摘要：
体中文中，衣部归於六划部首。衣部只以左、下方为部字。且无其他部首可用者將部首归为衣部。 1.ㄧ，①上服，对下裳而言。见说文。②泛指人身上所穿著，用以蔽体御寒的服装。③覆盖在器物外面的壳或皮。④蔬果的皮膜。⑤鸟禽的羽毛。⑥姓。 2.ㄧˋ，①穿、穿上衣服。②覆盖、裹扎。③服行。 甲骨文 金文 大篆 小篆。...
体中文中，衣部归於六划部首。衣部只以左、下方为部字。且无其他部首可用者將部首归为衣部。 1.ㄧ，①上服，对下裳而言。见说文。②泛指人身上所穿著，用以蔽体御寒的服装。③覆盖在器物外面的壳或皮。④蔬果的皮膜。⑤鸟禽的羽毛。⑥姓。 2.ㄧˋ，①穿、穿上衣服。②覆盖、裹扎。③服行。 甲骨文 金文 大篆 小篆。
任中麟（？—17世纪），字孔书，陕西西安府临潼县人，明朝、南明政治人物。 任中麟是追赠知县任一元之子，崇禎四年进士任中凤兄长，崇禎六年（1633年）中举人，次年（1634年）联捷进士，获授黄县知县，转任山东督学副使，弘光年间他拒绝李自成胁逼，和弟弟不再出仕，穿上平民衣服游歷四十年，死后获祀忠义祠。。
ren zhong lin （ ？ — 1 7 shi ji ） ， zi kong shu ， shan xi xi an fu lin tong xian ren ， ming chao 、 nan ming zheng zhi ren wu 。 ren zhong lin shi zhui zeng zhi xian ren yi yuan zhi zi ， chong 禎 si nian jin shi ren zhong feng xiong chang ， chong 禎 liu nian （ 1 6 3 3 nian ） zhong ju ren ， ci nian （ 1 6 3 4 nian ） lian jie jin shi ， huo shou huang xian zhi xian ， zhuan ren shan dong du xue fu shi ， hong guang nian jian ta ju jue li zi cheng xie bi ， he di di bu zai chu shi ， chuan shang ping min yi fu you 歷 si shi nian ， si hou huo si zhong yi ci 。 。
人，嘉靖三十五年（1556年）丙辰科会试三百名，廷试三甲一百七十六名进士。刑部观政。 登进士第后，黄誥仍然过清检生活如常，父死无新衣可敛，就以自己的衣服入敛。授浙江临海县知县，时值倭寇侵犯沿海地带，黄誥尽心准备防御，规划事项都符合事理时宜，因此反制倭寇锐气。白水洋之战，大捷，斩获首级甚眾，上官窃取黄。
习禎（2世纪—3世纪?），字文祥，南郡襄阳人，三国时代蜀国官员。活跃於东汉末年至蜀汉初期。 习禎有风流，善谈论，名声亚於“凤雏”庞统，与“白眉”马良齐名（庞、马二人皆为襄阳人）。 建安六年（201年），刘备投奔刘表，习禎於此时投奔刘备。 建安十六年（211年），习禎隨刘备入蜀。。
度，並可表示“不合预期”的意思，只能作谓语、补语。如： 衣服花花点，没算好。（作谓语，表示不符预期） 衣服花花点的，还蛮好看。（作谓语，表示客观描述） 衣服做得花花点，勉强可以看。（作补语） 衣服做得花花点的，才好看。（作补语） 花花点的衣服才好看。（作定语） ABB。
四川方言字，泛指用於书写四川话的汉字，通常采用形声、会意等手段来纪录四川话中不见于现代標准汉语的特有词汇。 四川方言字一部分为采用形声、会意等手段创造的新造字，例如“㧯”（四川话拼音：lao³；扛、抬之意）为采用形声创造的四川方言字；而“嫑”（四川成都话拼音：biao¹；不要之意）为采用会意创造的四。
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；路一麟为政清廉，所到之处人皆称颂，家居时温恭长厚，有娄师德的遗风。乘肩舆时，他曾遇上权贵悍仆驱车撞碎，他却徐徐整理衣服，不与计较，是如此宽恕他人。 民国《柏乡县志·卷六》：路一麟，字应治，号养虚，万歷戊子举人，己丑联捷。初授山西安邑令，补淮阳运判，革旧例万余金，商人感德建生祠於广陵；迁灵石令，疏汾。
3设计的物件、衣服、皮肤、发型。 商店使用点数系统制度，玩家可以使用信用卡或其它支付系统购买额外的模擬市民点数。点数系统於2009年6月4日配合游戏的发行而推出，玩家购买模擬市民点数后可以开启游戏启动器去下载物件。 以下是可从模擬市民3商店下载的世界：。
孩子后，就开始变黑、变胖。兴趣是看棒球赛。与一叶参加亲子2人3脚时，发生了些意外，导致自己衣服也破了、只剩下內裤，更在比赛结束得到第一名时，內裤不知为何退到膝盖，又再一次被当成变態，也因此又被一叶嚷著请把他抓到警局；原本可以藉由亲子2人3脚比赛来增进亲子关係，但综合上述所发生之事而失败。 丸井祖母（丸井祖母（まるいそぼ））。
闪电（本字为“霍闪”） 洗衣裳 : 洗衣服 （同：汏衣裳） 孛相 : 玩 嗲人 : 是谁啊？ 汏浴 : 洗澡 瘟邋遢 : 很脏 结棍 : 厉害 大兴 : 假冒伪劣 秋个 : 豁出去做 赞刚 : 很好 弗（按中古汉语“不”/pɨut/正常音变则在常州话中本应读/fəʔ/，故本字可能就是“不”） : 不 肯（第四声） :。
善於读书，特別是数学，运动方面也是。可是本人却不太感兴趣。 很受女生欢迎。两兄弟目前住在海边的一间废弃餐厅「West Beach」裏。 偶尔会共穿琥一的衣服，连圣诞派对的礼服也是和琥一借的。 虽然经常笑面迎人，但眼神总是会流露出悲伤的感觉。 学园演剧是罗蜜欧与朱丽叶。 枕头战的必杀技是「チェンジ！ルカレンジャー！」。。
衣服、布料熨直的工具。早期的熨斗以热水或燃烧木炭为热源，现今已普遍被电加热的电熨斗或蒸汽熨斗所取代。 熨斗有多种別称，其古代英文名称为「Sad irons」，Sad的意思作为「固体」之意，源自当时的熨斗主要是可达5至9英磅（2.3至4.1公斤）的金属块。中文名称的「熨」字。
1、你把衣服揉几下，穿到就舒服些。 2、打你几下你就老实哒。 3、他枪法蛮准，下下都打到靶子上哒。 用于不可数的动量，表示尝试。可用于表示一次性动作或者多次重复性动作，相当于普通话的动词重迭。一般说成“一下”，放在动词后面，没有儿化音和重迭。例句： 1、你帮我看一下。 2、把东西整理一下。 3、把这个复印一下。。
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在整个印度大陆的庙宇、宗教雕塑、礼物与信件都见到它的踪影。而印度教的格涅沙常常被描绘坐在类似「卍」字的符号与莲花之上。这个符号除了在庙宇、祭坛中被人崇拜外，也在印度教的婚礼、节日、典礼、房屋、门户、衣服、珠宝，甚至食物中出现。对於印度教来说，这个纯粹几何无音节相关的符号与「唵」－单一原始发音的符号都。
台闽字列表列出诸多台闽特用汉字，特別著重对常用字或与官话白话文汉字使用方式迥异的台闽字。本列表以台湾教育部选用之推荐用字为正字，以台罗拼音字母序排列字词。若本字与正字不同，则於註释处说明。 中华民国教育部：台湾闽南语常用词辞典，https://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/。
圣书体（或称，圣书文，圣书字，神碑体，碑铭体）是古代埃及的正式书写体系，它由表音字母，表意文字共同构成，并被分为音节。它拥有1000多个单独的文字图形。圣书字有三种字体，其中碑铭体（圣书体）被视为正规体，此外还有草体的「僧侣体」和简化的「大众体」（或称世俗体）。几乎所有现代字母系统均发源於圣书体。 圣书字。
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个別吸收少数民族词匯，但像付马话成系统地吸收是少见的。 从语音结构和基本词匯来看，付马话属於掺有粤语的赣客方言，如白、大、近等字读作送气音与赣客方言同；“蛋”说“春”，“衣服”说“衫”，“骂”说“闹”，“胖”说“肥”，“先去”说“去先”与粤语同；也有一些词同於闽语，如“狗”叫“犬”，“芝麻”叫“油麻”，但整体而言，赣客方言的成分仍居多。。
奏疏到宝鸡，得知西安被攻破后入华山，弘光年间和兄长不再出仕，身着隐士衣服，游歷四十年。卒祀忠义祠。 父任一元，追赠知县。兄任中麟，崇禎七年进士。 钱海岳《南明史·卷三十五·列传第十一》：（弘光）时山东司道：。。（任中麟）弟中凤，字鹤伯，崇禎四年进士。鄢陵知县，累擢云南按察使。齎疏至宝鸡，闻西安破，入华山。皆杜门四十年乃卒。。
南京字、南京话字、南京话用字、南京方言用字是泛称用於书写南京话白话文的汉字。 对很多地方话而言，“方言字”多是古代典籍中已曾使用的汉字（即使存在少数无字源的“方言字”，也跟北京话中的“的”、“个”等字类似，为有一定历史的假借字），而並非为某一方言生造出来，参见汉朝书籍《方言》。自古至今有数万汉字，。
说当地人如果有寸布在身就会生烂疮，原因是以前佛陀在此澡浴时衣服被岛民偷掉，因此被咒不能穿衣。 2004年印度洋大地震所引发的海啸导致安达曼群岛和尼科巴岛7000多人死亡，还有万人后消失无踪，是印度受灾最严重的地区。 安达曼-尼科巴群岛分为3个县，县下设乡。 中北安达曼县 南安达曼县 尼科巴县 韦埃尔·萨瓦卡国际机场。
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