摘要：天大帝”、“斗祖摩利支天大帝”、“三光圣母支（攴）天大帝”、“瑶天紫极斗姥帝尊”、“瑶天紫极圆明道姥天尊”或“瑶天紫极摩利支天大帝”、“摩利支天大帝圆明道母天尊”或“九天雷祖大帝圆明道姥天尊”、“北斗圣母梵炁先天圣德巨光天后”、“摩利支（攴）天九皇斗姥金轮开泰天尊”、“瑶天。...天大帝”、“斗祖摩利支天大帝”、“三光圣母支（攴）天大帝”、“瑶天紫极斗姥帝尊”、“瑶天紫极圆明道姥天尊”或“瑶天紫极摩利支天大帝”、“摩利支天大帝圆明道母天尊”或“九天雷祖大帝圆明道姥天尊”、“北斗圣母梵炁先天圣德巨光天后”、“摩利支（攴）天九皇斗姥金轮开泰天尊”、“瑶天。
孔天胤（1505年—1581年），字汝锡，号文谷，又号管涔山人，山西汾阳文同里百金堡（今文水西槽头乡百金堡村）人，明朝政治人物、诗人，榜眼。 父孔麟为晋王府仪宾。嘉靖十年（1531年）中山西乡试第六名举人，次年联捷壬辰科（1532年）会试第272名，一甲第二名进士（榜眼）。以藩戚不能任官于朝，遂授正。
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kong tian yin （ 1 5 0 5 nian — 1 5 8 1 nian ） ， zi ru xi ， hao wen gu ， you hao guan cen shan ren ， shan xi fen yang wen tong li bai jin bao （ jin wen shui xi cao tou xiang bai jin bao cun ） ren ， ming chao zheng zhi ren wu 、 shi ren ， bang yan 。 fu kong lin wei jin wang fu yi bin 。 jia jing shi nian （ 1 5 3 1 nian ） zhong shan xi xiang shi di liu ming ju ren ， ci nian lian jie ren chen ke （ 1 5 3 2 nian ） hui shi di 2 7 2 ming ， yi jia di er ming jin shi （ bang yan ） 。 yi fan qi bu neng ren guan yu chao ， sui shou zheng 。
从汉朝独立了出来，史称林邑国。区连传于子孙，其孙无嗣，外孙范熊继立。269年，范熊联合扶南，兴兵进军孙吴疆界，占领西卷县。其子范逸入贡晋朝，331年去世；后嗣被大臣范文杀害，建立第二王朝。 到了范文称王之时，林邑国再度对外扩张，先后攻灭了大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、干鲁、扶单等邻近的小国，并。
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鼋头渚，位于无锡市西南15公里的太湖之滨，为一突入湖中的岛渚，因形似鼋头故名。有太湖第一名胜、太湖佳绝处等誉称。 鼋头渚为太湖第一名胜，其名最早见于明代，文人王永积有文“水石激溅，山根尽出，嵯岈苍老，绵亘数十丈许，更有一巨石，直瞰湖中，如鼋头然，因呼为鼋头渚。”时有邑人高攀龙在此隐居，留有“马鞍山。
（原始内容存档于2016-08-07） （中文（中国大陆））. 张闻天：从上海走出来的领袖人物 (5). 中国共产党新闻网. 2015-03-28 [2015-02-09]. （原始内容存档于2017-01-14） （中文（中国大陆））. 川沙县志·第二十七卷 文化·第五章 文物古迹·第二节 近现代名迹. 上海市地方志办公室.。
《舍头諫太子二十八宿经》（梵文：Śārdūlakarnāvadāna），又称《舍头諫经》、《虎耳经》，收录於大正藏密教部，有藏译本和梵语本，印度佛教经典，印度吠陀占星术的二十八纳沙特拉（二十八宿）透过本经传入中国。 本经有两种译本，收录於〈密教部〉： 《舍头諫太子二十八宿经》一卷（又名虎耳经、舍头諫经），西晋僧人竺法护译出。
《明熹宗哲皇帝实录卷之七十七》：天启六年十月己未，户部主事徐天凤奏臣父徐朝纲于天启元年以贵州安顺府推官署府印，会安贼发难，力与兵民死守，不幸有土司温如璋、教官周国光开门延敌。臣父独力难支，急系府印，向臣母诀别，出城督战，众寡不敌，为贼逻执，胁臣父降。臣父仰天骂贼，贼逼印信，臣父曰：“吾头。
王天与（？—1519年），字性之，广东惠州府兴寧县人，民籍。 正德二年（1507年）丁卯科广东乡试第二名举人，九年（1514年）甲戌科三甲二百六名进士。授江西宁都县知县，廉平有政绩。十一年（1516年）丙子从督府王守仁征横水、浰头、桶冈、龙川诸寨，有功陞俸二级。十四年（1519年）己卯从討宁王朱宸濠。
型墓地。1998年9月底，云南省文物考古研究所与昆明市博物馆、官渡区博物馆，在训练场占地范围内进行了发掘。1999年6月15日结束，历时200余天。 羊甫头墓地中青铜时期墓葬有495座。除少量大、中型墓外，绝大多数为小型墓葬，均为竖穴土坑墓，根据墓口形状可分为直角长方形、梯形、圆角长方形。大型墓多分。
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向天廸（1731年—？），和名伊江亲方朝睦，又名伊江亲方朝庆，琉球国第二尚氏王朝政治家、三司官。 向天廸是向氏伊江殿內第三代当主，他是向和声（伊江亲方朝敘）之孙。干隆四十年（1775年），摄政尚和（读谷山王子朝恒）以及三司官马宣哲（宫平亲方良廷）、向邦鼎（涌川亲方朝乔）、马国器（与那原亲方良矩）联名。
电波系少女、以作情报贩子「为乐」的青年、专接不寻常病患的密医、迷上魔物的高中生以及骑著漆黑色机车的「无头骑士」等共同展开的一连串非日常的故事。第一部全13卷已完结，2014年4月开始刊载第二部《无头骑士异闻录 DuRaRaRa!! SH》（日语：デュラララ!! SH）。。
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车路头（？—421年），北魏将领，代人。 拓跋嗣为皇太子，车路头在东宫为帐下帅。车路头性宽宥，谨慎无过，409年（天赐六年），拓跋绍杀害魏道武帝。车路头、王洛儿帮助拓跋嗣回到平城。车路头因功绩在拓跋嗣即位为明元帝后，任散骑常侍。后封金乡公，加忠意将军之位。后改封宣城公。当时群臣多被谴。车路头。
天为行政院政务委员，陈启天兼经济部部长。8月，中国青年党第十一次全国代表大会召开，陈启天继续当选中央常务委员。 1948年5月，经济部改组为工商部，陈启天继续任部长。同年12月，不再担任工商部长，赴上海居住。 第二次国共内战中，中华民国政府败北，陈启天因此隨著政府辗转定居在台湾。。
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牛头宗，又称牛头禪，佛教禪宗派別之一，6—7世纪旁出於三论宗。以牛头山为其名。始於法融大师，相传为四祖道信法嗣，是禪宗的旁支，其间法席大盛，自成一派，此即禪宗分派之始。后世以五祖弘忍之“东山宗”对称，特称为“牛头宗”。但据印顺法师考证，牛头宗应是受三论宗与天台宗影响，融合了南方禪观，而独立发展出的地。
4821; 118.3090 金门战斗、金门登陆战、漳金厦战役、金厦战役（台湾作古寧头战役、古寧头大捷、金门保卫战）、金门战役、金门大捷，中华民国官方原始名称是金门战役，古寧头战役自1966年后才逐渐取代金门战役一词，本战役是第二次国共內战期间的一场战役，亦是中华民国国军在內战后期的战况不利后少有的一场大捷，使台湾局势暂时稳定。。
头卢见状，以神通力，人与石头一同飞上天，取下了木杆上的木钵，又在城中飞了很多圈，地面上的人们见了害怕石头会掉下来而到处避走。此事受到佛陀的责骂：“你不该在居士前显露神通，这如同妓女爲了几个钱就在众人面前展露裸体。”此后便制定戒律不得在居士面前显露神通 。 《杂阿含经·卷。
天人（梵语：देव，Deva），又称天眾、天部、天神，音译为提婆，指佛教中住於诸天界之有情。最早源自古印度神话中的提婆，与之不同的是佛教认为天人为轮回五道（或六道）之一。 天界分为欲界天、色界天、无色界天，其中欲界天又分为地居天和空居天。如四大天王就居住在须弥山的山脚，和人类距离近；声闻四果中除阿罗。
《起世因本经》卷8〈斗战品〉：「是时，帝释自著种种鎧甲器仗，乘种种乘，共空夜叉及诸小王三十三天，前后围遶，从天宫出，共阿修罗欲战鬪故。」(CBETA, T01, no. 25, p. 408, b2-5) 《贤愚经》卷6〈月光王头施品〉：「时天帝释，勅诸夜叉：往大海边，取牛头栴檀。夜叉受教，寻取来还，」(CBETA。
头，破之，自是不敢內犯。 潘凤娟《西来孔子艾儒略》：陈天定。。天启甲子（1624）举人。 钱海岳《南明史·卷四十四·列传第二十》：崇禎四年，始补试成进士。授行人，迁文选主事，屏绝尝例，时称开门吏部。黄道周謫江西，解学龙荐之。上怒。逮下刑部究党与，词连天。
天为最尊崇之主神。於佛教所倡三界之说中，將此等外道之诸天配列於欲、色二界，梵界即位处色界之初禪天，通常有三处与四处之別。三处即大智度论卷九、大毘婆沙论卷九十八等所说之「梵眾天、梵辅天、大梵天」；四处则如长阿含经卷二十忉利天品所载之「梵身天、梵辅天、梵眾天、大梵天」，三处与四处均总称为梵天。
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