摘要：《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》，简称《三官经》、《三官妙经》。撰人不详，似出於明代。本经依託救苦大仙上请天尊道君，讲说祈求三官赐福赦罪解厄之法，收入《万历续道藏》。 《三官经》在明代被世人用以祈集功德、消灾去祸，清代全真道道士將读诵此经列入每日功课之一，今世道士则多用於超度亡魂的斋醮法事。。...?＾?
《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》，简称《三官经》、《三官妙经》。撰人不详，似出於明代。本经依託救苦大仙上请天尊道君，讲说祈求三官赐福赦罪解厄之法，收入《万历续道藏》。 《三官经》在明代被世人用以祈集功德、消灾去祸，清代全真道道士將读诵此经列入每日功课之一，今世道士则多用於超度亡魂的斋醮法事。。
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高雄道德院有前后两殿，前殿主奉太上道祖、玄天上帝、至圣先师、观音大士、南斗星君、北斗星君等神明，前殿二楼则是瞻星礼斗，供奉圆明斗姥大天尊。后殿则有台湾最大的太乙救苦天尊，以及轩辕黄帝、三清道祖等神明。 明代湖北省武当山玄天上帝祖庭紫霄宫六百年玄帝神尊蒞台活动，主办单位是中华道教玄天上帝弘道协会、新北市道教玄天。
gao xiong dao de yuan you qian hou liang dian ， qian dian zhu feng tai shang dao zu 、 xuan tian shang di 、 zhi sheng xian shi 、 guan yin da shi 、 nan dou xing jun 、 bei dou xing jun deng shen ming ， qian dian er lou ze shi zhan xing li dou ， gong feng yuan ming dou lao da tian zun 。 hou dian ze you tai wan zui da de tai yi jiu ku tian zun ， yi ji xuan yuan huang di 、 san qing dao zu deng shen ming 。 ming dai hu bei sheng wu dang shan xuan tian shang di zu ting zi xiao gong liu bai nian xuan di shen zun 蒞 tai huo dong ， zhu ban dan wei shi zhong hua dao jiao xuan tian shang di hong dao xie hui 、 xin bei shi dao jiao xuan tian 。
《虚空藏经》、《教化地狱经》、《观音普门品》、《普贤行愿品》、《水懺》、《梁皇懺》、《药师懺》、《八十八佛懺》等。道教徒则念诵《度人经》、《太乙救苦经》、《太乙懺》、《纯阳懺》等。究竟念诵何经何懺，佛教与道教皆並无硬性规定，端视其长短，还有死者与家属信仰之宗派，是为「作七」，通常以较短的经文，或者某。
东宫可以指： 东宫，汉字文化圈国家太子的住所和办公地点，也可代称太子 东宫御所，日本皇太子的居所名称 东宫慈父，道教信徒对太乙救苦天尊之尊称 中华人民共和国 东宫 (电视剧)，2019年电视剧 东宫村，有数个同名村 东宫站，位於內蒙古自治区陈巴尔虎旗东宫村的铁路车站 青礁慈济宫，俗称青礁东宫，位於福建省厦门市海沧区的保生大帝庙。
(2001年)，第二栋震灾重建大楼落成启用。 五谷王庙：主神为五谷先帝，从祀开台圣王、观世音菩萨、土地公、九天司命真君、中坛元帅(太子爷)、太乙救苦天尊(太乙真人)等，例祭日农历四月二十六日。位置：23°33'43.1"N 120°27'02.4"E。建立於1693年(康熙三十二年)。相传最初为钟。
十一月初四，农历十一月第四天。 1935年11月29日，中共胶东特委发动一一·四暴动。 安南尊王千秋 太乙救苦天尊圣诞 日历 十一月初二 - 十一月初三 - 十一月初四 - 十一月初五 - 十一月初六 十月初四 - 十一月初四 - 腊月初四 正月 - 二月 - 三月 - 四月 - 五月 - 六月 -。
《灵宝领教济度金书》. [2022-05-15]. （原始内容存档于2022-05-15）. 《元始无量度人上品妙经四注》卷一又 《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经註解》 《洞渊集》卷一 《太上洞玄灵宝无量度人上品经法》卷一 《元始无量度人上品妙经通义》卷二 《一切道经音义妙门由起》 《云笈七签》卷三。
太上大道君、太上老君合称「三清尊神」。唐代末期，道士閭丘方远在《洞玄灵宝真灵位业图》中把元始天尊编排在神谱的最高位置。在宋代，道教逐渐推崇玉皇大帝，认为是太极界实际的领导者，而三清尊神成为道教象征，元始天尊的地位並未有变，反之六御变为四御，太乙救苦。
日本称农历十一月为「霜月」，本有「降霜之月」的意思。 现行华夏历法定义冬至所在月份为十一月。 卯（兔）日或丑（牛）日，苗族年 十一月十一，太乙救苦天尊诞辰 十一月十二，摩梭人小年 十一月十七，阿弥陀佛诞辰 、 係为【正一六十三代张恩溥大真人】之「得道纪念日」 十一月十九，九莲菩萨诞辰 十一月廿三，张仙大帝诞辰。
右伴有二位真人，从而在道堂中放置三尊像。 东方三圣（之一）：太乙救苦天尊、南华真君（庄祖）、辅真天师（寇祖） 东方三圣（之二）：太乙救苦天尊、大惠真人、救苦真人 太上老君、文始真君、质初真君 太上老君、南华真君、冲虚真君 关圣帝君、关平太子、周仓將军 三尊形式的主要造像有： 三尊立像 三尊坐像 中尊坐像，胁侍立像。
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胞胎最年长者是来自竹东和芎林、八旬的鍾秀兰、鍾秀蕙姊妹。还有一次因一位参加路跑的男子在附近迷路，而上了新闻。 彭日镜. 新竹县宝山乡仙爷庙供奉的「太乙救苦天尊」显圣一０七年纪念，信徒纷纷前往上香祈福. 《人间福报》. 2013-08-29 [2017-11-01]. （原始内容存档于2019-05-22）。
东华至极少阳木父天尊、东华木公青阳大帝、元阳慈父九微太眞木公尊神、元阳慈父扶桑大帝木公尊神道君、东华大司命少阳帝主王公木父天尊等，是中国神话和道教的神仙，传统上与西王母相对应：西王母统率天界的眾女仙，而东王公则统率所有男仙。在后世，有时与太乙救苦天尊，或天皇氏伏羲、上清派上相青童君等神灵相互混同。。
太乙救苦天尊（亦为宋后期添加）， 宋真宗时期加封玉皇上帝並与华夏自古信仰最高神昊天上帝合一全称［名叫太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝］有所上升，因此自宋真宗后道书多將玉皇上帝自四御提升出去，四御改为中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝（或称太极天皇大帝）、东极青华大帝（即太乙救苦。
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东极青华大帝尊居『东方长乐世界妙严宫』，誓愿救度一切眾生，引渡受苦亡魂往生，因「天神贵者太乙，以配东帝」，所以讳称「太乙救苦天尊」而综御万类，並尊称为「青玄上帝」。太乙救苦天尊有化身如恒沙数，应化十方，化号「十方救苦天尊」。据《十王告简全集》所载，十方救苦天尊各有化身和职司，即济度人鬼的「灵宝十方救苦天尊」。十方救苦。
地上，占地约20亩。建筑群原坐北朝南，因建设兰新铁路将山门由南侧移至北侧，形成坐南朝北的格局。现存建筑：中轴线上有元坛祠（黑虎殿）、真武祠土地殿、太乙救苦殿、天师殿（法祖堂）、无量殿（天师堂）、雷祖殿、三清殿（元极殿）、玉皇殿、三官殿、三光殿、老子殿（混元阁），东轴线上有云水堂、望河楼（洗心厅）、文。
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东岳观的主殿为东岳殿，面阔五间，供奉东岳大帝木雕坐像，额悬“爵与天齐”大匾，殿前有两株樟树。 大罗宝殿是重檐庑殿式，带有飞檐斗拱，供奉玉皇大帝像，配祀雷声普化天尊、太乙救苦天尊、三清塑像。殿前有醮坛，坛下左右各设一长方形水池，殿后有树木花草。 斗姥阁重建于清朝光绪十七年（1892年），因供奉斗姥元君而得名。登上斗姥阁可俯瞰平阳城。。
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太乙可以指： 太一，又名太乙，星名，神名，中国古代哲学概念 东皇太乙，即是「东皇太一」，先秦时，楚国神话中的最高神祇 太乙救苦天尊，道教尊神，居「东方长乐世界」，能救人度鬼，闻声救苦 太乙 (星官)，中国古代星官之一，位於紫微垣 太乙 (恒星)，HD 119476，恒星 太乙教，黄易小说《边荒传说》中的教派。
太乙救苦天尊 （又称东极青华大帝、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝、十方救苦天尊）是一位道教尊神。道教经典中记载，太乙救苦天尊居於青华长乐世界中的妙严宫，能引渡受苦亡魂往生。对於积德行善、晓道明玄而功行圆满之人，太乙救苦天尊则「乘九狮之仙驭，散百宝之祥光」接引他们登天成为仙人。 道教以太乙。
十一月十一，农历十一月第十一天。 太乙救苦天尊生日。 日历 十一月初九 - 十一月初十 - 十一月十一 - 十一月十二 - 十一月十三 十月十一 - 十一月十一 - 腊月十一 正月 - 二月 - 三月 - 四月 - 五月 - 六月 - 七月 - 八月 - 九月 - 十月 - 十一月 - 腊月 公历11月11日。
咒〉、〈净身神咒〉等；二是〈诸品真经〉，如《太上老君说常清静经》、《太上灵宝昇玄消灾护命妙经》等；三是〈诸真宝誥〉，如〈玉清宝誥〉、〈上清宝誥〉等。 「晚课」也包含三个部份：一是〈开经玄蕴咒〉；二是〈诸品仙经〉，如《太上洞玄灵宝救苦妙经》、《元始天尊说生天得道真经》 等；三是〈诸真宝誥〉，如〈斗姆宝誥〉、〈三官宝誥〉等。。
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