摘要：
祖父叶广彬、父叶朝荣。其母林夫人怀孕时逢倭寇入侵，四处奔波逃难，生叶向高于道旁败厕中，故得小名厕仔。林夫人怀抱叶向高幼时多次遇到倭寇，他人均弃子逃生，林夫人不忍弃之，叶向高最终幸运地活了下来。叶向高五岁开始启蒙，十分聪敏，人称神童，七岁正式读书。隆庆元年（1567年）“诏选郡国廪生入太学”，叶向高随入选的父亲叶朝荣进京。。...
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祖父叶广彬、父叶朝荣。其母林夫人怀孕时逢倭寇入侵，四处奔波逃难，生叶向高于道旁败厕中，故得小名厕仔。林夫人怀抱叶向高幼时多次遇到倭寇，他人均弃子逃生，林夫人不忍弃之，叶向高最终幸运地活了下来。叶向高五岁开始启蒙，十分聪敏，人称神童，七岁正式读书。隆庆元年（1567年）“诏选郡国廪生入太学”，叶向高随入选的父亲叶朝荣进京。。
擢礼部右侍郎，仍领祭酒事。杨涟劾魏忠贤得严旨，毅中率其属抗疏言：学校者，天下公议所从出也。臣正与诸生讲「为君难」一书，忽接杨涟劾忠贤疏，合监师生千有余人无不鼓掌称庆。乃皇上不下其奏於九卿，而谓一切朝政皆亲裁，以奸璫为忠，代之受过，合监师生无不捫心愁叹不已也。臣惟三代以后，汉、隋、唐、宋诸君，其受权。
zhuo li bu you shi lang ， reng ling ji jiu shi 。 yang lian he wei zhong xian de yan zhi ， yi zhong lv qi shu kang shu yan ： xue xiao zhe ， tian xia gong yi suo cong chu ye 。 chen zheng yu zhu sheng jiang 「 wei jun nan 」 yi shu ， hu jie yang lian he zhong xian shu ， he jian shi sheng qian you yu ren wu bu gu zhang cheng qing 。 nai huang shang bu xia qi zou yu jiu qing ， er wei yi qie chao zheng jie qin cai ， yi jian 璫 wei zhong ， dai zhi shou guo ， he jian shi sheng wu bu 捫 xin chou tan bu yi ye 。 chen wei san dai yi hou ， han 、 sui 、 tang 、 song zhu jun ， qi shou quan 。
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国立西南联合大学纪念碑，简称西南联大纪念碑，包括原纪念碑和复制品共四座，第一座是1946年国立西南联合大学正式结束，清华、北大、南开即将回到天津、北平复校之际，西南联大师生在校址上树立的“国立西南联合大学纪念碑”，以纪念西南联合大学，如今该纪念碑作为国家重点文物保护单位矗立在昆明原联大校址（今云南师范大学校内）。198。
司长。到北京后，任审计院院长。后来曾任参政院参政、安徽巡按使、参议院议员、安徽省省长等职。 1921年6月2日，安庆各学校师生派代表赴安徽省议会请愿，遭到驱逐，学生姜高琦身中七刀，经抢救无效身亡。“姜案”发生之后，倪道烺、马联甲与中国国民党右派管鹏合作，企图夺取安徽省政权。他们通过手下的刘道章、关。
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下督抚闻之，谓以嘉淦之操守，尚不免於议罚，或一不得当，而罚即相随，势必隳廉隅预为受罚之地。是罚行而贪风起，不可不慎也。臣为嘉淦所取士，不敢避师生之嫌而隐默不言。”奏上，部议夺职。 未几，特起为福建漳州知府。漳俗强悍，胥吏千余交结大吏家奴，势力出长官上。有吴成者，设局诱博，擒治之，民称快。华葑村距县。
任。抗日战争爆发后，山海工学团因开战而停办。大部分师生撤退到租界组成战地服务团。之后，有的赴延安、汉口，有的参加新四军，有的留沪坚持斗争。 1946年4月，陶行知自渝来沪，恢复工学团并定名山海实验乡村学校，马崇儒出任校长。1947年后乡村学校开设了七个分校，经济困难时曾受宋庆龄资助。中华人民共和国成。
，是为交通大学沪校前身。原址位于现上海交通大学徐汇校区。 它与天津大学前身北洋大学堂、北京大学前身京师大学堂属同时期的近代新式高校。《清史稿》记载1902年管学大臣张百熙关于“筹办大学堂”的奏折中所言：“查京外学堂，办有成效者，以湖北自强学堂、上海南洋公学为最。” 您可以在维基文库中查找此百科条目的相关原始文献：。
卷，如不济则多方借贷。1931年，担任国立武汉大学中国文学系教授，讲授《文选学》与《目录学》。1932年，病逝于武汉大学寓所，贫不能举丧，由武汉大学师生捐资为殓。著有《文选学讲义》、《书目举要》、《古代散文选读》、《各体文选》、《中国近世史》、《通鉴论》、《五百家骈体文萃》、《晚喜庐随笔》、《联隽》。
苑中相遇。故事以女性留给少年的一段《万叶集》诗句为契机，就此开展。 故事以15岁高中生，秋月孝雄翘课来到新宿御苑内为开端，此时的东京随着入梅而开始进入雨季。喜欢雨季的孝雄为自己规定仅在雨天的上午翘课，他以成为制鞋师为目標，到庭院内来也是思考设计鞋子並画出草图。这一次孝雄在亭子里与神秘的女性雪野百香。
师，甚得薛瑄赏识。阎氏学成將归之时，薛瑄以「居敬穷理」相告诫，二十年间师生书信往来不绝。 天顺初年，为国子学正。天顺四年任会试同考官，不久，升监丞。天顺七年会试，科场大火，焚死士子九十余人，阎禹锡请赠死者为进士，皇帝最初不许。既而听其言。
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县（今江苏省昆山市），祖父始迁居太仓州（今江苏省苏州市太仓市），明末清初诗人、政治人物，长於七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。与钱谦益、龚鼎孳并称为「江左三大家」。 明神宗万历三十七年，五月二十日生於江南太仓的一书香家庭。幼时受学於同乡张溥，文名卓著，积极参加復社，与钱谦益。
《大明熹宗悊皇帝实录卷之四十五》：天启四年九月，吏科都给事中魏大中、御史陈九畴参晋抚谢应祥，力言其可用，谓郭尚友谋晋抚以嗾之也。十月甲午，会议陈九畴参谢应祥及魏大中、夏嘉遇相讦事，上以谢应祥于魏大中有师生之雅，事属自欺，且云辅翼以门生招议，大中欺朕幼冲，把持会议；夏嘉遇、陈九畴互相攻讦，成何政体。大中、九畴、嘉遇。
永乐六年冬十月己卯，陞交阯太原直隶州为太原府，设太原府税课司。 永乐七年九月乙酉，以交阯太原镇金场局隶太原府。 永乐九年三月乙亥，陞交阯宣化府土官同知黄公剔为太原府知府，公剔上言：交阯去京师远士人之仕者，恒念不获躬睹朝廷文物之盛，臣今来朝，圣恩特加迁擢，不胜庆倖，诚愿效劳。
师生关系。 绍兴六年（1136年）二月，以左宣义郎守比部员外郎，后又改兵部、吏部员外郎。八月，因金军进逼，随高宗出逃建康。绍兴府行宫留守秦桧奉召入朝，想留在朝中，希望赵鼎留下自己，但赵鼎无意。薛徽言对赵鼎说不要让秦桧离京，以免报复，赵鼎没有会意，却以为薛徽言。
早年为邑庠生。 康熙五十二年（1713年）癸巳恩科榜眼。授翰林院编修。 五十六年（1717年）翰林院编修。充顺天乡试同考官。 五十七年（1718年）翰林院编修。充会试同考官。 雍正元年（1723年）翰林院编修，正月入直南书房。二月十七日充江西乡试副考官，充日讲起居注官。九月六日充会试同考官。十一月七日以左春坊左中允兼翰林院编修提督四川学政。。
博雅教育在概念上与通识教育类似，但若细分其差异，博雅教育是相对於职业或实用教育而言，其目的在培育「统一的人格」；而通识教育是相对於专业教育而言，其目的在达到「统一的知识」。。博雅教育强调师生间的互相学习，是一门让学生能够安身立命、修身养性的学问，是一种教育观、教育形式与教育实践的总和。 拉丁语中的博雅有多种表述（(artes liberales。
1975年，学生会成立，及招收第一届中六理科生。 1976年，首次招收女生（中六级），及招收第一届中六文科生。 1977年，第一届24位中七理科同学毕业。 1978年，第一届中七文科同学毕业。 1980年，首届圣言中学旧生会成立，首任会长为郑炎潘先生。 1990年，港督衞奕信伉儷到访圣言中学。 1993年，因为引用新的中六收生办法，中止招收中六级女生的制度。。
生使用。 2019年4月，教育部正式批复同意珠海校区建设。 校训内涵：校训为著名史学家启功所拟。“学为人师、行为世范”是中国知识分子人格修养的标准和精神追求，又是启功70多年从教生涯中的一个感悟。 启功阐释它最基本的含义就是“所学要为世人之师，所行应为世人之范”。学是指每位师生。
嬉也，乃於家塾党序外，更录其俊秀，纳诸书院，俾得请业於师儒，而诸生之愿请益者，亦从其便。育养人材，是爲良法。宋时四大书院闻於天下，名贤辈出，史详载之，何其盛歟！予於癸酉秋末，奉檄令宕渠，下车之始，问讯邑之耆士，知渠邑向无书院，或假僧寺神祠，延师悬絳帐其中，其褻甚矣。吾鄕叶君权摄斯邑，乃取所存公项，。
师生的认同与肯定。 此校自90学年度起每年均办理七、八、九年级辅导股长的小小辅导兵-种子培训营，於周三下午或周一上午活动课程时间在活动中心进行活动。实施13年来深获亲师生好评，提昇了学校辅导工作的成效，蔚为此校辅导工作一大特色。 此校自94学年加入台湾绿色学校伙伴，已届满9年，在校长带领全体亲师生。
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