摘要：”梵语杂名曰：“罗刹，梵名罗（引）察娑。”慧琳音义二十五曰：“罗刹此云恶鬼也，食人血肉，或飞空或地行，捷疾可畏也。”玄应音义十八曰：“罗刹或云啰叉娑，此云护王，若女则名......(｀▽′)
”梵语杂名曰：“罗刹，梵名罗（引）察娑。”慧琳音义二十五曰：“罗刹此云恶鬼也，食人血肉，或飞空或地行，捷疾可畏也。”玄应音义十八曰：“罗刹或云啰叉娑，此云护王，若女则名
罗刹(梵语:राक्षस)印度神话和印度宗教体系中一种主要的魔怪(其他魔怪包括阿修罗和毕舍遮等),又作"罗刹姿"、"罗叉娑"[1]。[2]目录 1基本简介 编辑本段
luo sha ( fan yu : र ा क ् ष स ) yin du shen hua he yin du zong jiao ti xi zhong yi zhong zhu yao de mo guai ( qi ta mo guai bao kuo e xiu luo he bi she zhe deng ) , you zuo " luo sha zi " 、 " luo cha suo " [ 1 ] 。 [ 2 ] mu lu 1 ji ben jian jie bian ji ben duan . . .
罗刹（梵名Rākşasa）是印度神话中的恶魔，最早见于《梨俱吠陀》，在佛教中指食人肉之恶鬼。 一般男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之
罗刹，梵语Raksasa，音译作涅哩底、罗刹娑等，意译为可畏、速疾鬼、护者，是一种恶鬼的名称；一般，男性称为罗刹，女性称为罗刹女，罗刹私活罗刹斯。罗刹，原本是印度神话中的恶魔
罗刹在中国佛教中成了魔鬼的代名词,通常以饿鬼的形象出现,阴森丑陋,瘦骨嶙峋。 正如蒲松龄在《罗刹海市》所描述的那样,宰相的耳朵朝后长着,三个鼻孔,睫毛像帘子一样盖住了眼睛。官员都是披头散发
罗刹 罗刹是恶鬼的名字,又可称之为罗叉、阿落刹娑、罗刹娑和阿落刹娑。在佛教中指恶鬼,指食人肉之恶鬼。 女则称罗刹女、罗叉私。乃印度神话中之恶魔,最早见于《
罗刹指的什么,罗刹为恶灵之名。又作罗刹娑(罗刹婆为误写)、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意思是可畏、速疾鬼、护者。女名罗刹女,。它是印度神话中的中魔鬼,首次出现于《梨俱吠陀》年
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从虚幻的鬼国到虚构的人国，从商人与罗刹之间的人鬼冲突到马骥与罗刹国人之间的冲突，从批判认假为真到批判以丑为美，体现了佛教中国化在明清时代依然持续推进的外来文化演进之路。
罗刹鬼是什么?罗刹鬼,恶鬼总名;在古印度语中译作“罗刹婆”、“罗叉婆”,意为“暴恶”、“可畏”;乃印度神话中之恶魔,最早见于《梨俱吠陀》。男罗刹为黑身、朱
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