摘要：八旗通志初集，是中国清朝官方编纂的满族史书，是代关于八旗制度的重要誌书。编辑时有汉文、满文两个版本，最初命名为《八旗通志》。 八旗制度是清代满族特有的社会组织形式，对清王朝的建立和巩固起了极为重要的作用。明朝以来各省均有方誌，唯清初八旗未纂修成书。雍正五年（1727年），鄂尔泰等人奉雍正帝之命，开始。...八旗通志初集，是中国清朝官方编纂的满族史书，是代关于八旗制度的重要誌书。编辑时有汉文、满文两个版本，最初命名为《八旗通志》。 八旗制度是清代满族特有的社会组织形式，对清王朝的建立和巩固起了极为重要的作用。明朝以来各省均有方誌，唯清初八旗未纂修成书。雍正五年（1727年），鄂尔泰等人奉雍正帝之命，开始。
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满城又称八旗驻防地、“旗城”、“满营”等，是清代驻防全国各地的八旗官兵及其眷属的居住地，是中国清代统治者为稳固统治，方便八旗军驻扎，而在主要战略要冲城市修筑的专供旗人生活居住的城中城或屯驻地，称“八旗驻防城”。 不同地域的满城其驻扎军队组成略有不同。有仅八旗驻扎，也有与绿营混合驻扎。顺治初期及之前，旗兵。
man cheng you cheng ba qi zhu fang di 、 “ qi cheng ” 、 “ man ying ” deng ， shi qing dai zhu fang quan guo ge di de ba qi guan bing ji qi juan shu de ju zhu di ， shi zhong guo qing dai tong zhi zhe wei wen gu tong zhi ， fang bian ba qi jun zhu zha ， er zai zhu yao zhan lve yao chong cheng shi xiu zhu de zhuan gong qi ren sheng huo ju zhu de cheng zhong cheng huo tun zhu di ， cheng “ ba qi zhu fang cheng ” 。 bu tong di yu de man cheng qi zhu zha jun dui zu cheng lve you bu tong 。 you jin ba qi zhu zha ， ye you yu lv ying hun he zhu zha 。 shun zhi chu qi ji zhi qian ， qi bing 。
清军、清兵、清朝军队指，自1616年努尔哈赤称汗建国后金至1912年清帝逊位时，清朝政府所有及效忠于它的武装力量。兵种以陆军为主，兼有清朝水师。 1601年（明万历二十九年），努尔哈赤将其部分为四旗。1615年时扩建为八旗，是为八旗制度初建。1616年，努尔哈赤称汗自立，建国后金。所谓八旗。
八旗生计，指清朝旗人生活困难问题，主要指京城正身旗人的生活和谋生问题。 清兵入关，定都北京后，由八旗兵驻防城市，尤以北京驻防八旗兵最多。将圈占的百姓土地分授八旗兵丁为业，对八旗官兵及其家属采取拨给旗地及俸饷等办法以资生活，不准经营农、工、商。 开始家给人足，全国统一后，承平日久，随着人丁繁衍，因编外。
000人、养育兵96人另组成圆明园八旗护军营；又自內务府三旗护军营挑选护军120人、马甲30人、养育兵160人组成圆明园內务府三旗护军营。各设营总、护军参领、副护军参领、署护军参领、护军校、副护军校、笔帖式等官，並合由特简王公大臣2员总统、掌管政令，即圆明园八旗。
niyalma）或包衣佐领管领下人，是清代八旗制度下世代服役于皇帝、宗室王公之家的一个奴仆群体，由来源及管理上区分为佐领下人、管领下人、庄头人三大类；主要担任府员、护卫、随侍、庄头、陵寝园寝守护等多种差使，从事管家务、供差役、随侍等，所以有“内八旗”之称，与被称作外八旗。
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八旗的不足和守卫国土。这些汉军因使用绿色军旗，故称为绿营。在清朝大部分的时间里它都是清军的主力。 清朝的兴起是倚靠它强大的八旗军力。隨著领土的扩大，清朝吸收了部份蒙古人与汉人的势力，对此皇太极另外设立了蒙古八旗与汉军八旗，用以壮大军力並加强管理蒙汉臣民。 到了清兵入关后，虽然满洲兵。
八旗兵分驻京师与各地，于是有京师骁骑营与驻防骁骑营的区别。 京师骁骑营按八旗编制，八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军分编为二十四营，汉军骁骑营另设枪营、炮营、藤牌营。由各旗都统直辖，下设骁骑参领、佐领、骁骑校分辖属兵，定期操练，守卫各处库房、衙署、营房、堆拨、各门官厅。 驻防八旗骁骑营以满洲、蒙古、汉军。
满洲八旗（满语：ᠮᠠᠨᠵᡠ ᡤᡡᠰᠠ，穆麟德转写：manju gūsa），本称八旗满洲，简称满洲或满洲旗，旗下之人称满洲、满洲旗人，是清代八旗制度中的主要组成部分，主要由明朝末年的建州女真、海西女真和部分东海女真所组成，是八旗制度的最原始成员和主干。 满洲八旗。
《钦定八旗通志》是清朝政府在干隆年间开始修撰、嘉庆年间成书，有关八旗历史的典籍。 雍正六年（1728年），鄂尔泰等人奉敕开八旗志馆，编撰《八旗志》。干隆四年（1739年），修撰完成《八旗通志初集》。干隆中期，开始编纂《四库全书》。干隆帝下令修订“旧志”，即《八旗。
兵战斗能力不及满洲兵的评价，但是随着对八旗制度的适应，在崇德末年，蒙古八旗由起初辅助满洲八旗的两翼作战部队成长为八旗军队中不可或缺的一大方面军。另外，蒙古八旗对蒙古各部和明朝九边地带都十分熟悉，后金在天命、天聪年间对蒙古和明朝的用兵。
有征战时以主人随丁之身份助战。旗下家奴也被统治者视为八旗兵源之一，所以清廷还会直接征召家奴以旗兵的身份从军作战，但需征得其主人同意。在三藩之乱初期图海平定察哈尔、雍正、干隆年间用兵准噶尔等战争中以旗兵和帮丁身份从军的旗下家奴都起到过重要作用。同旗兵一样，他们也有很多人战死疆场。旗下家奴立下战功者，可。
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清顺治元年（1644年），清兵入关，定鼎燕京，设立了军警合一的军事机构——“步军统领衙门”，以系京师防务与治安。主官为“步军统领”，辖制满、蒙八旗步军营及九门官兵，同时节制南北巡捕二营，即绿营马步兵。步军营主要防守内城，按八旗方位防守。巡捕营主要防守外城（也称南城）及郊区的重要地方。。
汉军出旗是清朝中后期部分汉军旗人、下五旗旗鼓包衣、开户人、抱养民子、旗下家奴被统治者大规模强令脱离八旗组织的一系列举措。因出旗之人均以旗内汉姓人丁为主，故而统称为汉军出旗。汉军出旗最直接导火索是清中期开始出现的八旗生计问题。 汉军八旗是清朝能够夺取中原江山的一个重要的辅佐力量，但随着满洲贵族统治经验。
正白旗升为上三旗，而将正蓝旗降为下五旗，并改由诸王、贝勒和贝子分统。清朝末期，正蓝旗下辖83整佐领、11个半分佐领，共有旗兵两万六千人，算上家眷总人口约13万人。 莽古尔泰 达海 怀塔布 耆英 启功 弘昼 赛尚阿 言菊朋 赵尔巽 赵尔丰 八旗制度 八旗史话 陈泽希：清末北京陆军贵胄学堂[失效连结]。
八旗水师、八旗水师营是对清代隶属于八旗驻防军的水师的统称，各地水师营在行政、财政上受当地驻防将军管辖。 清兵入关后，设京口、杭州水师营，是绿营水师。康熙初年，为抵御沙俄的入侵，始设吉林水师营。其后，在东北地区建立数支内江水师营，即黑龙江城、齐齐哈尔城、呼兰城水师营。雍正、干隆时在东南沿海设立外海水师。
八旗官兵。 熊岳城是清代除省城以外设置驻防最早、级别最高，兵员最多的城池之一。曾驻有包括巴尔虎和锡伯部在内的满洲、蒙古、汉军八旗官兵。 清初驻防八旗制度尚未成熟，1644年-1687年间，虽然熊岳城是关外的重要军事据点，其主官仅称为“城守官”（推测为品秩为正三品左右）。清顺治元年，清军。
八旗和汉军八旗，形成了一个以满洲为核心、蒙古、汉军为主体的多族群联合的社会集团。 八旗对清兵入关和此后维持政局的稳定起到了至关重要的作用，出征平叛，无役不与，因此被清朝统治者视为“国家根本所系”。清廷在施政方面采取旗民分治的政策，在汉地的统治基本上沿用明制，而八旗。
军选拔、受衔、任命、后勤军需，均为其掌。清代实行八旗制度，兵权归属各旗，兵部只管武职选授、处分及兵籍、军械、纪律、驿站等事，不涉兵权。 清光绪三十二年（1906年），清政府宣布仿行宪政，将兵部改为陆军部，后又添设海军部；兵部的名称至此结束。 兵。
汉军八旗（满语：ᡠᠵᡝᠨ ᠴᠣᠣᡥᠠᡳ ᡤᡡᠰᠠ，穆麟德转写：ujen coohai gūsa或 满语：ᡠᠵᡝᠨ ᠴᠣᠣᡥᠠ，穆麟德转写：ujen cooha，乌真超哈），本称八旗汉军，简称汉军，旗下之人称汉军、汉军人或汉军旗人，外八旗旗分的一种，是清代八旗制度中的主要组成部分。 汉军八旗。
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