摘要：
，其中有太康及仲康。据《竹书纪年》，启在位39年，78岁驾崩。 相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，因此决定传给大业子伯益。禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让位给伯益。结果诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。史籍记载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，。...
，其中有太康及仲康。据《竹书纪年》，启在位39年，78岁驾崩。 相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，因此决定传给大业子伯益。禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让位给伯益。结果诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。史籍记载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，。
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史记》的体例而略有变更，改「书」为「志」，改「列传」为「传」，改「本纪」为「纪」，无「世家」。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，记载了上自西汉汉高祖元年（前206年），下至新朝地皇四年（23年），共229年历史。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥，与《史记。
shi ji 》 de ti li er lve you bian geng ， gai 「 shu 」 wei 「 zhi 」 ， gai 「 lie chuan 」 wei 「 chuan 」 ， gai 「 ben ji 」 wei 「 ji 」 ， wu 「 shi jia 」 。 quan shu bao kuo ji shi er pian ， biao ba pian ， zhi shi pian ， chuan qi shi pian ， gong yi bai pian ， ji zai le shang zi xi han han gao zu yuan nian （ qian 2 0 6 nian ） ， xia zhi xin chao di huang si nian （ 2 3 nian ） ， gong 2 2 9 nian li shi 。 《 han shu 》 yu yan zhuang yan gong zheng ， duo yong pai ou ， qian ci zao ju dian ya yuan ao ， yu 《 shi ji 。
舜接受了尧的禪让，登上共主之位。 也有部分古籍记载，帝尧受舜的挑唆，认为自己的儿子丹朱不行，不能將天下交给他。舜让人在尧的面前举荐自己，让尧觉得舜很圣明，终於尧决定將权力交给舜。 另外，尧曾计划把天下让给许由，许由没有接受，尧又要把天下让给子州支父，子州支父也没有接受。 《竹书纪年》中记载，舜将尧。
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《史记·五帝本纪第一》孔安国注“三苗”云：「縉云氏之后为诸侯，号饕餮也。」 《史记·淮南衡山列传第五十八》正义注「尧舜放逐骨肉」云：「帝系云尧，黄帝之后；舜，顓頊之后。四凶之內，有承黄帝、顓頊者，而尧舜窜之，故放逐骨肉耳。四凶者，共工、三苗、伯鯀及驩兜，皆尧舜之同姓，故云骨肉也。」。
型態大为迥异。竹书纪年描述了从五帝到战国时期歷代所发生的血腥兵变和军事冲突，譬如，《史记》记载尧舜禹之间透过听起来道德高尚的禅让来传位，而《竹书纪年》却记载舜和禹都是透过政变这样更符合现实逻辑的方式夺取王位。《史记》记载商朝太甲被伊尹囚禁3年后，伊尹见太甲改过自新，便郑重迎接他復辟，將国家交给他。。
先秦《吕氏春秋·恃君览·行论》：“舜于是殛之于羽山，副之以吴刀。” 西汉《史记·本纪·五帝本纪》：“殛鲧于羽山，以变东夷” 西汉《史记·本纪·夏本纪》：“行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。” 西汉《说苑·善说》：“闻善为国者，赏不过；刑不滥。赏过则惧及淫人；刑滥则惧及君子。与其不幸而过，宁过而赏淫人，无过而刑君子，故尧。
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《史记·五帝本纪第一》孔安国注三苗云：“缙云氏之后为诸侯，号饕餮也。” 《史记·淮南衡山列传第五十八》正义注“尧舜放逐骨肉”云：“帝系云尧，黄帝之后；舜，顓頊之后。四凶之內，有承黄帝、顓頊者，而尧舜窜之，故放逐骨肉耳。四凶者，共工、三苗、伯鯀及驩兜，皆尧舜之同姓，故云骨肉也。”。
尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。据《山海经》大荒北经、大荒西经、大荒东经，北方的北狄、西方的犬戎、东方的东夷都是黄帝后裔。《世本》记载黄帝曾与鬼方联姻。 据《史记·五帝本纪》，黄帝之子玄嚣生帝喾，帝喾是商、周的神祖。《史记。
舜回答：「管理土地。」尧又问：「首先要做什么？」舜回答：「关心百姓。」帝尧十分满意，赏赐舜细葛布制的衣服、一张琴，又给他牛羊，为他建粮仓，尧还把娥皇、女英两个女儿嫁给舜，並为他们修建宫室；他用各种方法对舜进行考验，舜都成绩卓著，受到广泛的好评。 据《史记》所载，舜。
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带，另说在河南原阳县一带，或说为东夷少昊氏族的九扈部落。 禹死后本来是伯益继位，但是禹的儿子启破坏了传统的禅让制度，自己继承了王位。有扈氏不服，以“尧舜举贤，禹独与之”为名反对启的统治。启发兵讨伐有扈氏，大战于甘（今陕西西安市鄠邑区），战前，启作《甘誓》称“有扈氏威侮五行，怠弃三正。天用剿绝其命，今。
甘之战发生於公元前21世纪中国夏朝初期，夏王启为巩固统治，在甘（今陕西省西安市鄠邑区）击灭西方诸侯有扈氏，使家天下制度确立的一场战争。 公元前21世纪，“天下共主”禹死后，禹之子启打破自尧舜以来的部落联盟首领禅让制，杀死原继承人伯益夺取王位，在钧台（今河南省禹州市）召开首领大会。西方的有扈氏对启的夺权不服，起兵反抗。启伐之，大战於甘。启。
jeu，音同「高遥」，？—？），偃姓，又作皋繇、咎陶、咎繇（发音同前），是舜帝和夏朝初期的一位贤臣。传说中生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管刑法的「理官」，以正直闻名天下，被奉为中国司法鼻祖。 舜在任命禹担任司空，治水的时候，禹万分辞让，推荐稷、契和皋陶担任这一职位。但是，舜还是把这一职位交给了禹。并且对皋陶说：“皋陶，。
是女娲氏之孙媳，女娲房（古代男性称庙，女性称房）亦位于西陵国，因此又名房国、房子国 。嫘祖六世孙帝尧陶唐氏之子丹朱的儿子陵分封于此，为房侯 。房国也是春秋时期天下九大宝剑之首的棠溪宝剑产地 。 《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明养蚕，为“嫘祖始蚕”，由于她巡行全国教民蚕桑而逝于道上，又被。
《列女传》班昭注：陶子者，皋陶之子伯益也。 《潜夫论·志氏姓》：后嗣有皋陶，事舜。。其子柏翳，能议百姓以佐舜、禹。 《毛诗谱·秦风》：尧时有伯翳者，实皋陶之子，佐禹治水。 《吕氏春秋注·当染》：伯益，皋陶子也。 《精典释文·尚书音义·舜典》：（益），皋陶子也。 《史记正义·秦本纪》：正义列女传云：“陶子生五岁而佐禹。”曹。
尧十子中的长子，传说尧创下围棋以教丹朱 当时帝尧的中原华夏酋邦发生危机，舜欲篡夺尧的帝位。于是，舜便在尧的面前诽谤丹朱，挑拨其父子关系。舜说服帝尧，把丹朱派到离尧较远的丹水流域（其封地在今河南省淅川县的丹水流域，秦朝曾设在此地设丹水县）做诸侯。舜代尧执政后，囚禁了尧。
唐虞或尧舜是中国上古时期中原部落联盟首领唐尧和虞舜的合称。 其对于黄河流域的开发出现中国历史上第一个治世，后人称为唐虞之治或者唐虞时代。 作为上古中国黄河流域地区的一个治世，唐虞在很多史籍中指代唐虞执政的那段时间。《论语·泰伯》中记载“唐虞之际，於斯为盛。」《史记·汲郑列传》记载「陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！。
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的地方就在那里种植和收获，民众都来向他学习。如此他在母亲有邰氏成家立业。司马迁的《史记·周本纪》根据《尚书·尧典》及《尚书·皋陶谟》篇载“后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际”。帝尧闻知弃懂得稼穑之道，便举用他为“农师”。帝舜时，黎民百姓缺粮，帝命令他播种百谷，并封他于邰（相传今陕西省咸阳市武功县西南），号。
玉册》以伏羲为天皇、神农为地皇、黄帝为人皇。 关於上古传说中号为「五帝」的五位圣王，有各种说法： 黄帝、顓頊、嚳、尧、舜（《史记》、《白虎通义》、《大戴礼记》） 少昊、顓頊、嚳、尧、舜（《尚书·序》、《世本》辑本） 太皞、炎帝、黄帝、少皞、顓頊（《孔子家语·五帝》 ）。
《尚书》称益，《史记》称大费、柏翳，又称伯翳、柏益、化益、或单名益。 《后汉书‧蔡邕传》云：“伯益综声于鸟语。均谓其能驯鸟兽。” 《孟子‧滕文公下》：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，汜滥于天下。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之。禽兽逃匿。禹疏九河，。
昭，何修何饬而膏露降，百谷登，德润四 海，泽臻草木，三光全，寒暑平，受天之祜，享鬼神之灵，德泽洋溢，施乎方外， 延及群生？。。。“何行而可以彰先帝之洪 业，上参尧舜，下配三王？”（《汉书·董 仲舒传》） 董仲舒把诸子百家中的阴阳家的一些思想加以改造，杂揉进儒学，再以自然现象加以论证。发展成为〈天人感应〉的学说。。
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