摘要：任何人或事，有褒就有贬，有正面也有反面，被称为 书圣 王羲之也不例外。 只是自古来约定俗成的审美观念，屏蔽了对王羲之的存疑和不好评价，这里大致梳理几个从古至今对书圣王羲之评价另一种声音。有助于我们全面认识和学习王羲之书法。 争议一是 晚年代笔说 “ 逸少自吴好了吧！
...任何人或事，有褒就有贬，有正面也有反面，被称为"书圣"王羲之也不例外。 只是自古来约定俗成的审美观念，屏蔽了对王羲之的存疑和不好评价，这里大致梳理几个从古至今对书圣王羲之评价另一种声音。有助于我们全面认识和学习王羲之书法。 争议一是"晚年代笔说" “ 逸少自吴好了吧！
近日，临沂王羲之故居景区用红灯笼、各种挂件装饰，喜迎龙年春节。
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jin ri ， lin yi wang xi zhi gu ju jing qu yong hong deng long 、 ge zhong gua jian zhuang shi ， xi ying long nian chun jie 。
王羲之的书法，平和遒劲。秀美天成。可谓清水芙蓉，天生丽质。自唐太宗起，集王羲之真迹，然后集字石刻之风盛行。而公认的集大成之碑刻只有三种，一是《集王圣教序》一是《唐兴福寺碑》一个就是著名的《集王羲之书金刚经》。全称《新集金刚般若波罗密经》。 是在大和元年(82好了吧！
写出《兰亭集序》的王羲之有怎样的秘密故事？永和九年都发生了什么？琅琊王氏大家族都有哪些盘根错节的故事？近日，刘墨老师携新书《永和九年，赴一场兰亭之约》接受了正观新闻记者的采访。记者：《兰亭集序》对大部分人来说不算陌生，想要把读者熟悉的题材讲得有意思，有一些难说完了。
翻译白话文意思是说当时唐太宗对王羲之书法喜爱之极，令人把当时所有的大王书法墨迹一网打尽，尽可能应有尽有。据史书记载，当时大致收集了3000多卷王羲之真迹。 而且对于每一幅收集整理的王羲之书法，唐太宗都要悬于殿内、逐一读帖临习，同时，唐太宗李世民通过广泛收集资料说完了。
其中最为后人称道的是王羲之、王献之父子，世称“二王”，这个时代流传下来的书法遗迹。可以看出，在高手云集的魏晋南北朝，书法不仅有王羲之，几位皇帝贵族大臣书法丝毫不逊色于"二王"。 王羲之(303—361),字逸少，琅琊临沂(今山东临沂县)人。官至右军将军，人称“王右军他出身于是什么。
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历史上的古代文人雅士节日聚会很多，关于王羲之所处魏晋时期的记载，仅《世说新语》中就有几十次之多。比如" 言语第31节 "中写到： 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克神经网络。
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再说王羲之小楷《黄庭经》最早是黄素绢丝本。早已失传，后来宋代人们把原帖摹刻在石碑上，才有了拓本流传。 (黄庭经宋代拓本) 而我们现在常用大多是明拓本《黄庭经》与最初的宋拓本比较一下，差别也是显而易见的。 如上图，最初的宋拓本用笔细致入微，有些行笔起止转接清等会说。
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