摘要：中国传统绘画，也称丹青，简称“国画”。指中华文化的传统绘画艺术，是琴棋书画四艺之一。狭义的国画指青绿设色画水墨画，而广义的国画则是中国传统风格的壁画、锦画、刺绣、重彩、水墨画、石刻乃至年画和陶瓷上的绘画等的艺术，也包括近代的中国油画和水彩画等。 国画历史悠久，在东周墓葬中出土过最早的帛画。...中国传统绘画，也称丹青，简称“国画”。指中华文化的传统绘画艺术，是琴棋书画四艺之一。狭义的国画指青绿设色画水墨画，而广义的国画则是中国传统风格的壁画、锦画、刺绣、重彩、水墨画、石刻乃至年画和陶瓷上的绘画等的艺术，也包括近代的中国油画和水彩画等。 国画历史悠久，在东周墓葬中出土过最早的帛画。
国香、龙国屏、 梁树年、 赖昌意、 萧建初、 赵蕴玉、 谢临风、 李深海、 孙云生、胡梦痕、 胡立、 雷良玉、方天宝等人。 张大千在敦煌临摹壁画时，因为喜欢早期的壁画，而把外层的晚期壁画剥去，使壁画遭到破坏。除此之外，为了提高临摹的准確性，直接用纸张或油泡纸贴在壁画临摹。
guo xiang 、 long guo ping 、 liang shu nian 、 lai chang yi 、 xiao jian chu 、 zhao yun yu 、 xie lin feng 、 li shen hai 、 sun yun sheng 、 hu meng hen 、 hu li 、 lei liang yu 、 fang tian bao deng ren 。 zhang da qian zai dun huang lin mo bi hua shi ， yin wei xi huan zao qi de bi hua ， er ba wai ceng de wan qi bi hua bo qu ， shi bi hua zao dao po huai 。 chu ci zhi wai ， wei le ti gao lin mo de zhun 確 xing ， zhi jie yong zhi zhang huo you pao zhi tie zai bi hua lin mo 。
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庐老人，直隶太仓州（今江苏太仓市）人，明末清初重要画家。万历首辅王锡爵孙，翰林王衡独子。崇禎初年廕官为太常寺少卿，入清后不仕。 王时敏擅画山水，少时学董其昌，并临摹家藏宋元名作，以黄公望爲宗，笔墨含蓄，浑厚清逸，唯构图略少变化。王时敏开创了山水画的“娄东派”，对清代画坛影响很大。他与王鑑、王翬、王原。
画风使得从小临摹惯了《芥子园画谱》的林风眠看到了另一个不同的艺术世界并心迷向往。当时，林风眠的绘画成绩深得绘图教师梁伯聪的赞赏，这位我们知之甚少的老先生发现林风眠形象记忆能力特强，图画过目不忘，并有着自己的理解和创造。梁老先生认为学生画。
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高剑父、高奇峰、陈树人和高剑僧都曾留学日本，习日本画，都是同盟会会员，在艺术上主张「折衷东西方」。学成归国之后，他们认为国画不应该再停留在模仿古人的阶段，反对「师以临摹教其徒，父以临摹教其子」的恶习，主张师法自然，兼容中外，融合中国画、日本画以及西洋画的技法，创造出色彩鲜艳明亮，水分饱满，晕染匀净的新鲜风格。技法上弃用勾勒法，采。
画进行化学分析，发现颜料中使用了高纯度的特殊材料（可能是当时的舶来品），用于绘制人物或者火苗等不同的对象。该研究还将持续数年。 伴大纳言绘词有5部左右的古代临摹版本，2010年有人指出，早稻田大学名誉教授中野幸一曾于1980年代初购入一幅临摹版本，证实了临摹版本的存在。。
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到广州市政府延聘为广州市府美术专员。当时的广州画坛，以高剑父为代表的「新」派和广东国画研究会的「旧」派之间，在报纸专刊上正上演一场传统与创新的激烈论战。司徒奇的艺业养成虽源自西洋艺术，但家学渊源的对中国艺术亦有深厚的学养，他认同高剑父的主张，认为中国画应该向前看，不断革新。於是提笔撰文抨击旧派，声。
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1936年毕业于辅仁大学美术系，同年考入北京故宫博物院古物陈列所国画研究院研究生，从事绘画与临摹研究。毕业后组建北平《雪庐画会》从事教学与研究。1947年任北京美术家协会理事。1956年受聘于鲁迅美术学院，历任至教授。绘画以古典人物为主，兼工山水，花卉。1996年出版《国画技法》录影带。。
壁画的研究工作，潘对敦煌石窟壁画做了长期的研究和临摹。 1951年调北京参加筹备敦煌文物展览，后任中国历史博物馆美术组组长。1956年到1957年访问波兰和捷克斯洛伐克等国，考察文物保护和壁画修复工作。1958年调中国美术家协会工作，1956年调北京画院工作，同年主持山西永乐宫迁建后的壁画修复工作。1978年在北京举办个人画展。。
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国画研究会，先后在上海、南京、杭州等地开展交流活动。1939年，至云南任国立艺术专科学校教授。1941年8月起，任福建省立师专中国画教授，与包笠三、黄寿祺结“岁寒三友”之盟。1944年，应潘天寿之聘，再到国立艺术专科学校任国画系主任。1946年，随学校迁回杭州，后因校长易人，乃辞去教职。。
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展。1941年移居上海。1949年后执教於苏州美术专科学校和上海轻工业学校，1961年任上海轻工业学校美术专业主任，后入上海中国画院任画师。 黄幻吾的绘画被评论为：“精研国画，善绘山水、人物、花卉、鱼虫、鸟兽，尤以山水、花鸟功夫独到，刻划真切动人、栩栩如生”，作品富有新意，熔水墨、彩色于一炉，兼具情调美、色彩美、构图美、形象美。。
萧瀜，辽朝官员、画家，官至南院枢密使。 萧瀜喜欢读书，精于丹青，喜画山水、人物、马鹿、飞禽等。仰慕唐朝裴宽、边鸾的作品，奉使入北宋时，他一定求购，不惜重价，携归辽国。临摹有则，辽道宗清宁年间，赐给他耶律倍的《千角鹿图》。萧瀜有《花鸟图》传世，藏于台北故宫博物院。 《辽史补注·卷一百八 列传第三十八 方技》。
1963年），於广州经营古董书画店。他自幼就受其父薰陶而热爱绘画，亦因家中经营古董书画，得以品阅及临摹无数歷代国画大师的杰作和真跡，而造就了其深厚的国画传统笔墨技法。 他曾经拜近代国画名师黄宾虹短暂学画。1946年毕业於广州大学，获经济学位，是年他在广州首次主办广东全省水灾义展而崭露头角。1948年移到香港定居。。
画，长于花鸟，兼山水，人物。精于金石篆刻，并研金石学。妻李惠若。 出生十个月丧父，母亲守寡，靠做针线活维生。三岁多在父亲棺木抽屉发现《芥子园图谱》、《古今名人画册》等开始临摹及学习书法，并在市集里为人写春联。七岁上私塾，因先生不许学画愤而退学。十岁读了两年新潮小学，因家贫而辍学。后当过医生学徒、画。
1937年因战爭而放弃学业，並返回中国。1937至1945年中日战爭时期进入北京故宫博物院古物陈列所以及鑑赏家庞元济（1964-1949）家中大量临摹古画，累积绘画功底。 1934年与许闻韵结婚，育有三子。1937年至北京辅仁大学美术系任代课老师。1948年举家迁台，结识郭柏川。亦与渡海至台的艺术家。
刘森福（1933年—1997年），字万青，祖籍福建同安，1933年出生於台湾省新竹市，中国传统水墨书画家。自学芥子园画谱入门，临摹故宫名画，跟从渡海名家之一陈丹诚习画，1980年受李泽藩推荐赴日本艺术专门学校研究班修业。80年代初期中国改革开放，两岸艺术交流畅通，得卢光照引荐之机缘，师事於齐白石门下研习。。
画画家。 1923年，孙克纲生于天津市的一个普通家庭。幼时读过两年私塾，继而入新式小学。15岁因穷困而辍学，到一个绸缎庄做学徒，同一时期开始学画山水画，临摹《芥子园画谱》和古代画作。后为职员，仍自学绘画。1942年时19岁的孙克纲拜画家刘子久为师，开始临摹“四王”、石涛与宋元名迹，研习重点是南宗山水。。
第二代四大著名画家。黎雄才早年师从高剑父，后到日本学画，曾任广州美术学院顾问、教授。与岭南画派其余画家一样，黎雄才致力于中国画的创新与改革，将传统国画的技法与日本画、西洋画技法融合，但其风格又有不同。黎雄才擅长巨幅山水，画作气势雄浑，自成一格，其画松亦为一绝，被称为“黎家山水”“黎家松”。其代表作品。
国画界在报纸上开展了新旧画派的论战，持续达两年之久。现代国画在社会上得以确立。 1931年，高剑父到印度、斯里兰卡、尼泊尔及南洋群岛等地考察，一面举办个人画展、宣讲中国美术，一面钻研波斯、埃及画作，画风及内容均有大的转变。尔后又赴欧美考察美术。其画多次参加国际展览，引起欧美画。
画《屈子行吟图》一幅，仅用两日完成。孙杕见陈洪绶作画时，叹曰：“使斯人画成，道子、子昂均当北面，吾辈尚敢措一笔乎?”天启三年（1623年），洪绶妻来氏染病亡故。崇祯十三年（1640年），赴北京参加国子监考试，和方以智、王崇简等往还。他宦游北京，捐为监生，奉命临摹历代帝王像，并有机会浏览临摹。
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