摘要：
四川》一书中描述巴蜀人的文化特征为「四川出才子，不出贞妇。出文化莽汉，不出道德圣贤。四川人的文化品格，为中国文化贡献出一个偏离儒家正统的异端列传，一个以自由精神去克服、对抗、藐视和顛覆儒家礼教与皇权专制的文化集团。」 此处的“四川”指包括四川省和重庆市的广义的四川地区。 徐杰舜. 第八编第五章：西南汉族的族群。...
四川》一书中描述巴蜀人的文化特征为「四川出才子，不出贞妇。出文化莽汉，不出道德圣贤。四川人的文化品格，为中国文化贡献出一个偏离儒家正统的异端列传，一个以自由精神去克服、对抗、藐视和顛覆儒家礼教与皇权专制的文化集团。」 此处的“四川”指包括四川省和重庆市的广义的四川地区。 徐杰舜. 第八编第五章：西南汉族的族群。
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五号作战（日语：五号作戦），又名五十一号作战、重庆作战、四川作战，是中国抗日战争中后期日本陆军预定於1943年春季发动，以攻佔国民政府陪都重庆为目標的作战。由於1942年下半日军在太平洋战区的需求抽调大批兵力支援、无力实施而中止。1944年春季，日军发动其史上最大规模地面作战——「一号作战」时，日军有了再次进攻重庆的。
wu hao zuo zhan （ ri yu ： wu hao zuo 戦 ） ， you ming wu shi yi hao zuo zhan 、 zhong qing zuo zhan 、 si chuan zuo zhan ， shi zhong guo kang ri zhan zheng zhong hou qi ri ben lu jun yu ding yu 1 9 4 3 nian chun ji fa dong ， yi gong 佔 guo min zheng fu pei dou zhong qing wei mu 標 de zuo zhan 。 you yu 1 9 4 2 nian xia ban ri jun zai tai ping yang zhan qu de xu qiu chou tiao da pi bing li zhi yuan 、 wu li shi shi er zhong zhi 。 1 9 4 4 nian chun ji ， ri jun fa dong qi shi shang zui da gui mo di mian zuo zhan — — 「 yi hao zuo zhan 」 shi ， ri jun you le zai ci jin gong zhong qing de 。
川蜀盗乱，也称明朝四川民变、蓝廷瑞鄢本恕起义，是指明朝中叶正德年间，在四川爆发的一起民变。民变领袖蓝廷瑞、鄢本恕等转战各地，后被林俊、彭泽等成功平定。 正德年间，蓝廷瑞在山中行走，发现一枚古弃印，又得到一剑，自称有天命，遂与党羽迷惑民众起义。当时刘烈等人也聚眾作乱，侵掠陕西汉中等地。正德三年十月（1508年），四川。
的四川话。 四川话，学术上为与土广东话、老湖广话等其它四川方言区别，也称作“四川官话”。在四川民间各地旧因“湖广填四川”的历史事件，而通称其为“湖广话”，但现已不常用。民间亦简称四川话为“川语”、“川话”。四川的客家人由于四川话的通用语地位和其处于被四川话包围的土广东话方言岛的缘故，而称四川。
屠蜀是指明末崇禎初年起，大西、大清、南明三股势力在四川连年混战廝杀而造成的大规模人口骤减现象，死亡人数据统计大约有685万人，至清初四川人口仅余50万人残存，因此导致清朝以「湖广填四川」政策解决人口不足问题。据南明兵部职方司郎中欧阳直著作《欧阳氏遗书》记载：「天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定」；清初四川人张烺撰写的。
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的主要语言，是古汉语的分支之一。由于明初与清初的两次“湖广填四川”大移民运动使巴蜀地区的人口构成发生巨变，蜀语最终和各地移民方言融合演变，发展成为了现今的四川话。四川话中继承和保留了部分蜀语的词汇和音韵特征，蜀语是四川话形成的重要基础之一。 在现存语言中，岷江方言与蜀语关系最为密切，保存了最多的。
四川都御史杨守礼、四川左参议张文奎各回籍候勘。先是守礼谪任叙州府通判，时文奎为四川佥事，以礼莭有郤，文奎乃捃摭事端抑辱之，守礼不能堪，携室弃官去。巡抚四川都御史唐凤仪追留之，仍复任。已而文奎调山西，守礼亦迁官去，事遂解。至是文奎升四川参议，未抵任，闻守礼巡抚四川。
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《爸爸去哪儿》第二季（英语：Where Are We Going? Dad (Season 2)），是中国湖南卫视於2014年度第三季度推出的周五晚22点档亲子互动真人秀节目，节目版权引自韩国MBC电视台，概念参考自MBC节目《爸爸 你去哪儿》，是该系列节目的。
《爸爸去哪儿》（英语：Where Are We Going? Dad），是中国大陆湖南卫视从韩国MBC电视台引进的亲子真人秀，概念参考自MBC电视台节目《爸爸 你去哪儿》。《爸爸去哪儿》是湖南卫视继《变形计》之后又一档真人秀亲子互动节目。 第一季节目于8月开始录制，并于2013年10月11日接档选。
的创立提供了沃土。 由於远离中原地区，巴蜀受儒家文化的影响相对较小。和中原、齐鲁、江浙等地相比，巴蜀人不遵儒家规范之態更多。《天下四川》一书中描述巴蜀人的文化特征为「四川出才子，不出贞妇。出文化莽汉，不出道德圣贤。四川人的文化品格，为中国文化贡献出一个偏离儒家正统的异端列传，一个以自由精神去。
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去不分。」明朝僧人释真空在《玉钥匙歌诀》提到：「平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。」 今日汉语诸方言的声调是如此重要而有代表性，以至于许多学者坚信声调在上古汉语维持至今。实际上，中古汉语四声均从上古汉语因韵尾辅音脱落演化而来。上声来自脱落的。
四川方言字，泛指用於书写四川话的汉字，通常采用形声、会意等手段来纪录四川话中不见于现代標准汉语的特有词汇。 四川方言字一部分为采用形声、会意等手段创造的新造字，例如“㧯”（四川话拼音：lao³；扛、抬之意）为采用形声创造的四川方言字；而“嫑”（四川成都话拼音：biao¹；不要之意）为采用会意创造的。
宜宾话是宜宾本地人，主要指中国四川宜宾的金沙江、岷江交汇成长江的三江口附近一带人使用的语言。 宜宾话隶属于四川话，在语法和发音上与四川其他地区大致相同，作为西蜀片岷赤小片方言，其特殊处是保留了古汉语中的声调中的入声，在官话中並不多见。其「吃」、「日」、「得」等字的发音便是入声，可以明显地与四川话中无入声的川黔片成渝小片该字的发音区分开。。
四川刘德华板鸭店，是一间卖四川板鸭的地道食肆，位於四川省成都市崇州市观胜镇，由一位近70岁的老伯伯「刘德华」创业，是中华老字号。毗邻的板鸭店同行，皆以东主名字开店经营。 2010年3月，香港艺人刘德华通过代理人亨泰环宇有限公司去信「正宗刘德华板鸭店」查询有关该店命名事宜，希望获知该店以“刘德华”名字。
四川麻将，简称川麻，采用四川地区流行的麻将打法，尤其是成都及周边比较盛行的打法。核心是打缺门，刮风下雨，成都计番，流局查卫生（查花猪）。 四川麻将完全按照成都麻将的现行部分规则执行，麻将牌没有风牌，只有筒、条、万三种序数牌；可碰、槓，不可吃；缺一门才能胡牌；点炮时点炮的。
路、梓州路、夔州路，简称“川峡四路”，总称“四川路”，“四川”之名由此产生。“四川”作为地区名称正式确定，始于南宋初设置的四川都转运使、四川宣抚使、四川安抚史等官职。元置四川等处行中书省，明改四川等处承宣布政使司，清为四川省，沿用至今。 有种说法认为四川得名于境内有长江、岷江、沱江、嘉陵江四条大川，但这仅仅是巧合，且不准确。。
四川资中人，中国作家，翻译家。 1902年出生于四川资中西街三家巷，父亲林冰骨曾是中华民国临时大总统孙中山秘书。1917年他考入成都联合县立中学，1919年随父母到北京入读正志中学，1921年考入上海中法通惠工商学院，1922年成立文学社团“浅草社”，1923年因为参与学潮被学校开除，后筹备去。
virgin）制度自18世纪初开始流行於四川。来自川西名山县的杨氏（Agnes Yang）为四川早期贞女之一，她领洗后在主教马青山（Joachim-Enjobert de Martiliat）处受坚振礼。马青山於1733年再度去探望杨氏，当时她已50多岁，且一直坚定守贞，毫无动摇。马青山是第四任四川代牧，同时是於1744年发表的。
的共和党。 1912年（民国元年）2月，四川省南部，北进的滇军同川军（双方均为革命派的军队）发生纷争。与滇军有所认识的胡景伊被四川都督尹昌衡找去协助调停，避免了两军冲突。因此之功，胡景伊开始被尹昌衡提拔，担任川军陆军军团长。同年7月，尹昌衡奉命讨伐藏军，胡景伊被北京的袁世凯任命为护理四川都督。。
的地震，也是唐山大地震后伤亡最惨重的一次。地震造成四川、甘肃、陕西等省的灾区直接经济损失共8451亿元人民幣，灾区的卫生、住房、校舍、通讯、交通、治安、地貌、水利、生態、少数民族文化等方面受到严重破坏。地震灾情引起民间强烈回响，全中国以至全球纷纷捐款援助，累积金额超过500亿元人民币。中国民间的。
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