摘要：吴士讲（？—17世纪），字心启，南直隶庐州府合肥县人，明朝政治人物。 吴士讲是崇禎三年（1630年）举人，次年（1631年）联捷辛未科进士 ，获授南京兵部车驾司主事，转职方司员外郎、车驾司郎中；九年外任大名知府，次年丁忧归乡。起补开封知府。李自成攻打开封，他力保城池，因此升为下川南道副使，不久因病辞官，七十岁时去世。。...吴士讲（？—17世纪），字心启，南直隶庐州府合肥县人，明朝政治人物。 吴士讲是崇禎三年（1630年）举人，次年（1631年）联捷辛未科进士 ，获授南京兵部车驾司主事，转职方司员外郎、车驾司郎中；九年外任大名知府，次年丁忧归乡。起补开封知府。李自成攻打开封，他力保城池，因此升为下川南道副使，不久因病辞官，七十岁时去世。。
留中不报。五年升户部主事，管理太仓银库，纪录二次。崇祯元年任会试同考，升员外郎。 之后王裕心转官户部郎中管理银库，在年末岁终节省十余万两，被称为清官第一；外任武昌府知府，题留。崇祯二年告归侍养，丁忧。六年起补兵部，七年升山东大名道佥事，八年调陕西寧夏道参议，加副使，十二年调兰州道、榆林道副使，加升。
liu zhong bu bao 。 wu nian sheng hu bu zhu shi ， guan li tai cang yin ku ， ji lu er ci 。 chong zhen yuan nian ren hui shi tong kao ， sheng yuan wai lang 。 zhi hou wang yu xin zhuan guan hu bu lang zhong guan li yin ku ， zai nian mo sui zhong jie sheng shi yu wan liang ， bei cheng wei qing guan di yi ； wai ren wu chang fu zhi fu ， ti liu 。 chong zhen er nian gao gui shi yang ， ding you 。 liu nian qi bu bing bu ， qi nian sheng shan dong da ming dao qian shi ， ba nian tiao shan xi 寧 xia dao can yi ， jia fu shi ， shi er nian tiao lan zhou dao 、 yu lin dao fu shi ， jia sheng 。
补特伽罗论者（梵文：Pudgalavāda，Pudgalavādins），或译补特伽罗派，佛教阿毘达摩术语，最早由说一切有部提出，是支持「有补特伽罗」的宗派的合称。说一切有部迦多衍尼子《发智论》主张「无补特伽罗」。后来提婆设摩《识身论》自称性空派，將支持「有补特伽罗」的宗派概括统称为补。
《万历三十五年丁未科进士履历便览》：张应吾，心严，书一房，癸未正月二十日生，镇远人，丁酉乡一名，会二百四十名，三甲一百三十八名，刑部政，戊申授山东青县知县，庚戌调章丘县，癸丑升兵部主事，丁巳丁忧，庚申补职方司，辛酉升寧前付使。曾祖文；祖定；父鼎。 天启元年四月，以兵部职方司主事张应吾为山东按察司副使补宁前道缺。。
陈胤丛（？—？），号见心，河南开封府祥符县人，明朝政治人物。 万历三十一年（1603年）癸卯科河南乡试举人，三十二年（1604年）甲辰科进士，初授南太常寺博士，四十六年考选，四十八年授户科给事中，巡视京营。天启二年（1622年）养病，三年升湖广右参议，养病。五年补。
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八：比兴、夸饰、事类、练字、隱秀 九：指瑕、养气、附会、总术、时序 十：物色、才略、知音、程器、序志 《文心雕龙》弘扬儒家思想，前五篇包括「原道」、「征圣」、「宗经」、「正纬」、「辨骚」，重点在阐述儒家思想，提倡儒家的文学观点，以矫正当时不切实用的文风。 《文心。
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ISBN 978-7-307-07043-1. 《杭州府志》：陈禹谟字孟文，号心抑，仁和人。万历丁丑进士，授中书，擢监察御史，巡盐两淮，巡按江西，所至以简肃称。还京，给事中孟养浩争国本，杖阙下，禹谟疏力谏，将并杖，阁臣具揭救得免。请养里居十年，起补巡漕，升太仆卿、巡抚郧阳，转刑部侍郎，卒于官，赠刑部尚书。 龚延明主编。
心识中薰成种子，种子流转到后世，再度发芽，形成下一生。 巴利经藏记载，补特伽罗是具有连贯业力的轮回意义上的人、有情。在赤铜鍱部《论事》中，认为补特伽罗并非“谛义、胜义”上的存在，而是世俗概念上的施设。 说一切有部的说法被中观派继承，他们反对补特伽罗是实有的，认为因为存在补特伽罗我执，误认为五阴积聚是实有的，才会让眾生流转。。
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齐君荣（1576年—？），字龙宠、锡之，号葵心，山东济南府武定州阳信县人，明朝政治人物。 万历二十二年（1594年）甲午科山东乡试举人，三十五年（1607年）丁未科进士，刑部观政，三十六年六月授山西壶关县知县，三十八年调长治县，四十年升户部主事，管崇文税课，四十一年考察。补丰润知县，四十二年升户部主事，四十六年补。
养和医院等多所医院的骨科顾问医生。方心让后来又曾长年担任圣保禄医院院长一职。 方心让在骨科手术发展方面亦有不少贡献，其中在1950年代，他与港大同事开创治疗骨结柱的脊柱外科手术，有关手术被全球广泛应用，並有「香港手术」（Hong Kong Operation）之誉。建基於这项成果，方心。
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《文心雕龙》版本列表给出了自唐代至清代《文心雕龙》刻本、写本、校本、注本、丛书本的列表，其中不包括只存在於人的记忆中而无实物的版本（比如《宋书·艺文志》中所载的「辛处信注文心雕龙十卷」:1042）。 《文心雕龙》由刘勰所作，是中国文学批评的论著之一。对於《文心。
余心度（？—17世纪），本名余朝相，字君卜，江西九江府瑞昌县人，明朝、南明政治人物。 万历四十三年（1615年）乙卯科举人，崇禎四年（1631年）辛未科进士，吏部观政，同年授直隶吴江县知县，上陈关於漕政的十件事；七年丁忧归乡。十年补任顺昌知县，於当地建立书院，捐赠学田及管理保甲。十一年升刑部浙江司。
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403。《文心雕龙校证》的初稿1950年起动笔，於1977年10月才定稿。 作者以干隆六年（1741年）的黄叔琳《文心雕龙辑注》的养素堂原刻本作为校勘底本，分章断句则参考范文澜《文心雕龙注》。作者所用的校勘版本相当丰富，他引用了二十多种的版本，转引版本有两种。。
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鍾希顏（16世纪—1638年），字心卓，北直隶广平府清河县人，明朝政治人物。 鍾希顏在万历三十四年（1606年）中举人，天启二年（1622年）成进士，户部观政，本年授山西大同知县，改任保定府学教授，六年升南国子监学正。崇祯元年（1628年）升户部主事，升陕西司郎中，延宁管粮，三年丁忧。六年起补。
罗尚忠（1584年—1627年），字孝可，号心华，南直隶池州府青阳县军籍。 万历四十年（1612年）壬子科应天乡试举人，四十一年（1613年）联捷癸丑科进士，授浙江平湖知县，丁内艰，服阕，补江西建昌知县，皆有循声。天启二年四月行取为户科给事中，巡视光禄寺，疏参戚臣郑养。
《文心雕龙校注》是杨明照对於《文心雕龙》的校注本，1958年由上海古典文学出版社所出版。1982年，作者將当中的內容有所增订，改名为《文心雕龙校注拾遗》。其后又於2000年修改为《增订文心雕龙校注》，由中华书局出版；於2001年订为《增订文心雕龙校注拾遗补正》，由江苏古籍出版社出版。。
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天王补心丹是中医药学传统方剂。同名方约有9首。 《校注妇人良方》卷六：人参（去芦）、玄参、丹参、茯苓、远志、桔梗各五钱，生地黄四两，当归酒浸、五味、天门冬、麦门冬去心、柏子仁、酸枣仁炒各一两。上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大，用朱砂为衣。每服二三十丸，临卧竹叶煎汤送下。。
补之物，高年饮此，如婴童服人乳之力。谆谆泣陈，求朕进此，必然有益。朕鉴其诚，即准所奏，每日进葡萄酒几次，甚觉有益，饮膳亦加，每日竟进数次。朕体已经大安，伊等爱君之心，不可不晓谕朕意。今传众西洋人都在养心殿，叫他们知道。” 康熙年间，养心殿曾作为宫中造办处的作坊，专门制作宫廷御用物品。雍正初年养心。
洪家大屋始建于清道光二十四年（1844年），总占地面积1200余平方米，包括承恩堂、养心斋、承泽堂、思补斋，承恩堂居中、后有养心斋，左有承泽堂、思补斋，具有典型徽派建筑特点。 清咸丰十年（1960年）六月，曾国藩率湘军与太平军作战期间，入驻洪家大屋。同治元年（196。
养粹坐旧任辽阳道时，推毂叛臣李永芳被论听勘，国用荐起之，其后养粹遂为永芳之续。补宁前道缺，起原任山东右参政今在籍听勘白养粹以原官补宁前道。 《清史稿·列传二十四》：天聪四年，太宗克永平，乔芳及知县张养初、家居兵备道白养粹、罢职副将杨文魁、游击杨声远等十五人出降，命以养粹为巡抚，养。
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