摘要：
刊载於《琴论缀新》第二集。然而后来林友仁坚决回归传统、使用直行减字谱，成公亮也认为那样的记谱方式会失去减字谱中的大量资讯，遂改成琴人间通用的减字谱、简谱对照方式记谱，並写下〈我所使用的记谱方式〉一文。 对古琴的认识必须建立「乐器」和「音乐艺术」的基础上，而不是先谈「哲学」和「文化」，甚至將古琴作为道器或仪式化。。...
刊载於《琴论缀新》第二集。然而后来林友仁坚决回归传统、使用直行减字谱，成公亮也认为那样的记谱方式会失去减字谱中的大量资讯，遂改成琴人间通用的减字谱、简谱对照方式记谱，並写下〈我所使用的记谱方式〉一文。 对古琴的认识必须建立「乐器」和「音乐艺术」的基础上，而不是先谈「哲学」和「文化」，甚至將古琴作为道器或仪式化。。
大辞典》载：“约635–约689年，一说约636–695年后”；《唐诗匯评》记：“约630–约680年后”；闻一多《唐诗大系》定为637年，即贞观十一年，但无证据；1957年刘开扬在《初唐四杰及其诗》一文中考证出卢照邻的生年为贞观九年（635年）；傅璇琮《卢照邻杨炯简谱。
da ci dian 》 zai ： “ yue 6 3 5 – yue 6 8 9 nian ， yi shuo yue 6 3 6 – 6 9 5 nian hou ” ； 《 tang shi 匯 ping 》 ji ： “ yue 6 3 0 – yue 6 8 0 nian hou ” ； wen yi duo 《 tang shi da xi 》 ding wei 6 3 7 nian ， ji zhen guan shi yi nian ， dan wu zheng ju ； 1 9 5 7 nian liu kai yang zai 《 chu tang si jie ji qi shi 》 yi wen zhong kao zheng chu lu zhao lin de sheng nian wei zhen guan jiu nian （ 6 3 5 nian ） ； fu xuan cong 《 lu zhao lin yang jiong jian pu 。
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徐智城. 套曲大倍齐云阵的打谱与詮释. 国立台北艺术大学. 2010年6月. 林珀姬. 南管乐语与曲唱理论建构. 国立台北艺术大学. 2015: 72-74. ISBN 9789860435900. 吴梅. 卷八．南双调．过曲下．黑䗫序. 卢前 (编). 南北词简谱. 1939. 旧谱作鬭虾䗫、鬭黑麻、虾蟆序，皆传讹也 。
(佛学数位图书馆暨博物馆 Digital Library & Museum of Buddhist Studies) 中华佛典宝库网站 佛乐、梵唱、经咒念诵 如是我闻 法音清流系列 佛教音乐网 经懺诵唱佛教音乐 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 简谱字幕伴奏土豆网 梵呗简谱的使用说明 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
芦笙记谱有三种：汉文译音记谱，现代简谱记谱和侗文记谱。 《集合曲》侗语记为： 二能 二内┃恩能 恩嫩┃二能 二内┃恩能 恩嫩┃恩嫩 二内┃恩能 恩嫩┃而纳 而纳┃恩能 恩嫩┃ 恩内 二按┃二 而纳┃儿按 而纳┃儿按 而纳┃二内 国┃儿按 而纳┃儿按 而纳┃二内 国║ 《集合曲》简谱记为： 22 10┃12 10┃21。
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