佛说:“祸来自于贪欲,福来自于知足,知足者常乐“。每个人都拥有对财富追求的欲望,这并不是一件丑陋的事情,积极的欲望可时刻激励自己,但若一旦超过了度,则变成
一个有钱的富人,可以用金钱买到胭脂、花粉,可是买不到气质;可以用金钱买到山珍海味,可是买不到食欲;可以用金钱买到华美服饰,可是买不到美丽;可以用钱买到舒适床铺,可是买不
yi ge you qian de fu ren , ke yi yong jin qian mai dao yan zhi 、 hua fen , ke shi mai bu dao qi zhi ; ke yi yong jin qian mai dao shan zhen hai wei , ke shi mai bu dao shi yu ; ke yi yong jin qian mai dao hua mei fu shi , ke shi mai bu dao mei li ; ke yi yong qian mai dao shu shi chuang pu , ke shi mai bu . . .
首先,不贪恋财物意味着要摆脱对物质的过度追求,不被金钱所左右,而是追求内心的平静与喜悦。其次,不贪恋色欲强调了克制欲望,避免沉溺于感官刺激,以保持心灵的清净。最后,不贪
佛教的目的就是要我们离苦得乐,而这个世界有这么多不应该的欲望一一贪、真、痴、名与利、金钱与美女,而佛教正是园满地帮助人们认识到:世间事物无法恒常。自然界的沧海桑田,人类
释迦牟尼告诉弟子们,就是因为他放下了贪爱,放下了曾经为之如痴如醉的金钱财富,用布施之因种下了幸福和快乐之果。 这个故事也告诉人们,人的欲望是无止境的,为
佛家推崇“少欲知足”,要奉行简朴的生活原则。因为太多的欲望是烦恼的根源,而烦恼能遮蔽我们的佛性和智慧,唯有降低物欲的需求,才能精勤于道业的修持。 哲学家苏格拉底曾说:这市场
金钱固然重要,但并不是最重要的,在生活中,我们应小心控制自己对金钱的欲望,要时刻提醒自己,全钱只是控制你生活的一个工具,除此之外,我们更需要亲情、友情、爱情,工作和事业,以及切
放下、知足,自在生活摄影、秋水伊人 在佛法中主张人们要在生活中对名利、物质上的追求要时刻而止,即做到“知足”;在生活中无论是已经得到的,或者是没有得到的都能顺其自然,即学会“
刘均佐不解:“我听那些学佛的人说,若想参禅,必须远离尘嚣,杜绝外缘,万事放下,一心静坐,如同死人一般,方可契入真如。”布袋和尚哭笑不得,说:“本来,参禅这件事人人有份,
释尊忽然停步说:阿难,你看前面的田埂上,那块小丘下藏着可怕的毒蛇! 阿难停下了脚步,随着释尊手指的方向望去,看了之后也说:果然有条可怕的大毒蛇。 这时附近有个农夫在耕田,他听见了
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