摘要：甚盛。观出掌，令人从指缝窥之，魅悉现形」。北宋间何薳的《春渚纪闻》、方勺《泊宅编》均有张真人的故事记载。 民间相传，张真人曾经在结义弟兄辅助之下，跃入九龙潭石牛洞的潭水之內，以剑刺杀为患福建永春已久的蛇精，故许多庙宇的法主公塑像，是一手持剑，一手握蛇。张真人神通颇为出名，也因为去除蛇妖的功绩，被视。...甚盛。观出掌，令人从指缝窥之，魅悉现形」。北宋间何薳的《春渚纪闻》、方勺《泊宅编》均有张真人的故事记载。 民间相传，张真人曾经在结义弟兄辅助之下，跃入九龙潭石牛洞的潭水之內，以剑刺杀为患福建永春已久的蛇精，故许多庙宇的法主公塑像，是一手持剑，一手握蛇。张真人神通颇为出名，也因为去除蛇妖的功绩，被视。
（原始内容存档于2023-03-27）. 常驻联合国代表刘结一大使向潘基文递交全权证书. 中华人民共和国外交部. 2013-09-03 [2023-03-28]. （原始内容存档于2023-03-27）. 宋锐 (编). 全国人民代表大会年鉴 2018年卷. 北京: 中国民主法制出版社. 2019: 1174.。
（ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 2 3 - 0 3 - 2 7 ） . chang zhu lian he guo dai biao liu jie yi da shi xiang pan ji wen di jiao quan quan zheng shu . zhong hua ren min gong he guo wai jiao bu . 2 0 1 3 - 0 9 - 0 3 [ 2 0 2 3 - 0 3 - 2 8 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 2 3 - 0 3 - 2 7 ） . song rui ( bian ) . quan guo ren min dai biao da hui nian jian 2 0 1 8 nian juan . bei jing : zhong guo min zhu fa zhi chu ban she . 2 0 1 9 : 1 1 7 4 . 。
≥▂≤
蜥结龙属（属名：Sauropelta，意为「蜥蜴的甲盾」）又名楯甲龙，是结节龙科恐龙的一属，生存於早白堊纪的北美洲。目前已有一个已命名种，爱氏蜥结龙（S. edwardsorum），但可能有其他种存在。就生理结构上而言，蜥结龙是研究最深入的结节龙科之一；大部分化石发现於Cloverly组地层，约1亿1500万年前到1亿1000万年前。。
桃园三结义出自罗贯中《三国演义》小说中刘备、关羽、张飞结拜为义兄弟的故事。后世成为结拜兄弟，共同谋事的典故。中国各地有祭祀三人的三义庙。 《三国演义》以桃园结义的故事开头，书中第一回记载： 飞曰：「吾庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。」玄德、云长齐。
≥＾≤
球结薹草（学名：Carex thompsonii）为莎草科薹草属的植物，是中国的特有植物。分布于中国大陆的四川、贵州等地，生长于海拔125米至300米的地区，多生长于河边沙地以及山坡草地，目前尚未由人工引种栽培。 昆明植物研究所. 球结薹草. 《中国高等植物数据库全库》. 中国科学院微生物研究所. [2009-02-24]。
云南瓣结鱼（学名：Tor yunnanensis，又名云南结鱼）为辐鰭鱼纲鲤形目鲤科结鱼属的其中一种鱼类，俗名猪嘴马鱼，体长可达21.5公分。种加词 yunnanensis 意为“云南的”。 在中国，云南瓣结鱼分布于亚洲中国云南省等，一般生活于多石灰岩的湖湾浅水区。该物种的模式产地在云南抚仙湖。 Chen。
机会利用高低存货成本的结转，轻易地操纵企业的获利数字，导致财务报表无法真实表达企业的经营状况，所以会计上针对存货成本记账法的转换有一定的规范。 除这两者之外，存货成本的计算还有加权平均法，取（期初结存存货成本＋本期购入存货成本）/（期初结存存货数量＋本期购入存货数量）得到期间内的存货加权平均成本。。
在佛经中，结缚有数种不同的分类说法，有二结、三结、四结、五结、九结、十结等。 结，即绳结，有缠绕、集结的意思，为烦恼的异名。烦恼如绳结一般令无明的有情眾生的身心受到系缚，不得解脱，或说烦恼能令眾生集结苦果，故称为「结」。 已证阿罗汉果者断尽所有的有漏之法，不再有结使。断除所有结缚，即证阿罗汉果。 结。
《十住断结经》，全称《最胜问菩萨十住除垢断结经》，大乘佛教典籍。其为姚秦竺佛念翻译。 经中讲述释迦牟尼佛在祗园，照十方界，东方执志通慧菩萨，与五万菩萨相距。其中有最胜菩萨问他法要，释迦摩尼以十住法相答。该经文共有三十三品。 蕅益智旭《阅藏知津》：“导引品第一，佛于祗园，放舌相光，照十方界。东方执志通。
121.768861 二结王公庙，又名二结镇安庙，是位於台湾宜兰县五结乡镇安村的古公三王庙宇，在1997年因原地要盖新庙，村民藉由集体拖行旧庙以参与社区总体营造。其旧庙建筑与王公诞辰会过火皆被列为宜兰县文化资产。 二结镇安庙位於五结乡二结地区的镇安村，村內还有二结车站、二结。
5月21日封九世班禅的代表阿旺益喜“诺门罕”名号。 1914年，江曲达结任约法会议议员。 此后其生平不详。 《约法会议纪录》作年四十一岁，按1915年41岁，则生于约1874年。 约法会议秘书厅编. 约法会议纪录. 北京: 约法会议秘书厅. 1915: 124. 。
↓。υ。↓
中国结具有紧密对称的特性，所以在感观视觉上更容易被一般人所喜爱。 吉祥结：吉祥结为十字结之延伸，亦是古老装饰结之一，有吉利祥瑞之意。编法简易，结形美观，而且变化多端，应用很广，单独使用时，若悬挂重物，结形容易变形，可加定形胶固定。 蝴蝶结：以宝结为主体，再以两边耳翼上各编一个双钱结。
法》为制定民法典奠定基础，规定一部分相当於债法总则的內容，在此基础上增订无因管理和不当得利等制度就可成为日后民法典的债编。 隨著民法法典化进程的不断推进，民法法典化是民事立法的必经之路，也是大陆法系的固有传统。合同法成为民法典的一部分已经成为合同法发展的必然选择。在未来的民法典中是设债权法编。
(help) 慈怡法师 1988. sfn error: no target: CITEREF慈怡法师1988 (help) 梓岩 (编). 《中国名寺》. 安徽省合肥市: 黄山书社. 2012. ISBN 978-7-5461-3146-7. 张驭寰. 《图解中国佛教建筑》. 北京市: 当代中国出版社.。
结缕草（学名：Zoysia japonica）是禾本科结缕草属的植物。 多年生草本；地下具有横生根状茎；线形披针形叶片；初夏从叶间抽生细秆，上端成总状花序，常带有紫褐色。 分布在朝鲜、台湾、日本以及中国大陆的河北、安徽、江苏、浙江、福建、山东、东北等地，生长于海拔200米至500米的地区，多生在山。
结生心是八十九心的第十九心。 「结生」这个概念，常见於部派佛教的论书中，在生命开端，有结生心，或结生识，结生入胎是界的作用，使之区別於蕴和取蕴。说一切有部认为结生时唯是染污心，而分別说部认为亦可为不染污心；说一切有部认为结生时可是一切烦恼之心，而譬喻者认为唯是爱心与恚心。。
拉结会堂（Ohel Rachel Synagogue），又名西摩路会堂（Seymour Synagogue），是中国上海的一座塞法迪犹太人的犹太会堂，位于静安区陕西北路500号（新闸路口东南侧）。拉结会堂由旅居上海的地产大亨雅各布·伊利亚斯·沙逊爵士（Jacob Elias。
法，并从通过日起生效。 《反分裂国家法》共有10条，法律首先表明“世界上只有一个中国，中华人民共和国为中国唯一合法代表，台湾属於中国，中国的主权和领土完整不容分割。维护国家主权和领土完整是包括台湾同胞在内的全体中国人民的共同义务。”该法第三条将台湾问题定义为是“中国内战的遗留问题”，因此是中国内部事务，不受外国势力干涉。。
色结寺，全称“日加贡责寺”，位于中国西藏自治区日喀则地区谢通门县塔丁乡乃囊村的东日嘉山的山顶，为苯教寺院。 色结寺在谢通门县县城以东6公里处。寺院位于东日嘉山的山巅，此山形似一头大象，四面各有一眼泉水，山下有苯教寺院色果查姆寺，为苯教祖师辛饶米沃的后裔木辛氏族的驻锡地，被视为苯教“圣地”。 色结。
英美法系（英语：common law），或称普通法系、英国法系或海洋法系，是与欧陆法系（又称大陆法系或罗马法系）齐名的两大法系之一，起源于中世纪的英格兰，目前世界人口的三分之一（约24亿人）生活在英美法司法管辖区或混合民法系统內，其中大部分来自英联邦国家。从法律渊源来看，英美法系的特点就是判例法。
发表评论