“喻三归匣”，朱晓农和游汝杰也曾指出匣母字白读在很多吴语里声母其实是零声母，并无擦音段 衢州话韵母有45个（例字加下划线_表示白读） 注释： [n̍]有的人并入[ŋ̍]。
处置式标记为“跟”； 表已然态的助词为“嘀”/ti/，无句中表完成的动态助词，从西南官话中借入的“了”不计在内； 否定副词和表否定的动词同为双唇音的“不”/pa/，/pa/兼有普通话中“不”和“没有”的功能。 古丈的瓦乡话有28个声母，32个韵母，5个声调。 麻溪铺的瓦乡话有28个声母，50个韵母，5个声调。。
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