既然得遇真佛法,就应求理悟真宗。正信直行诚佛义,佛指真空妙有透玲珑,观经持心知佛心。及早回头登觉路,千古实践证实《金刚》佛旨证金身,诸佛菩萨此经出,佛无诳
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世人修法,常有一个得失心系着,欲牵情扰,不得自在,能真正去除得失心,修至无所得自在境界者,甚为稀有……是故如来将这种无所得、无有少法可得的境界,名为阿耨多罗三藐三菩提,
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篇1:《金刚经》第三十二品:应化非真分释义 须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜
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“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”是金刚经最后一个四句偈,也是最重要的一个四句偈。 有为法与无为相对,无为就是涅盘道体,形而上道体。实相般若就是无为法,证到
尔时,须菩提闻说是经,深解义趣①,涕泪悲泣,而白佛言:“希有世尊,佛说如是甚深经典,我往昔来,所得慧眼②,未曾得闻如是之经。世尊,若复有人得闻是经,信心清净,即
【原文】 时长老须菩提①,在大众中,即从座起,偏袒右肩②,右膝着地,合掌恭敬③,而白佛言④:“希有世尊⑤,如来善护念诸菩萨⑥,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提
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《金刚经》32品全文译文(第1品) 【原文】 如是我闻①。一时②佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众③,千二百五十人④俱。尔时世尊⑤,食时著衣持钵⑥,入舍卫大城
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《金刚经》32品全文译文(第3品) 【原文】 佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨①,应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,
接下来让我们一起来欣赏一下《金刚经》原文及白话译文。 第二十三品 净心行善 “复次须菩提,是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生
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