摘要：唯舞独尊Online（英文：We Dancing Online，简称「唯舞」、「We5」或「WeDo」），是台湾鈊象电子独立开发的一款休闲类跳舞线上游戏。游戏名称因歌手蔡依林的作品《唯舞独尊》而得名，蔡依林亦是该游戏的首位代言人。 现时有个人电脑专用的PC Online版，以及適合游乐场的大型机台版。...唯舞独尊Online（英文：We Dancing Online，简称「唯舞」、「We5」或「WeDo」），是台湾鈊象电子独立开发的一款休闲类跳舞线上游戏。游戏名称因歌手蔡依林的作品《唯舞独尊》而得名，蔡依林亦是该游戏的首位代言人。 现时有个人电脑专用的PC Online版，以及適合游乐场的大型机台版。
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唯识宗，为南都六宗之一，歷代传承不绝。至清末杨仁山居士至日本，重新將唯识经典带回中国，开启了清末民初知识份子研究法相唯识的热潮。欧阳竟无居士创建支那內学院宣扬唯识，门下吕澂也是一代佛学大家，北方韩清净也起而倡导唯识学，创立三时学会，他们带动了唯识学在现代中国重新復兴。。
wei shi zong ， wei nan dou liu zong zhi yi ， 歷 dai chuan cheng bu jue 。 zhi qing mo yang ren shan ju shi zhi ri ben ， zhong xin 將 wei shi jing dian dai hui zhong guo ， kai qi le qing mo min chu zhi shi fen zi yan jiu fa xiang wei shi de re chao 。 ou yang jing wu ju shi chuang jian zhi na 內 xue yuan xuan yang wei shi ， men xia lv 澂 ye shi yi dai fo xue da jia ， bei fang han qing jing ye qi er chang dao wei shi xue ， chuang li san shi xue hui ， ta men dai dong le wei shi xue zai xian dai zhong guo zhong xin 復 xing 。 。
《三十六计》，或称《三十六策》，是一部兵法书，记载了三十六条兵法。 「三十六计」一词最早可以追溯到《南齐书·王敬则传》提到的“三十六策”：“敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。’”檀公，指南朝宋时名將檀道济，「走为上计」指檀道济伐魏不利，粮草被焚，宋军乏食，主动退兵之事。他把计谋全用。
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丘志充（？—1632年），字美甫，号左臣，又号六区，山东青州府诸城县人，明朝政治人物，进士出身。 万历三十一年（1603年）癸卯科山东乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，授工部都水司主事，历官至工部郎中，四十七年（1619年）出知河南汝寧府，擢为河南副使，奢崇明寇蜀，据重庆，朝廷派兵征讨，。
统升级”或“维护”为由禁止用户更改资料。中国网民以“It's my duty”（或自行车颜文字）等文字来纪念这次民主运动，唯不久后这些留言被完全删除，新浪微博亦无法搜索到相关关键词。 5月5日（即六四三十三周年前夕），中国大陆自媒体赛雷在哔哩哔哩上传的视频中因不慎引用坦克人画面遭到封禁。。
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曾曰唯（？—？），字希荣，号冠轩，河南汝寧府光山县人，明朝政治人物。 万历二十六年（1598年）戊戌科进士，万历二十七年（1599年）任顺天府东安县知县。歷山东淄川县知县，万历三十五年（1607年）为御史温如璋弹劾降职，累升刑部郎中，四十三年会审梃击案。 民国《安次县志·卷三》。
张鲁唯（？—？），字宗晓，号清凉居士，直隶苏州府崑山县人，民籍，明朝政治人物。 万历四十一年（1613年）癸丑科二甲第六名进士。授刑部主事，恤刑河南，多所平反。历员外、郎中。万历四十六年（1618年），出为绍兴府知府，被弹劾归乡。天启三年（1623年），以吏部尚书赵南星荐，起升浙江按察副使，分守寧绍。
刘师鲁（？—？），字仲唯，号宗吾，山东莱州府掖县人，明朝政治人物。 山东乡试第六十四名。隆庆五年（1571年）登辛未科三甲第一百五十八名进士。初授祥符县知县，万历三年（1575年）任直隶元氏县知县，四年调任滑县。陞户部主事、员外、郎中、江西副使。 曾祖刘斌；祖父刘明信，义官；父刘禄，训导。母杨氏。。
六四歌曲，亦称民运歌曲，是指具有纪念六四事件意义的歌曲。这些歌曲有些作.六四之前，与六四事件本无直接关系，但是在八九民运过程中被广为传唱，歌曲常被用于纪念六四及社会运动，如《龙的传人》、《人间道》、《血染的风采》、《最后一枪》等；有些歌曲作于运动之时，主要表达对自由民主的追求和对学运的支持，如《为自。
六书是由汉代的学者把汉字的构成和使用方式归纳成的六种类型。汉字的形体构造分为內部结构和外形结构两部分。內部结构指汉字的构造方法，或称造字方法，传统叫做六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借，其中象形、指事是「造字法」，会意、形声是「组字法」，转注、假借是「用字法」。 「六。
观自在菩萨六字大明王陀罗尼，知名佛教普传密咒，盛行於西藏及汉传佛教地区，俗称六字真言、六字大明咒、六字大明陀罗尼，其內容为唵么抳鉢訥铭吽（「訥铭」为一字。梵文：𑖌𑖼𑖦𑖜𑖰𑖢𑖟𑖿𑖦𑖸𑖮𑖳𑖽，天城体梵文：ॐ मणि पद्मे हूं，藏语：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，藏语拼音：Om。
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刘六刘七叛乱，爆发於明朝正德六年（1511年），直隶霸州（今河北霸州市）地区一场民变。 刘六本名刘宠、刘七本名刘宸，兄弟二人皆霸州文安县人，均“胆力弓矢绝伦”，驍勇善骑射，最初协助官府捕捉“响马盗”。正德四年（1509年），刘瑾家奴梁洪向刘家索贿，遭到拒绝。梁洪怀恨在心，於是诬告刘氏兄弟是“畿南大。
曾道唯（1573年—1648年），字元鲁，号自菴，广东南海县人，明末政治人物，进士出身。 明万历三十八年（1610年）登庚辰科进士。万历四十三年（1615年）发生张差梃击案，授刑部主事，转郎中。刑部会同十三司官员举行会审，曾道唯参与。出参常镇兵备，转山东按察使，寻以病归。天启间起江西右布政，兵备抚州。
田唯嘉（1581年—1648年），字陆海，直隶饶阳县人。明朝政治人物。万历丙辰进士，崇禎间官至吏部尚书。 田唯嘉自幼从父入学，万历四十四年（1616年）中进士。初任河南项城县知县，未一载，调任祥符县，因政绩卓著，天启二年（1622年）六月考选，授候补御史，三年二月补江西道监察御史。其“弹劾不避权贵”。
六堆（客语白话字：Liuk-tôi），原是指在台湾清治时期的朱一贵事件爆发时，原籍广东省潮州府之镇平县、程乡县、平远县、大埔县与福建省汀州府之永定县、武平县、上杭县等县的客家垦民，为了保卫地方乡土，而在下淡水溪以东区域所组成之乡团组织。它在今日，则是指位在高雄市与屏东县的客家族群聚落的特定区域。。
六內眼等尘应知；彼所受用识者，六外尘色等应知；彼能受用识者，六种眼识等尘应知；此诸识余识差別应知。」 玄奘《成唯识论》：「又相等四法、十一识等论，皆说为依他起摄故。」窥基《成唯识论述记》：「十一识者，一身，二身者，三受者，四彼所受，五彼能受，六。
2007年6月4日为六四事件第18周年，各方都有悼念活动及相关言论。中国官方在该年初分別批准维权人士胡佳夫妇（2月16日）、民运人士陈子明夫妇（4月11日）和任畹町（4月16日）前来香港访问，並批准因其访问胡耀邦引致其下台的记者陆鏗於3月30日首度返回云南省家乡探亲，虽然他们较低调过境並多拒绝接受。
Book），装帧设计追求唯美主义风格，古雅别致，选用米黄色的书纸，或重磅厚道林纸，书价昂贵。金屋书店的装潢风格，同样讲究典雅唯美,兼作文坛聚会的文艺沙龙。至此，中国文坛遂以邵洵美为核心，集结了一批唯美主义的作家群体。 当年，金屋书店出版邵洵美。
唯识宗认为，世间的一切事物皆由识所变，因此识是能变，分为三种：1，异熟；2，思量；3，了别境识。异熟是初能变，即阿赖耶识；思量是二能变，即末那识；了别境识是三能变，即前六识。在三能变中，阿赖耶识是“本识”，其余由阿赖耶识转生，所以被称为“转识”。 “种子论”也是唯。
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唯识三十论》等。其中《唯识三十论》是世亲最后的作品，它总结整理了前期各种经论中的唯识思想，是代表着世亲在唯识学上的最高成就。但是他来不及为《唯识三十论》注释就辞世了。 有十大论师，通过为此论作释论而確立了各自的学说。玄奘《成唯识论》以护法论师的解释为主糅合了此十注释。 唯识三十颂的结构可分为三部分：。
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