摘要：晋·王嘉，《拾遗记》：江东俗，正月二十日为天穿，已红丝缕系煎饼饵置屋上，谓之补穿。相传女媧氏以氏日补天故也。 古宪，立春、惊蛰、雨水、春分、谷雨、清明，汉改立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨，则雨水改早十五日，谷雨改迟十五日，自正月中气至二月节气，为今古宪雨水之日。自正月十六至二月一日，皆可谓天穿。。亦祝雨水无穿漏之意。。...晋·王嘉，《拾遗记》：江东俗，正月二十日为天穿，已红丝缕系煎饼饵置屋上，谓之补穿。相传女媧氏以氏日补天故也。 古宪，立春、惊蛰、雨水、春分、谷雨、清明，汉改立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨，则雨水改早十五日，谷雨改迟十五日，自正月中气至二月节气，为今古宪雨水之日。自正月十六至二月一日，皆可谓天穿。。亦祝雨水无穿漏之意。。
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立春-惊蛰）对应正月。立春紧接於大寒之后，后接雨水，象征一年最寒冷之时结束。华夏历法有96.9%年份以最接近立春之朔日（月缺之日）为正月初一。自周朝起，华夏历法以夜半子正（0:00）换日。 立春紧接於大寒之后，后接雨水，象征一年最寒冷之时结束。华夏历法一般以最接近立春。
li chun - jing zhe ） dui ying zheng yue 。 li chun jin jie yu da han zhi hou ， hou jie yu shui ， xiang zheng yi nian zui han leng zhi shi jie shu 。 hua xia li fa you 9 6 . 9 % nian fen yi zui jie jin li chun zhi shuo ri （ yue que zhi ri ） wei zheng yue chu yi 。 zi zhou chao qi ， hua xia li fa yi ye ban zi zheng （ 0 : 0 0 ） huan ri 。 li chun jin jie yu da han zhi hou ， hou jie yu shui ， xiang zheng yi nian zui han leng zhi shi jie shu 。 hua xia li fa yi ban yi zui jie jin li chun 。
收祭品。 先人： 拿著金银纸钱唱拜告知先人。 化宝给祖先（银纸，或者用九金、刈金）。 酹。 最后礼成收祭品。 清明 祠祭 註释 一般是指二月初二春社日；或说立春、立秋后的第五个戊日为社日。 参考资料 易守华. 扫墓新风尚墓前献鲜花 春节期间40万人祭拜亲人. 重庆晚报 (新华网重庆频道). 2009-01-31。
宋朝冬至主食为「餛飩」（类似今日的饺子）。年夜饭主食为「餺飥」（手擀面羹）、春盘。春盘亦为立春主食。年夜饭配屠苏酒；由长辈向晚辈敬酒，敬酒顺序自幼至长。 忘年会 春茗 开年饭 尾牙 李开周. 吃一场宋朝年夜饭. CTnews书刊. [2018-08-08]. （原始内容存档于2018-08-08）。
中篇小说和短篇小说：刘东《轰然作响的记忆》 童话：王一梅《鼹鼠的月亮河》、冰波《阿笨猫全传》、金波《乌丢丢的奇遇》、熊磊《小鼹鼠的土豆》 诗歌：王立春《骑扁马的扁人》 散文：金曾豪《蓝调江南》 纪实文学：妞妞《长翅膀的绵阳》 文学批评：徐妍《凄美的深潭：“低龄化写作”对传统儿童文学的颠覆》。
古而今，清明节不单纯是一个扫墓祭祖、寒食赐火的日子，还有非常丰富内容，包括插柳戴柳、春游踏青、植树、採花、蹴鞠、放风筝、盪鞦韆、拔河、斗鸡、赠画蛋、吃春卷、青团、青草粿、红藕等等。《论语》中曾皙说：希望“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。清明是一个男欢女爱的节日。。
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王廙《春可乐》：「吉辰兮上戊（仲春月上戊日），明灵兮唯社」 《钦定礼记义疏》：「《唐月令注》元日，近春分前后戊日，与郑不同」 洪亮吉《卷施阁甲集》：「宋时方书亦以立春后苐五戊日为社日（陈元靚《岁时广记》引《统天万年歷》：「立春后五戊为春社，立秋后五戊为秋社，如戊日立春。
春饼，是中国的传统食品，有打春（立春）吃春饼之说，称为“咬春”，一般会用攒盒或圆盘盛载，饼放正中，周围摆放馅料，故又称春盘、五辛盘。食客亲手以春饼捲馅料而食谓「春卷」，捲而后油炸谓「炸春」。 春饼比包裹北京烤鸭的饼略大，用烫面来做。所谓「烫面」，就是以热开水来和面，使面半熟。之后用两小块烫面中间抹。
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国家文化资产网. [2023-02-02]. （原始内容存档于2018-02-04）. 蔡文居.圣母庙鞭春牛、天后宫迎喜神 將列文化资产.自由时报.2012-01-07 温宗翰. 立春落雨透清明：鞭春牛与一则春牛的故事. 民俗乱弹. 2020-02-10 [2023-02-02]. （原始内容存档于2023-02-02）。
吃鸭。为了防止鸭子腐烂，加盐与佐料腌制。 为了避人耳目便用夹板压扁，得名板鸭。 经压制的鸭子颈能直立不弯，胸膛突出，全身呈椭圆。 现分为腊板鸭和春板鸭两种。 南京板鸭腌制的最好季节是每年的大雪到冬至，这一时期制作的成品叫腊板鸭。 从立春到清明腌制，其成品叫春板鸭，但保存的时间比腊板鸭要短。。
春条。 传统春联是由人手以毛笔书写，但现在亦有机器印制的春联。春联的种类较多，有街门对、屋门对等，春联多有横批。 春联源於中国的宋朝，其起源可以分为三方面：宜春帖、桃符、延祥诗。 宜春帖，是春联的起源之一，又名「春书」，在南北朝时已经出现，是人们祈求招祥纳福的物品，是於立春。
朱彧《萍州可谈》说辽国对宋朝使节每天供给一碗乳粥，在辽国，乳粥是非常珍贵的食品。 宋朝冬至主食为「餛飩」。年夜饭主食为「餺飥」（手擀面羹）、春盘。春盘亦为立春主食。蟹酿橙为宋代名菜。宋朝「客至则设茶，欲去则设汤」，汤被用来招待客人。 宋朝有不少素食者，如陆游。宋代水果如莲子、苹果、桃、李子、梨子、。
节分在日本指各季节的分际，即立春、立夏、立秋、立冬的前一天，也就是各季节变化的前一天，在旧历中，一年之始的立春被视为最重要的一天，造成在江户时代后常特指立春的前一天。所谓立春只说太阳照射地球的角度呈现315度的日子，因此，每年的节分都不尽相同。在2018年时，节分是在2月3号。。
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立秋是二十四节气中的第十三个节气。每年8月7日或8日太阳到达黄经135度时为立秋。《月令七十二候集解》：“七月节，立字解见春（立春）。秋，揪也，物於此而揪敛也。”立秋一般预示著炎热的夏天即將过去，秋季即將来临。立秋（节气）以后，秋后下一次雨凉快一次，因而有“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”的说法。。
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后来发现自己喜欢环。漫画结局並未结婚，不过作者在番外篇画了一幅两人的结婚图。 关於名字的部份，作者曾描述到是因为出生於2月4日（立春→春），而取作「春緋」（在眾多的来信中，这个提议最多）。另外，「春緋」这个名字在初期设定时，给予作者一种「遥阳」的感觉；但描绘到了第4卷时，她觉得那种感觉变成了「春日」。另有一译名「治斐」。。
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多品种1卷、创作谈1卷、理论批评1卷、早期（1958年至1976年）作品1卷、自述1卷。 《刘心武文粹》26卷，2016年译林出版社 周汝昌，《辛卯立春大节纪事二首：贺刘心武续红楼梦竣工》，“一贺岁得芳讯，壮哉勇士风。为芹收佚稿，何论异还同。二淡交慕君子，何事互寻求。三节一通问，四时总顺流。彩牛迎渌。
抗战期间的1945年，中华民国记者魏景蒙在重庆发表一篇特稿，宣称在立春之所可以立蛋，是因这日因太阳引力与地球引力的两力互拉可使蛋立起来，並用照片为证，美国各大报纷纷刊登，觉得战局低沉但中国人士气旺盛，竟有闲情做立春，在立春立蛋的游戏也因此从中国流传到欧美，也有了在昼夜平分点时，蛋较易立起的都市。
春社是源自中国的传统民俗节日，是祭祀社稷土地神的日子，露天为之，以树木或石头作为社主，大多是用树。春社的时间一般为立春之后的第五个戊日，约在春分前后，但也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之说。有些人认为社日在商、西周之原始时期，是男女幽会的狂欢节日。 春。
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立春，标志春天到来，为24节气之首。立春正时，各家燃放爆竹迎春。该日忌口出恶言，忌损坏器皿，忌借钱讨债等。 清明，各家做羹饭祭祀祖先，近来因外俗传入，也普遍上坟。公家机关多组织活动。 立夏。各家做羹饭祭祀祖先，各人吃蛋，吃牡蛎（立夏），称体重。谚曰：“立夏吃。
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春卷亦是满汉全席中第二席中的一道菜式。春卷历史悠久，由古代的春饼演化而来。 於立春当天，人们用饼皮包裹生菜，做成春饼或春卷，大家分食，祈求身体健康，称之为「咬春」，逐渐变成日常食物。 春卷是用干面皮包馅心，经煎、炸而成。它由立春之日食用春盘的习俗演变而来。春捲由来与介子推之死有密切不可分之关联。。
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