摘要：城东74米处是灵鹫山（Griddhkuta），释迦牟尼佛曾在此宣讲佛法。讲述的经中，包括著名的摩訶般若波罗蜜多心经、妙法莲华经。 释迦牟尼逝世后，弟子们曾在此举行第一次结集。 温泉精舍 城西山上有温泉。释迦牟尼佛生前在山上以温泉洗浴。据说温泉内有能治疗皮肤病的矿物质。 注意：释玄应虽爲唐朝人，但此音译明显对应紧喉入声韵或无入声韵的汉语方言。。...城东74米处是灵鹫山（Griddhkuta），释迦牟尼佛曾在此宣讲佛法。讲述的经中，包括著名的摩訶般若波罗蜜多心经、妙法莲华经。 释迦牟尼逝世后，弟子们曾在此举行第一次结集。 温泉精舍 城西山上有温泉。释迦牟尼佛生前在山上以温泉洗浴。据说温泉内有能治疗皮肤病的矿物质。 注意：释玄应虽爲唐朝人，但此音译明显对应紧喉入声韵或无入声韵的汉语方言。。
思为善现、妙生、善吉、空生。《法苑珠林》卷二十五记载释迦牟尼佛五百弟子中有两个须菩提，一位出身王室，名叫天须菩提。另一位就是善於解悟空性的须菩提。 须菩提是古印度拘撒罗国舍卫城人，出生婆罗门教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，释迦牟尼十大弟子之一，以“恒乐安定、善解空义、志在空寂”著称，号称「解空第一」。。
si wei shan xian 、 miao sheng 、 shan ji 、 kong sheng 。 《 fa yuan zhu lin 》 juan er shi wu ji zai shi jia mou ni fo wu bai di zi zhong you liang ge xu pu ti ， yi wei chu shen wang shi ， ming jiao tian xu pu ti 。 ling yi wei jiu shi shan yu jie wu kong xing de xu pu ti 。 xu pu ti shi gu yin du ju sa luo guo she wei cheng ren ， chu sheng po luo men jiao jia ting 。 gu yin du ju sa luo guo she wei cheng chang zhe jiu liu zhi zi ， shi jia mou ni shi da di zi zhi yi ， yi “ heng le an ding 、 shan jie kong yi 、 zhi zai kong ji ” zhu cheng ， hao cheng 「 jie kong di yi 」 。 。
阿难陀寺（英文：Ananda Temple），一译阿难达寺，是一座位于缅甸蒲甘的佛教寺庙。由缅甸蒲甘王国国王江喜陀于公元1105年时兴建，寺名来源自佛陀释迦牟尼十大弟子中的阿难陀，是蒲甘现存的四座佛教寺庙之一。曾一度毁于1975年的地震，后又重建。 阿难陀佛塔 - ANANDA PAHTO （页面存档备份，存于互联网档案馆）大吉藏乐。
迦叶三兄弟，又称三迦叶，佛陀弟子，是兄弟三人。原本祀奉火神阿耆尼，后率领一千名弟子皈依佛陀，成为释迦牟尼常隨眾一千二百五十人其中一眾。 长兄名优楼频罗迦叶，又名郁为，义为木瓜林。本为国师。《阿含经》提到：优楼频罗迦叶，將护四眾，供给四事，令无所乏，最为第一。 次者名为伽耶迦叶，义为城。《阿含经》提到。
家、婆罗门教的改革家，佛教奠基人。释迦牟尼出生於今尼泊尔南部的王族家庭，为刹帝利种姓。佛教传入中国后，信眾多称释迦牟尼为佛祖。 佛教认为释迦牟尼是世间最尊贵者，弟子与信徒常以世尊称呼释迦牟尼。但佛教徒认为，佛不是神明，並非宗教意义的神，因为诸佛都本来自人，只是觉悟了而已，经典如《法华经》也认为「眾生。
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跋提（梵语：Bhadrika；巴利语：Bhaddiya），又译为拔提、婆提、跋提黎迦、跋提唎加、婆帝利迦、婆提梨迦，意译为小贤、善贤、仁贤、有贤。出身释迦族，释迦牟尼的堂弟，故也称爲跋提释王。为佛陀弟子，五比丘之一，证阿罗汉果。 佛学词典. [2019-03-06]. （原始内容存档于2019-03-06）. 。
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鸠摩罗迦叶（shè）（梵语：कुमारकाश्यप，IAST：Kumārakāśyapa；巴利语：kumārakassapa），又译为拘摩罗迦叶、童子迦叶、童真迦叶、童女迦叶等，是释迦牟尼的弟子之一。为阿罗汉。关于他的生平事迹，主要见于《弊宿经》中。 关于他的生平，所了解的并不多，主要见于《弊宿经》等经典中。关于他的出生，各经典也说法。
经藏（巴利语：Sutta Pitaka，梵语：सूत्र पिटक，sūtrapiṭaka），又译为修多罗藏、素怛缆藏，是三藏之一，指释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教，以及其后佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。部派佛教的经藏指阿含经。大乘佛教的经藏包括更多典籍。 经（sūtra，सूत्र）旧译修多罗，原义为綖（。
释迦牟尼认为自己该做的事情都做了，该讲的法也讲够了，于是离开毗舍离，在拘尸那揭罗的跋提河中洗浴，选择在娑罗双树之间入灭。。 须跋陀罗闻佛欲灭度，前往双树间，见佛闻法，当夜受具足戒，便成为释迦摩尼在世的最后弟子。他召集弟子，最后一次回答他们心中的疑问。阿难在娑罗双树之间打起卧床，佛侧卧在上，安慰弟子。
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释迦牟尼佛传正法，由僧伽守护，使正法传承不绝，僧伽又可被尊称为僧宝，意即僧团內的四双八辈圣弟子为珍宝。 上座部佛教的《清净道论》记载： 释迦牟尼成道之后，在鹿野苑初转法轮，五比丘跟隨释迦牟尼出家，这是出家眾的开端。耶舍与其五十四名友人加入僧团，耶舍的父母成为首位优婆塞与优婆夷，以在家身份护持出家僧团，为在家眾的开端。。
释迦牟尼、班丹拉姆等镀金像数尊；西壁上有木经橱，内有《甘珠尔》、《丹珠尔》各一套。殿内四壁原来都有壁画，其中东壁南端左起为该寺护法神札西贡布；中部是三世佛像，主佛两侧绘有侍女像，其右侧绘有宁玛派祖师像，其下是释迦牟尼弟子。
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是障碍，相传公元前6世纪至前5世纪生于古印度北部迦毘罗卫国（今尼泊尔境内），是释迦牟尼佛与耶输陀罗的独生子。 罗睺罗跟隨释迦牟尼佛出家后，成为十大弟子之一。也是四大声闻尊者之一。 罗睺罗出世时，当时的悉达多太子（释迦牟尼佛）在花园里沈思著，听到孩子生下，悉达多不像一般人般兴奋，却反而大喊：「罗睺罗。
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sutta，梵文：Śīgalovāda sūtra），也称《教诫新嘎喇经》、《善生经》，为《巴利文大藏经》中经藏的《长部》第31部佛经，南传上座部佛教典籍。 在该佛经中，释迦牟尼教导尸迦罗越（新嘎喇）居士子的两大方面内容：作为在家众应当如何避免不良行为，以及如何处理好人际关係。此外，该经还解释了在家众应如何积累、分配财产。。
十大弟子是佛陀在世时的十位大弟子。分別有出家比丘、比丘尼、男居士、女居士。 释迦牟尼 在《增支部·一集》188-247经，《增壹阿含经·弟子品》，《增壹阿含经·比丘尼品》，《贤愚经·富那奇缘品》，《阿罗汉具德经》等经论，记载了佛陀眾多出家弟子比丘、比丘尼中杰出者的名号，至多可达一百五十位。另外亦提。
》和《往世书》中涉及了苏罗娑的统治者例如耶杜或耶陀婆（Yadus或Yadavas），被分成若干个家族，其中包括了Vrishni。佛教经典中涉及了释迦牟尼弟子迦旃延时期的苏罗娑国王，当时迦旃延在马图拉传播佛教。 法显的《佛国记》中记载“过是诸处已，到一国，国名摩头罗。又经捕那河，河边左右有二十僧伽蓝，。
释迦牟尼佛的十大弟子之神通第一，事母至孝，佛教、道教及民间传说的《目连救母》正是以祂广施斋圣、救母超生的故事为蓝本。 目犍连与好友舍利弗初师事六师外道中的散若夷，后来二人一起改投释迦佛僧团，皆成释迦佛十大弟子，目犍连以神通第一著称。在藏传佛教中，目犍连与舍利弗往往会被雕塑在释迦牟尼。
迦叶尊者像（韩语：가섭존자상，英语：Kashyapa）是一个创作于朝鲜王朝时期的木制塑像。在佛教中，摩诃迦叶为释迦牟尼十大弟子之一，被称为头陀第一。在释迦牟尼入灭后，摩诃迦叶成为僧团领袖，在王舍城召集第一次结集，禅宗尊他为第一代祖师。通过刻画摩诃迦叶的笑脸和从容的姿态，为世人传达着仁慈和智慧。该塑像。
akassapa；「叶」音「摄」；ㄇㄛˊ ㄏㄜ ㄐㄧㄚ ㄕㄜˋ），又被称为大迦叶、摩訶迦叶波、迦叶波、迦叶，为释迦牟尼十大弟子之一和佛教创始人，在释迦牟尼弟子中，被称为头陀第一。在释迦牟尼入灭后，大迦叶成为僧团领袖，在王舍城召集第一次结集。禪宗尊他为第一代祖师。。
第一位香巴拉国王是月贤Suchandra（有时被误写为Chandrabhadra，又名达瓦桑波（Dawa Sangpo）），是释迦牟尼的弟子传，说是金刚手菩萨化身。 Newman, John L. "A Brief History of the Kalachakra," Wheel。
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须跋陀罗（公元前663年—公元前543年)，又称作苏跋陀罗、须跋陀、须跋、藪婆头楼。意译作善贤、好贤、善好贤。释迦牟尼佛最后一名弟子，生平不详，唯按《杂阿含经》记载须跋陀罗於佛临涅槃前进行剃度仪式，当时已117岁，並与释迦牟尼佛同年圆寂。释迦牟尼佛於公元前543年进入涅槃，由此可得出须跋陀罗於公元前663年出生。。
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