摘要：《神薙》（日语：かんなぎ）是武梨绘里在一迅社发行的月刊《Comic REX》上连载的漫画作品。副标题是「Crazy Shrine Maidens」，全12卷单行本已发行，繁体中文版由青文出版社代理，简体中文电子版由布卡漫画代理。在《Comic REX》2009年1月号上，一迅社公布因武梨身体状况不。...《神薙》（日语：かんなぎ）是武梨绘里在一迅社发行的月刊《Comic REX》上连载的漫画作品。副标题是「Crazy Shrine Maidens」，全12卷单行本已发行，繁体中文版由青文出版社代理，简体中文电子版由布卡漫画代理。在《Comic REX》2009年1月号上，一迅社公布因武梨身体状况不。
天人（梵语：देव，Deva），又称天眾、天部、天神，音译为提婆，指佛教中住於诸天界之有情。最早源自古印度神话中的提婆，与之不同的是佛教认为天人为轮回五道（或六道）之一。 天界分为欲界天、色界天、无色界天，其中欲界天又分为地居天和空居天。如四大天王就居住在须弥山的山脚，和人类距离近；声闻四果中除阿罗。
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tian ren （ fan yu ： द े व ， D e v a ） ， you cheng tian 眾 、 tian bu 、 tian shen ， yin yi wei ti po ， zhi fo jiao zhong zhu yu zhu tian jie zhi you qing 。 zui zao yuan zi gu yin du shen hua zhong de ti po ， yu zhi bu tong de shi fo jiao ren wei tian ren wei lun hui wu dao （ huo liu dao ） zhi yi 。 tian jie fen wei yu jie tian 、 se jie tian 、 wu se jie tian ， qi zhong yu jie tian you fen wei di ju tian he kong ju tian 。 ru si da tian wang jiu ju zhu zai xu mi shan de shan jiao ， he ren lei ju li jin ； sheng wen si guo zhong chu e luo 。
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《神是中学生》（日语：かみちゅ！，对应汉字“神中！”），是于2005年6月在日本朝日电视台放映的原创电视动画。內容讲述住在瀨户內地方架空城镇「日之出町」（日の出町，原型是广岛县尾道市）的女主角友里惠，突然成了神明后与朋友间发生许多有趣的故事。在作品中的神明则是根据日本神道教的八百万神及众神。
天儿屋命（日语：天児屋命〔天儿屋命〕／あまのこや の みこと/あまのこやね の みこと Amanokoya no mikoto/Amanokoyane no mikoto）是在日本传説中主要活动在天照大神时期至天津彦彦火琼琼杵尊时期的神。他是中臣氏、大岛氏、藤原氏的始祖。他是藤原氏的氏神。又名天儿屋根命（あまのこやね。
普天满宫是日本冲绳县的一座神社，位於宜野湾市的普天间。它是琉球八社之一，也是宜野湾市唯一一座神社。 普天满宫建於一个全长约280m的钟乳洞中。琉球第一尚氏王朝尚金福王至尚泰久王在位期间，在这个钟乳洞里建立了琉球第一座神社——普天满宫。普天满宫融合了日本神道和琉球神道的元素，祭祀日本神道熊野权现中的天。
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天手力男神（アメノタヂカラオノカミ）为《古事记》的记述，《日本书纪》则记作天手力雄神，祂是日本神话里出现的神明。 依据《古事记》上卷之记载，由於建速须佐之男胡作非为，嚇得天照大御神躲入天岩户，顿时世界陷入一片漆黑。於是恶神群集，嘈杂之声就像五月热天的苍蝇，且相继发生灾祸。八百万神聚集在天。
手持十握剑斩蛇。割裂其尾时发现了草薙剑，上献给天神。后来素戔呜尊在出云觅地建宫，让奇稻田姬居住，並歌颂曰：「八层云出，出云国中八重垣，为使吾妻居於此，故建八重垣，在此八重垣之中。」二人后来生下大己贵神，並命脚摩乳、手摩乳为宫殿总管，赐号二神曰「稻田宫主神」。 不过，次段之第一个说法则谓素戔呜尊被放逐。
以下为各典籍记载之別天神・神世七代神名对照表： 神世七代神名对照表 天地初形成时，高天原成一神名曰天之御中主神，接著高御产巢日神、神产巢日神陆续出现。此三神皆独神，成坐而隱其身於高天原。 《日本书纪》卷第一对於浑沌天地形成的过程纪录了六种说法，其中第四种说法为先出现国常立尊、国狭槌尊，接著高天原出现天御中主尊、高皇产灵尊、神皇产灵尊等三神。。
日本神祇列表包括了神道之神、民俗信仰之神及从外国引进融入本土文化之神等，日本人將自然界各种动物、植物、精灵、甚至英雄豪杰死后的灵魂视为神祇。此外日本神话也有所谓「八百万神」的说法，可见其数目之多。 以下的分法只是简单的分法，另外也有同一位神以各种不同的名称记录在下的情况。（）內的读法只是一个例子，亦。
Orochi，八俣远吕智）是日本传説里的生物。 八岐大蛇有著八个头，眼睛如同「酸浆」般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流著鲜血，头顶上则常常飘著雨云（天丛云），身躯有如八座山峰、八条山谷般的巨大。非常喜欢喝酒。 当素戔呜尊（すさのを の みこと，《古事记》写成须佐之男命（すさのを の みこと）、须佐乃袁尊）从高天。
天，大乘佛教通常立十七天或十八天，另有二十二天之说。此处举《华（花）严经》二十二天之说： 初禪天：梵天、梵身天、梵辅天、梵眾天、大梵天 二禪天：光天、少光天、无量光天、光音天 三禪天：净天、少净天、无量净天、遍净天 四禪天：广天、少广天、无量广天、广果天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
天丛云剑（日语：天丛云剣／あめのむらくものつるぎ Ame no Murakumo no Tsurugi）是日本神话中的三神器之一，又名草薙（tì）剑（日语：草薙剣／くさなぎ の つるぎ Kusanagi no Tsurugi）、都牟刈大刀（つむがりのたち）、八重垣剑（やえがきのつるぎ）、沓薙剑（くつなぎのけん）等。。
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琉球八社是古代琉球国王府创立的八个神社。 琉球最早的神社是建立於尚金福王、尚泰久王年间（1450年～1460年）的普天满宫，建於一个全长约280米的钟乳洞中，祀日本天照大神和琉球古神道诸神。以后陆续兴建了其他神社，这些神社统称「琉球八社」。 与日本神社不同的是，琉球八社中都存在不同程度的御岳信仰。1879年日本。
江户时代，「乳房乃是世上的真理」（乳こそこの世の理），丰乳是绝对的财富，贫乳则不被当人看待。在幕府中的「魔乳一族」掌控政治、支配刺客、培育大奥中的丰乳，其秘传书记载古今流传丰胸美乳的技巧。魔乳一族的么女也是继承者魔乳千房带著秘传书叛逃，並为女性替天行道。。。 ※声优：广播剧CD／电视动画 魔乳千房（魔乳 千房（まにゅう ちふさ），声：喜多村英梨／寿美菜子）。
广义上，天地开辟是一个在日本神话中描述天地形成，早期诸神诞生的故事，而狭义上仅表示《日本书纪》中“古天地未剖，阴阳不分，。。”所描述的部分。 在《日本书纪》中，对于形成前的天地是这样描述的：“古天地未剖，阴阳不分，浑沌如鷄子，溟涬而含牙。”后来，其中清明部分往上升腾就形成天。
日本书纪》写作脚摩乳与手摩乳，祂们是日本神话建速须佐之男命斩杀八岐大蛇故事里的夫妇，也是櫛名田比卖（《日本书纪》写成奇稻田姬）的双亲。 根据《日本书纪》卷第一之记录，被八百万眾神放逐的素戔呜尊下降至出云国簸之川，听闻哭声来自一对老公婆与少女，便问其委。老翁自称脚摩乳、妻手摩乳。
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天台宗祖庭在浙江天台山国清寺。湖北玉泉寺和寧波延庆寺、观宗寺亦为传播天台教法的重要道场。宋朝之后，天台宗在中国衰弱，多数门徒归於禪门。 日本僧人最澄於9世纪初將天台宗传至日本，盛极一时。在日本佛教成为一个很重要的宗派，並引入密教修法，称为台密。日本天台宗总本山为比叡山延历寺。 天。
苏毘將来之女儿。『八坂神社』 妻：奇稻田姬（櫛稻田媛命） - 脚摩乳和手摩乳的女儿。 - 『古事记』 子：八岛士奴美神 - 『古事记』 子：大己贵神 - （仅《日本书纪》本文记录，但按其后注以及《古事记》和《新撰姓氏录》为须佐之男六世孙，天之冬衣神之子，八十神之兄。另本《日本。
后来因吸收过量的幸福能量而得到变成招财猫（人型）的能力。 曾在场外Round因羡慕市子的巨乳身材而利用穷神的道具將自己变成未来的模样一段时间，但长大后依旧是贫乳，再成长时却变成了巨型招财猫，后悔莫及。 喜欢的东西：市子、睡午觉、木天蓼。 討厌的东西：穷神、狗。 喜欢的食物：鱼。 討厌的食物：热的东西。。
当猿田彦站在天八达之衢挡道时，天鈿女命袒胸露乳、裳带垂至肚脐下方，一般认为具有性的意涵。虽然神话故事並未提及，但日本民间普遍认为后来两人通婚。以「鼻长七咫、背长七尺」的记载来看，算是天狗的原型。甚至猿田彦在伊势被当作「照射天地的神」，在天照大神之前被当地信徒视作太阳神膜拜。。
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