摘要：凤誥《存悔斋集》卷十八）。嘉庆七年（1802年）壬戌科进士陶澍于嘉庆二十年（1815）乙亥为该图题诗《寒香课子图为垕圃太守德生作》：“百本梅环屋数楹，暗香深处读书声。餐余雪蕊清官味（注：尊翁曾官于杭），谱入灯花课子情。。君家世有承恩树，不袭凌寒两到名”（载陶澍《陶文毅公全集》卷53）。。...凤誥《存悔斋集》卷十八）。嘉庆七年（1802年）壬戌科进士陶澍于嘉庆二十年（1815）乙亥为该图题诗《寒香课子图为垕圃太守德生作》：“百本梅环屋数楹，暗香深处读书声。餐余雪蕊清官味（注：尊翁曾官于杭），谱入灯花课子情。。君家世有承恩树，不袭凌寒两到名”（载陶澍《陶文毅公全集》卷53）。。
鍾，《说文解字注》：“酒器也。古者此器葢用以宁（贮）酒。故大其下，小其颈。自鍾倾之而入於尊，自尊勺之而入於觶。故量之大者亦曰鍾”；《澄衷蒙学堂字课图说》：“俗呼小杯为鍾”；《通雅》：“今谓茶鍾曰甌，古则曰甂”。 《弁而釵》：“喫了茶，將茶鍾放在椅上。” 甌，《玉篇》：“椀之小者”。 《茶谱》：“茶甌，古人多用建安所出者。”。
鍾 ， 《 shuo wen jie zi zhu 》 ： “ jiu qi ye 。 gu zhe ci qi 葢 yong yi ning （ zhu ） jiu 。 gu da qi xia ， xiao qi jing 。 zi 鍾 qing zhi er ru yu zun ， zi zun shao zhi er ru yu 觶 。 gu liang zhi da zhe yi yue 鍾 ” ； 《 cheng zhong meng xue tang zi ke tu shuo 》 ： “ su hu xiao bei wei 鍾 ” ； 《 tong ya 》 ： “ jin wei cha 鍾 yue 甌 ， gu ze yue 甂 ” 。 《 bian er 釵 》 ： “ 喫 le cha ， 將 cha 鍾 fang zai yi shang 。 ” 甌 ， 《 yu pian 》 ： “ 椀 zhi xiao zhe ” 。 《 cha pu 》 ： “ cha 甌 ， gu ren duo yong jian an suo chu zhe 。 ” 。
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董维垿（1839年12月27日—1898年3月3日），云南省宾川州人，字桂城，号子香，以军功保蓝翎五品，光绪乙亥恩贡生，壬午举人，己丑进士，甘肃正寧县知县，有惠政，士民上紫盖彩额颂之，著有柱城诗文稿。生道光己亥年十一月二十二日，光绪戊戌年二月十一日卒於任。 「董维垿：绍仲长子，字桂城，号子香，以军功保蓝翎五品，光绪乙亥恩贡生，壬午举人。
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找，於1970年代找到。1980年代末期，由张謇后人带回中国，捐赠给南京博物院。 《评苏绣一代宗师沈寿之艺术与成就》 情在可解不可解之间─张謇与沈寿「读人阅史」之四 雪宧绣谱. [2012-01-28]. （原始内容存档于2016-03-04）. 江苏省地方志 沈寿墓 “绣娘”沈寿用神针征服95年前的旧金山世博会。
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是什么值。然而香农只推导了 fs = 2B 情形下级数的系数。 几乎引用了香农原始的论文： 令 X ( ω ) {\displaystyle \scriptstyle X(\omega )} 为 x ( t ) {\displaystyle \scriptstyle x(t)} 的频谱。则 因为假设在频带。
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专门为尚小云、杨小楼撰写京剧剧本。为尚小云撰写的剧本有：《空谷香》、《林四娘》（又名《姽婳将军》）、《秦良玉》、《婕妤当熊》。与尚小云合撰的剧本有：《白罗衫》、《峨嵋剑》、《前度刘郎》。为杨小楼撰写的剧本有：《野猪林》（又名《英雄血泪图》）、《山神庙》、《吴三桂》（又名《陈圆圆》）。另外，他还为杨。
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《萧立礼琴说》、《虞山李氏琴谱》、《琴谱谐声》、《指法匯参確解》、《峰抱楼琴谱》、《琴学参变》、《琴学韧端》 第二一册 《邻鹤斋琴谱》、《天籟阁选谱》、《律话》 第二二册 《梅花仙馆琴谱》、《一经庐琴学》、《律音汇考》、《悟雪山房琴谱》 第二三册 《乐山堂琴谱》、《琴谱正律》、《二香琴谱》、《行有恒堂录存琴谱》、《张鞠田琴谱》、《槐荫书屋琴谱》、《稚云琴谱》。
图丹尼麻（1903年—1980年），后藏哲格人 ，中华民国及中华人民共和国政治人物。 图丹尼麻幼年入札什伦布寺学习佛法经论，毕业於后藏学洛札学院 1927年，隨九世班禪到中国內地，歷任班禪行辕事务官、堪穷。他历任班禪行辕驻香日德垦牧处处长，后藏政府昂囊，班禪大师教下德钦巴。。
妹饮，令仰视画。”其中所述男女裸交接画，就是日后的春宫图。东汉科学家、诗人张衡在所作《同声歌》一诗中有诗句：“衣解金粉御，列图陈枕张；素女为我师，仪态盈万方”，其中用作样板的图乃是春宫图，“素女”指房中术《素女经》。 将春宫画与小姐观看的习惯，在中国古典文学中也有描写。唐代诗人白行简《天地阴阳交欢。
靖难之役后，明成祖即位，黄淮召对称旨，被命与解縉常在左右询政，有时至深夜，朱棣入寢，仍然赐坐到榻前对话商谈机要。同年八月，黄淮与解缙、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨共七人先后进入文渊阁，黄淮改为翰林编修，之后升为侍读，专掌制敕。同年，其与解缙等奉敕撰《列女传》；另奉敕与杨士奇编撰《历代名臣奏议》。。
《钦定古今图书集成·博物汇编·神异典·神仙部》，出自陈梦雷《古今图书集成》 小南一郎：〈神仙思想二题 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 尹翠琪：〈《正统道藏》本《三才定位图》研究──北宋徽宗朝的道教宇宙神谱〉。 神仙传 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 道教主题 汉字文化圈主题 神 仙 精灵 道教神祇列表 八洞神仙。
月季和香水月季亲缘的长花期品种，具有四季开花，枝条主要向上生长与花序突出开放於植株顶部等特性。 但在生物学上，以及中国古代典籍如《广群芳谱》、《花镜》、《植物名实图考》中，玫瑰指的是原产东北亚的玫瑰（Rosa rugosa）。其枝条较为柔弱软垂且多密刺，加上每年花期只有一次，因此较少用於育种，近来其主要被重视的特性为抗病性与耐寒性。
古琴音乐中有以〈离骚〉为题之琴曲，现存最早的版本在明代的《神奇秘谱》中，至少37个琴谱中有此曲。自1950年代起，琴人著手於古代琴曲之打谱，〈离骚〉便是其中之一，以管平湖和吴文光根据《神奇秘谱》打谱的版本最具代表性。在此之外，余青欣和梅曰强二人各自依《自远堂琴谱》打谱並录音。 明末画家萧云从绘有《离骚图》。。
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柚（学名：Citrus maxima）是芸香科柑橘属果树，其特征与柑橘相同。柚的果实称为柚子或文旦，又称香欒、朱欒、內紫、条、雷柚、碌柚、胡柑、臭橙、抛、苞、脬、枹、花柚子，广泛分布於中国河南、长江以南等地及东南亚，生长於海拔600－1400米的地区，多见於河谷、丘陵、山坡、民居附近，常用於栽培。该。
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香斋》、《渊深海阔》等，都有收录此局。因此局面中红黑双方各有七枚棋子，故名“七星”。 七星聚会的红方一路兵有两种摆法：一种是摆在兵行线上（开棋位置），如《心武残编》、《蕉窗逸品》；另一种是摆在河界线上（前进一步，如右图），如《百局象棋谱》、《竹香斋象戏谱》、《渊深海阔象棋谱。
案明允，没有积压案件获上级重视，山东六府疑案都让他推敲。之后他奉命巡盐，坚拒商人拿出三千两金贿赂，令眾商贾诧异，刻石在海岸纪念其德行，再稽查泰山香积，把解额以外羡余二千两用作买麦以备賑济，人们用「一帘秋月，四野春风」歌谣来称颂他；八年（1635年）因父母去世回乡，送別他的士民连绵数百里直达河岸，並。
还有唐周昉《调琴啜茗图》，唐人《宫乐图》，北宋赵佶（宋徽宗）《文会图》，元赵元《陆羽品茶图》，元赵孟頫《斗茶图》与《茶榜》，元倪云林《龙门茶屋图》，元颜辉《煮茶图》，元胡廷《松下烹茶图》，元钱选《卢同煮茶图》、《品茶图》，明丁云鹏《玉川烹茶图》，明唐寅《事茗图》、《卢同煎煮茶》，清胡锡珪《洗砚烹茶图。
宋人沈立著有《香谱》，內容有苏州王氏幃中香、苏內翰贫衙香、钱塘僧日休衙香、神仙合香、邢太尉韵胜清远香等，共二十五条，又如顏持约著有《香史》等谱，皆早佚。 陈敬与其子陈浩卿编有《陈氏香谱》一书，汇集宋代十一家香谱。 刻於元至治二年（1322年），明代朱祐檳编入《清媚合谱。
蒙古、西藏、罗剎国、神龙教、耿精忠、尚可喜、孔四贞之事一一吐出。（第三十回） 韦小宝正式拜师的师父： 陈近南（第八回）：传授了其本门內功的基本法门及图谱，时间只花了两个多时辰。（第九回）韦小宝到头来一点也没有练成。 康熙（第二十一回）：康熙在建寧公主面前，称韦小宝为徒儿。后来韦小宝自觉不便再称呼康熙。
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张富（一作张滋，字元微），嗣侯。 张广（字嗣宗）《张氏全谱》作张旅历。 张永（字齢宗）《张氏全谱》中作张永历。 张盛（字元宗）嗣教《张氏全谱》中作张盛历。 张溢（字立宗）《张氏全谱》作张溢历。 张巨（字儒宗）《张氏全谱》作张巨历。 张梦得（字文宗） 其他三子，名不详。 张琪瑛，嫁曹宇 另有九女，未详。。
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