摘要：
在空中以裙摆接住炸弹，保佑基隆地区信眾之生命安全，令基隆地区仕绅留下难忘记忆，因此每年均怀著感恩的心情，基隆庆安宫於妈祖圣诞之前(农历三月十九日)，恭迎彰化南瑶宫开基三妈赴基隆庆祝寿诞，相沿成习，流传至今。 正殿中央：主祀天上圣母、配祀千里眼、顺风耳二將军。正殿龙边：太上老君、北斗星君、南斗星君。正殿虎边：福德正神。。...
在空中以裙摆接住炸弹，保佑基隆地区信眾之生命安全，令基隆地区仕绅留下难忘记忆，因此每年均怀著感恩的心情，基隆庆安宫於妈祖圣诞之前(农历三月十九日)，恭迎彰化南瑶宫开基三妈赴基隆庆祝寿诞，相沿成习，流传至今。 正殿中央：主祀天上圣母、配祀千里眼、顺风耳二將军。正殿龙边：太上老君、北斗星君、南斗星君。正殿虎边：福德正神。。
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新庄慈惠堂，是一座主祀无极瑶池金母娘娘的庙宇，坐落於新庄区碧江街82号 民国四十八年(1959)由开山堂主黄彩莲自中壢慈惠堂请颁母娘令旗迎回自宅奉祀，並於民国五十一年参謁花莲总堂恩准分灵恭塑金母金尊宝像。 到了民国五十五年(1966)，原本奉祀母娘的旧宅址已狭隘不敷使用，眾契议建新堂，。
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海南、胶东半岛、天津等地区，也被隨该些地区之移民传至於台湾、琉球、日本、新加坡等地。 妈祖据传原名林默，暱称「默娘」，又称天上圣母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈（莆田话：Ná̤u-mâ）、妈祖婆、姑婆嫲(Gū pó má)等，生活於北宋时期之兴化军莆田县，在手足中排序最后。据称，她聪慧过人但沈默寡。
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七股龙山宫，是位於台湾台南市七股区龙山里的王爷庙。 清初时期，民眾迎奉五府千岁渡海来台，於现今的台南市顶山里（昔称「顶蚶仔寮」，现今龙山里北边台南市的行政区之一）群居。 1846年（清道光二十六年），36户居民在王爷乩童的指导下，恭迎池府千岁、吴府千岁及中坛元帅等三尊神明並移居至现今的台南市龙山里（昔称「下蚶仔寮」）处。。
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后则乘轿同行，王氏等三宫亦隨从，前往天竺降香，各官相隨护驾。康熙帝看到路上没有人，感到奇怪，说他在康熙二十八年来杭时，百姓拥道拜迎，今日为何如此清肃。侍臣说：「想有宫眷娘娘在此，故不敢出耳」。四月初五日午时，康熙帝欲参观机房，便同王氏等三宫恭请皇太后出行宫，到对门的机房观看织机。五月十二日，康熙帝乘。
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举行日期为每年农历七月十二至十五日，长达4日。 中元建醮与盂兰胜会性质相近，同样祭幽对象都是灾难游魂之类。 坪洲中元建醮的重头戏分別於七月十四日及十五日, 七月十四晚上有"恭迎圣驾"仪式。十五日早上十时至中午十二时有走午朝，下午二时有「走龙船」，由道士唸经及做出传统仪式，意义上灌醉大士公，及后由坪洲街坊男丁提起纸造龙船，船。
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民国79年（公元1990年），参与全国保生大帝庙宇联谊会，前往泉州白礁慈济祖宫进香，恭迎大帝金身五尊回宫奉祀。 民国89年（公元2000年），农历二月十五日起举办祈安护国佑民植福五朝清醮大典。 鼓山慈济宫主祀保生大帝，陪祀中坛元帅、福德正神、註生娘娘、虎爷。 学甲慈济宫 《鼓山慈济宫沿革》 鼓山慈济宫的Facebook专页。
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二上帝，建立於民国78年（1989），同祀中坛元帅、张公法主，配祀火德星君、虎爷公、福德正神、註生娘娘、康元帅、赵元帅、温元帅、马元帅、五营神將及松王公等。 据庙方记载，於清朝年间，由林姓祖先自中国恭迎北极玄天上帝金身来台，安於宅中奉祀，当时有欧家乃奉祀张公法主、郑家则乃奉祀中坛元帅。。
金身，是见证镇基200多年最珍贵的金身。 配祀卢王千岁、卢府二千岁、顏府千岁、朱府千岁、水僊尊王、城隍夫人、阴阳司、速报司、文武判官、谢范將军、註生娘娘、福德正神、戴將军、马將军、虎爷將军等神祇。 本庙主祀神祇城隍爷，据歷代地方老宿辈之传，于清嘉庆十九年甲戌间﹙西元1814年﹚，境內一商人，经商於凤。
五公菩萨」为主神，开始训练鸞乩，飞笔扶鸞。 明治三十六年（1903年），原位於凤山县旧城旧城內之旧城关帝庙因残破不堪，启明堂善信不忍关帝神像蒙尘，便恭迎该庙之关帝神像回到启明堂奉祀，同年孚佑帝君降鸞更改堂号为「启明堂」，又调任武圣「关圣帝君」为主神，「文武」二圣同祀。。
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清末民初时，台南学甲人士李墻移居高雄凤山时，自家乡学甲慈济宫恭迎谢府元帅和保生大帝到凤山一地代天宣化。尔后，因凤山保兴宫邻近地区一带，除了有聚居台南学甲人外，也陆续有许多台南北门人移居此地，於是信眾一同前往北门南鯤鯓代天府恭迎吴府千岁香火前来一同奉祀，协助保生大帝共同庇佑移居凤山的台南学甲人及台南北门人。。
本境拓者许、汤、谢三姓之先贤，由福建莆田湄洲岛湄洲天后宫护迎来台安奉。 清道光年间曾建立小庙一座奉祀，作为境內祈安降福圣地，香火鼎盛於一时，旋以迭遭兵燹，庙宇几乎全毁，而金身未损丝毫，更使善信虔诚朝奉日增，僉议定於每年千秋圣诞由值年炉主恭迎自宅祀奉。 台湾光復翌年（公元1946年），由善士胡锦文敬。
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活动，「圣母態像」短暂停驻中华圣母主教座堂时，大埔福德祠於庙前设案恭迎圣母像，台南教区赖效忠神父也入庙向福德正神致意:71。民国99年（2010年），办公室改迁到大埔街24号:8。民国108年（2019年），大埔福德祠首次举行註生娘娘金身回临水夫人妈庙的謁祖活动:54。。
十二月廿三：台南东山碧轩寺恭送观音佛祖正二妈回火山碧云寺过年（俗称「东山迎佛祖」） 纳婀马第 妮芙努 盘古 医药业：药师如来、神农大帝、保生大帝、孙天医真人、董杏林仙师、扁鹊仙师、华佗仙师、李时珍先师等 妇产科医界：药师如来、观世音菩萨、地藏菩萨、註生娘娘、临水夫人、天上圣母、织女娘娘、张仙、池头夫人等。
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祀苏府千岁、范府千岁、朱府二、三千岁、观音佛祖、五府千岁、五年千岁、天上圣母、三哥爷等神佛。 庄內每年的四月初七恭迎港口宫开基天上大圣母绕境，六月初一恭迎正科代天巡狩入境镇守，十月下旬有恭送正科代天巡狩烧王船的祭典。 2011年3月10日，有二十名日本警察和他们的亲友，来此祭拜义爱公。 朱府千岁 义爱公。
迎请至东山，並建草茅安奉，隨后便自行回碧云寺继续修行之路。 说法二，（1844）碧云寺因兵燹而遭毁，东山先民遵从佛祖的指示，迎请正二妈至东山搭建便房安奉。 不变的是正二妈永祀於东山碧轩寺，视火山碧云寺为「祖家」，每年农历十二月廿三日恭迎正二妈上碧云寺过年，正月十日回驾，即有名的东山迎佛祖，为台南县重要无形文化资产。。
恭迎顺天圣母、王大太保、杨二太保金身来台，落脚在今旗后灯塔下、临高雄港边之旗后山麓，兴建草茅之临水宫。 光绪五年（1879年）修建临水宫，林軫董师爷衔命对岸福州洽购建庙材料，发现所需建材石、木、瓦等，已由顺天圣母化身的中年妇女洽妥，並在建材恭。
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娘娘。刘美人受到武宗宠爱，她触怒武宗后“輙一笑而解”。 正德十四年（1519年），明武宗借寧王之乱前往江南。江彬在扬州搜罗处女、寡妇，又引武宗渔猎。刘姬劝谏，稍止。《胜朝彤史拾遗记》记，明武宗将要南征，暗中先送美人到潞河，约定圣驾先发，而随以其他舟船迎。
迎妈祖」的遶境活动。 大肚万兴宫为干隆元年（1736年）兴建，又称「顶街妈祖庙」，庙址为荣华街154号。 庙地占地广阔，坐东朝西，庙埕前有牌楼，庙后有层峦陪衬。建筑华北硬山式风格，正脊双凤翩翩，中有神人骑虎，侧脊为双龙，正殿有妈祖、千里眼、顺风耳，后殿奉观世音菩萨，左右偏龕各有註生娘娘、城隍爷，侧殿则是福德正神及三府、五府千岁。。
於勗勤宫，问近侍：“西山有申懿王的坟墓吗？”近侍回答：“有。”又问：“一傍有我的母亲刘娘娘的坟墓吗？”近侍说：“有。”於是朱由检暗中给予近侍银钱，託其祭奠清扫母亲刘淑女之坟。 朱由检即位为帝后，为母亲上谥为孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后，迁葬庆陵，并大力尊封了自己的外祖母一家。朱由检曾寻求母亲遗像。
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