摘要：唐代贞观十三年（639年），为纪念东晋时期在此山隐居修炼达十九年之久的道人麻衣子，唐太宗封麻衣子为“慈惠普济真人”，并敕建“普济宫”于石堂山，赐麻衣子修道的山洞为“显圣洞”。 宋末元初，全真七子之一的丘处机来到石堂山的普济宫隐居修行。1206年，成吉思汗建立蒙古汗国后，想招丘处机为国师，于是两次派使者召见他，可是丘处机隐居。...ˇ＾ˇ
唐代贞观十三年（639年），为纪念东晋时期在此山隐居修炼达十九年之久的道人麻衣子，唐太宗封麻衣子为“慈惠普济真人”，并敕建“普济宫”于石堂山，赐麻衣子修道的山洞为“显圣洞”。 宋末元初，全真七子之一的丘处机来到石堂山的普济宫隐居修行。1206年，成吉思汗建立蒙古汗国后，想招丘处机为国师，于是两次派使者召见他，可是丘处机隐居。
山（补怛洛伽山）的描述，且传说此地多有观音菩萨显圣的瑞相，便认定此山就是普陀洛迦山，也就渐渐改名为普陀洛迦山。再后来，当地又將这里两座大山分別叫做普陀山和珞珈山（洛伽山），导致普陀洛迦山变成由两座山峰构成，但一般仍称为普陀山作为简称。 普陀山上的观音铜像为世界上最大。
shan （ bu da luo jia shan ） de miao shu ， qie chuan shuo ci di duo you guan yin pu sa xian sheng de rui xiang ， bian ren ding ci shan jiu shi pu tuo luo jia shan ， ye jiu jian jian gai ming wei pu tuo luo jia shan 。 zai hou lai ， dang di you 將 zhe li liang zuo da shan fen 別 jiao zuo pu tuo shan he luo jia shan （ luo jia shan ） ， dao zhi pu tuo luo jia shan bian cheng you liang zuo shan feng gou cheng ， dan yi ban reng cheng wei pu tuo shan zuo wei jian cheng 。 pu tuo shan shang de guan yin tong xiang wei shi jie shang zui da 。
隐居。第三次是1924年，冯玉祥受北洋政府排挤，隐居慈善寺，冯玉祥在隐居中经过思考，最终下山发动甲子兵变（又称北京政变），此次隐居期间，冯玉祥与张学良、杨宇霆、李大钊等人联系密切。冯玉祥前后三次隐居期间，在天泰山先后留下6处石刻，分别为前山的“真吃苦”、“勤俭为宝”和后山。
隐居此地而名，此由来为目前山上的佘将军庙支持。 佘山之名最早的历史记载，当前所知是在宋代专门记载南宋及较早时期今上海淞南地区的地方志《绍熙云间志》，该书只较模糊提及古代有佘姓者居此故名。 另有民间神话说法西王母斩蛇造佘山。
紫山原名“紫灵山”，后简称紫山，因山体灵秀，石呈紫色而名。位于河南省南阳市西北部的潦河镇。整个山体南北延绵8公里，跨越面积25平方公里。据明《嘉靖南阳府志》载：“紫山，有汉末庞士元隐居处，遗迹有凤雏台。” 紫山原名“紫灵山”，后简称紫山，因山体灵秀，石呈紫色而名。位于河南省南阳市北部谢庄乡。整个山。
山內丰信（日语：山内 豊信／やまうち とよしげ Yamauchi Toyoshige，1827年11月27日—1872年7月26日），日本幕末外样大名，土佐藩第15代藩主，1849年1月21日至1859年2月在任。隱居后号「容堂」，因此也以山內容堂（日语：山内 容堂／やまうち ようどう Yamauchi。
期间涉嫌与丰臣氏通敌，他的领地被没收並与织田信雄在大和国及上野国共五万石的领地一併归於信雄。此时，身为统治日本的织田信长之子的他再被升格为国主格。他將上野的领土交给了四儿子织田信良，自己则以大和二万八千石的领地作为隱居的地方。信雄在1630年死后，大和的领土由五儿子织田高长继承。此后，织田长赖和织田。
传说上古五帝之一轩辕氏曾亲自登临崆峒山，向隐居在此的广成子“问道”，请教治国之道和养生之术。秦始皇、汉武帝也曾效法黄帝登临崆峒山。司马迁《史记·五帝本纪》说：黄帝『西至于崆峒』。 “崆峒”一词，最早见于春秋时期成书的《尔雅》：「北戴斗极为崆峒」。平凉崆峒山正位于北斗星座的下方，即为所指。《汲冢周书》记载：「崆峒」是大。
微山岛乡，是中华人民共和国山东省济宁市微山县下辖的一个乡镇级行政单位。微山湖、微山岛、微山县皆因微子生前隐居，死后葬于此地得名。岛上为微山岛景区，有微子文化苑等景点。 微山岛乡下辖以下地区： 尚庄村、杨村、吕蒙村、姚村、墓前村、万庄村、沟南村、沟北村、谢楼村、李庄村、田庄村、。
宋朝，九日山达到全盛并有三十六奇景。这一时期的石刻也记录了当时每年在这里举行的“祈风祭祀”。 九日山距离泉州市区7.5公里，距大海15公里。 九日山共有东西北三峰。其中东峰姜相峰也称“东台”，因唐朝宰相姜公辅墓葬而得名。又因形如麒麟，俗名麒麟山。西峰高士峰，又称“西台”，因唐朝诗人会稽秦系隐居在这里。。
石门寺，位于山东省曲阜市东北21公里处的石门山镇石门山上。石门山方圆6平方公里，原名龙门山。宋代、明代本为全真观，1456年重建改为佛寺，原名玉泉寺，俗称石门寺。石门寺建筑群除了石门寺，还包括唐朝大诗人李白、杜甫宴别处，清代戏剧家孔尚任隐居处。。
王船山故居，又称湘西草堂，座落于衡阳县曲兰乡湘西村菜塘弯，始建于康熙十四年(1675年)，是王船山晚年隐居的住所。 湘西草堂共有建筑面积176平方米，是典型的湘南乡间民居。砖木结构，坐北朝南，一进三间。 从2014年起，衡阳县政府开始在湘西草堂举行船山文化夏令营活动。 陈, 鸿飞. 巍巍王船山 魂传四百年。
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张恂（1617年—1689年），字穉恭，号壶山， 陕西泾阳县人，清初官员。 崇祯十六年（1643年）中式癸未科进士，观政京师。随即避兵祸，隐居太行山。清顺治二年（1645年）至扬州。顺治十二年（1655年）以献画得到顺治帝赏识，赐内阁中书。顺治十四年（1657年）因北闱科场案牵连，流放尚阳堡。。
28.6076; 115.9119 八大山人纪念馆，原青云谱道观（青云圃），位于江西省南昌市青云谱区的梅湖景区（青云谱路259号），是一处纪念明末清初著名画家八大山人（朱耷）的博物馆。青云谱是一座具有二千五百年历史的道院，具有典型的江南园林风格，八大山人曾隐居于此。1957年被列为省级文物保护单位，2006年列为全国重点文物保护单位。。
东汉顺帝时期，张道陵在此创立天师道（五斗米道），标志着道教的正式创立。据说先秦的广成子（马成子）和西汉的周义山都在这里跨鹤飞升（东晋华侨撰《紫阳真人周君内传》谓周义山“乃登鹤鸣山，遇阳安君受《金丹经》、《九鼎神丹图》”）。相传曾有隐士老聃后人李傕隐居于此山，养鹤为伴，弈棋悟道，山下时闻鹤鸣。。
寒山（？—？），巨鹿郡人（今邢台人），唐朝诗僧 ，约活跃於唐德宗至唐昭宗年间。寒山、拾得、丰干一起隐居于天台山国清寺，被誉为“国清三隐”。 寒山出生于巨鹿郡 。他乐观豁达，雅好游历，喜爱逍遥的生活 。由于多次参加科举考试不中第 ，受到家人冷落，妻子疏远，于是出家。 寒山出家后，来到天台山，隐居。
隱士，又称隱者，指素有才名、贤名而不出仕之人，常处隱居、隱遁、蛰居状態。《易》曰：「天地闭，贤人隱。」又曰：「遁世无闷。」又曰：「高尚其事。」。。乃「天地闭」而「贤人隱」，是以、並非一般人隱。不仕，却並非不出名。或归隱山林，或遁跡江湖，或居山据险，或居於岩穴。。 《辞海》释“隐士”为“隐居。
隐居于此。1900年，八大处各寺庙遭八国联军破坏。1949年后，经过重修，辟为八大处公园。1957年，“西山八大处”被列为第一批北京市文物保护单位。八大处各寺庙逐渐停止宗教活动。文化大革命期间，八大处各寺庙的佛像、法物遭到严重破坏。1986年，北京市园林局将八大。
大名山之一。东晋时，西樵山是全国道教中心之一，明清两代为佛道并存之地。明朝和清朝，包括湛若水、何白云在内的一大批文人相继隐居西樵山，在此探求理学，吟诗作画，湛甘泉、方献夫、霍韬、陈白沙等在西樵山开坛讲学、研究理学，使西樵山获得了“南粤理学名山。
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10528°E / 24.46806; 118.10528 陈黯隐居石室位于中国福建省厦门市思明区梧村街道金榜山社区金榜山北侧山腰（金榜公园内），“玉笏”石下方，是厦门市第一批文物保护单位之一。 金榜山海拔高度51米，又称场老（陈黯号）山。遗址系由巨石互为倚迭而形成的天然洞室，洞口朝西北，面宽约6.5米，进深约11米，洞内最高处为4。
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