摘要：在正式应用纹章之前，但在公民不断参与城市自治后，汉堡现存最古老的城市印章（1241年）已经呈现了著名的城堡图案，连同一个中央塔楼、一个十字架和两颗星。与其它城市印章需要展开猜想相比，汉堡印章中心的城堡呈现的是实际存在的教堂，于是城市印章也从旧城主教区转移至统一的整个城市。至于此时所展示的城堡或城墙是特。...?▂?
在正式应用纹章之前，但在公民不断参与城市自治后，汉堡现存最古老的城市印章（1241年）已经呈现了著名的城堡图案，连同一个中央塔楼、一个十字架和两颗星。与其它城市印章需要展开猜想相比，汉堡印章中心的城堡呈现的是实际存在的教堂，于是城市印章也从旧城主教区转移至统一的整个城市。至于此时所展示的城堡或城墙是特。
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其中杰出代表有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟，陈鸿寿、赵之琛、钱松， 并尊为“西泠八家”，此八家亦均为浙江杭州人。 浙派篆刻是中国篆刻艺术的著名流派，并影响日本韩国的印章艺术。浙派篆刻在篆刻史上影响深远，前后延绵有二百余年，并深远影响至今。 丁敬 西泠八家：蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟，陈鸿寿、赵之琛、钱松。
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qi zhong jie chu dai biao you jiang ren 、 huang yi 、 xi gang 、 chen yu zhong ， chen hong shou 、 zhao zhi chen 、 qian song ， bing zun wei “ xi ling ba jia ” ， ci ba jia yi jun wei zhe jiang hang zhou ren 。 zhe pai zhuan ke shi zhong guo zhuan ke yi shu de zhu ming liu pai ， bing ying xiang ri ben han guo de yin zhang yi shu 。 zhe pai zhuan ke zai zhuan ke shi shang ying xiang shen yuan ， qian hou yan mian you er bai yu nian ， bing shen yuan ying xiang zhi jin 。 ding jing xi ling ba jia ： jiang ren 、 huang yi 、 xi gang 、 chen yu zhong ， chen hong shou 、 zhao zhi chen 、 qian song 。
2000年在土库曼斯坦阿瑙发现的细小石头印章印上了几何图案，使一些人认为巴克特里亚·马尔吉阿纳文明体已发展出文字，因此也可以被视为文化文明。印章上五个醒目的標记类似中国的印章文字，但是中国的印章文字始自公元前220年的秦代，而阿瑙的印章图案则来自公元前2300年。唯一与阿瑙的印章图案相符的是来自泥雅（今民丰县）的一个印章。
汪关（？—？）。原名汪东阳，字杲叔，因得一汉铜印，更名“汪关”，李流芳又为之更字尹子。安徽歙县人，明末篆刻家。 汪关治印，善使冲刀，所作工整典雅，印文恬静秀美，印风明快，富丽堂皇，深得汉印神韵。他的风格较何震的“猛利”大不相同，受其影响者有归昌世、甘旸、林皋等。明末著名书画家的印章多出其手。 著有《宝印斋印式》二卷。 松园道人。
乔治·狩崎为了应对高阶位的死囚所开发出的新型罪恶印章，为假面骑士REVI和假面骑士VICE变身成强化形態的道具。 此罪恶印章除了与破壳暴龙印章组合外，本身亦能单独使用。 假面骑士REVI的变身方式：先將火山罪恶印章向腰带左侧「0」的方形印章台上盖上后，与破壳暴龙罪恶印章组合，並转动火山罪恶印章上的转钮，火山罪恶印章。
李岚清退休后，有时间对中国书法的篆刻艺术进行研究，从71岁开始自学篆刻，先后创作了具有鲜明时代特色及丰富文化内涵的篆刻艺术作品——印章400余方，在国内高等院校和文化机构举办篆刻艺术展20余场。 李岚清退休后担任复旦管理学奖励基金理事会会长。。
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印章后，以人质威胁要求其交出，最后在赤石英雄命令狩崎后从其手中拿走该印章，在身上盖印蝙蝠罪恶印章使两人分离，拒绝大二共同生活的提案后彼此开始对决，最后被大二击败，死前將手上变化后的「神圣飞翼罪恶印章」给予大二后消失。 第44话从大二手中变化而成的「完美飞翼罪恶印章」中再次出现，並和大二一同变身成假面骑士EVILITY。
放浪脱形，章病也；心手相乖、因便苟完，意病也。”他还开创了印学批评，在《印品》中专列一集谬印，其中有何震、梁袠、陈万年诸名家的败作。 著有《集汉摹印字》《印书》《印经》《印章要论》《印品》《菌阁藏印》《修能印谱》。 冯梦祯印 陈继儒印 杲叔 王穉登印 米万钟印 汪道昆印 《多野斋印说》 《印章要论》。
－1425年)，明仁宗的妃嬪。 程大位（1533年5月3日－1606年），被推崇为中国「珠算鼻祖」。 丁云鹏（1547年－1628年），明朝画家，董其昌十分欣赏，赠以印章，但对其晚年作品不甚满意，曰「自后不復能事，多老笔漫应，如杜陵入蜀后诗矣。」 程嘉燧（1565年－1643年），明朝画家。擅画山水，师法黄公望、倪瓚，是新安画派的先驱。。
Mersey）。皇家利物大厦可能是市內最著名的建筑物，其上有两个钟楼，钟楼上各有一只像鸕鶿的利物鸟。 另外在其他地方也有利物鸟的標誌，包括在圣尼克勒斯教堂（Church of Our Lady and Saint Nicholas）侧的办公大楼及在默西赛德海洋博物馆的石像。 一直以来就利物鸟的可能物种就存在著爭议及混淆。 中世纪印章。
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印学研究又称印学、印章学，是一门专门研究各类篆刻印章的学科以及学问。这门学科主要研究各类印章的设计和制作以及该印章的社会背景。全球范围內的印学研究歷史可以追溯至15世纪。 中国的印章自商周时代开始出现，作为表征信用的物件。然而，宋代以前，篆写印文与镌刻印章的人并不一定是同一人。篆写印文的一般是书法家，而镌刻印章。
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《国朝汉学师承续记》 《悲盦居士文存》 《悲盦居士诗誊》 《二金蝶堂印稿》，赵之谦好友胡澍于同治二年（一八六三）辑拓，是谱收录印章由赵氏为沉韵初和魏稼孙所制印钤拓而成 《二金蝶堂印谱》由清末浙江绍兴著名篆刻收藏家傅栻于光绪三年（一八七七），遍访友人所藏及自藏赵之谦治印钤拓而成。
早在一份来自1239年5月28日的文献中，慕尼黑最古老的印章便有一个头戴兜帽的僧侣图像。尽管在此后所有的印章上，僧侣都是展现一手拿书而另一手伸出三指的形象，但其轮廓却有所变化——最初是侧脸，然后是全脸，甚至是免冠。到了19世纪，这一形象被刻画成具有年青化的特点，并成为著名的“慕尼黑之子（德语：Münchner。
用于告诫皇帝后宫中的女性尊崇妇德，此画卷表现了张华的诗歌。 此画是现存已知的最早的中国画长卷之一，也是世界上最著名的中国书画作品之一。最早见于记录是宋徽宗时期，传世几百年留下了大量藏家的印章，最后成为了干隆皇帝的收藏。1900年八国联军进入北京，《女史箴图》被英军从清宫掠走，现藏于伦敦的大英博物馆。。
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全罍、井罍，又号袖海，别号金罍道人、似鱼室主、余粮生、山民、翯然散人等。浙江上虞人，清末著名篆刻家、书法家。书法擅长篆隶，篆刻风格清新秀丽，精通皖浙两派。其篆刻和篆书风格被誉为「吴带当风」。 徐三庚 徐三庚印章图库 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 徐三庚自用印的篆刻考察 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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及浴缸。此外，还发现了一块带有阿卡德铭文的泥板。该泥板上刻有泰利比努（英语：Tutulla）官员的土地馈赠证明，其由塔巴尔纳印章（英语：Tabarna seal）密封；该印章一直使用到阿鲁瓦姆纳王统治时期。相似的遗址发现可追溯到泰利比努（英语：Telipinu）的统治时期。因此考古学家主张石碑及其文化层可追溯到公元前16世纪晚期。。
美专校长刘海粟聘其任教篆刻，开始专攻秦汉古玺，并协助赵叔孺钩摹了印章文字《古印文字韵林》，又编纂《古玉印汇》、《玺印文综》二书。当时方介堪的篆刻已蜚声沪上，定居与寄居于上海的书画名家纷纷求刻，他由此创作了大量印章，尤其以鸟虫篆最为著名。方介堪交友甚多，与张大千、谢稚柳、唐云、褚德彝、曾熙、黄宾虹、。
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著名，但韫椟而藏，不肯示人。 张鲁庵也热衷历代印章印玺的收藏，一生收藏有历代印章印玺数千方，其中著名的包括何鱼渔印章二十方。张鲁庵生前将自己收藏的历代印章印玺拓成专集刊行。 1962年，逝世前夕，遵嘱家人将其一生所藏印章。
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除了展出朝鲜著名艺术家创作的雕塑、造型物、图片外，朝鲜馆展厅里还放置了5台电视机，播放反映朝鲜人生活的影片。朝鲜馆出口处的橱窗展示了各种邮票、明信片和朝鲜馆印章。其邮票大多反映中朝友好关系，明信片上印有朝鲜风景名胜和代表性建筑。该馆印章图案是一匹绕着地球奔跑的飞马。据称为千里马，象征着朝鲜将走向更美好的生活。。
阮朝印章种类丰富，有严格的规则和法律来规范其操作、管理和使用。阮朝内阁于明命十三年（1822年）编篡的《钦定大南会典事例》中明确记载了印章的一般用法，即如何使用印章，如何放置印章，以及何种文件需要什么印章。 阮朝印章由印司-直处一对机构监管，六部每个部都设有一对，负责追踪本部印章。
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