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《倪宽赞》，又作《儿宽赞》，卷纵长24.6公分，宽170.1公分，现藏国立故宫博物院。歷代多认为是褚遂良晚年作品，惟近代学者以其文中之避讳用字习惯，与唐代情况不类，且用笔亦与褚书有所出入，结构较似欧体，认为是宋代临写。 《石渠宝笈》载：帖高七寸七分，横五尺二寸七分，字共五十行，满行七字。。

《隋书·经籍志》：东晋之初，渐更鳩聚。著作郎李充以勖旧簿校之，其见存者，但有三千一十四卷。充遂总没眾篇之名，但以甲乙为次。自尔因循，无所变革。 《晋书·文苑传》：幼好刑名之学，深抑虚浮之士。 《晋书·文苑传》：善楷书，妙参钟索，世咸重之。 《隋书·经籍志》：《论语》十卷晋著作郎李充注。 《隋书·经籍志》：《论语释》一卷，李充撰。。

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个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，唐代书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。 龙门石窟是中国三大石刻艺术宝库之一，同时被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一，与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云岗石窟等中国著名石窟列为世界文化遗产。。

褚遂良、欧阳询、虞世南、王羲之、王献之，甚或北碑、篆隶，融会贯通，露锋瘦硬，筋骨並重，神彩飞扬，自成一家，其唐弟薛稷、中、晚唐杰出书家顏真卿、柳公权，乃至宋徽宗「瘦金体」皆受其启发。薛曜对楷书技法之研发与影响力並不亚於被公认为「初唐四大家」之欧阳询、虞世南、褚遂。

陵号熙陵。1924年孟津县麻屯乡庙槐村出土“明福忠王圹志”，现藏孟津文管会。盖顶“明福忠王圹志”为篆书。志石高79厘米、宽79厘米、厚10厘米。志文楷书二十一行，满行二十五字，撰文者为朱由崧。 大明福忠王壙志 〇大明福忠王壙志 〇〇王讳常洵乃 神宗显皇帝之第三子母 〇恭恪惠荣和靖皇贵妃郑氏万历十四年正月初五日生二十九。

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黄宗义的主要著作包含： 《欧阳询书法之研究》蕙风堂（1988） 《顏真卿书法研究》蕙风堂（1993） 《褚遂良楷书风格研究》蕙风堂（1999） 《认识书法艺术‧楷书》国立台湾艺术教育馆（1997） 《天隱庐书艺‧薪传》明宗书法艺术馆（2011） 《天隱庐书艺‧墨变》明宗书法艺术馆（2011）。

后，高进孝曾于1588年接替顏洪范任上海县知县一职，1589年由许汝魁接任。歴任部郎，官至布政司参政。居官清正，所至有声。喜品评古诗词，卷帙甚富。善楷书，所撰《文庙碑记》尤佳。 曾祖高璽。祖父高玄。父高魁，寿官。母李氏。慈侍下。 《获嘉县志》 编纂委员会. 《上海旧政权建置志》. 上海: 上海社会科学院出版社。

楷书墨蹟无出其右，可定为真蹟无疑)，他还临摹过王羲之的《兰亭集序》：《王羲之行书兰亭序卷（传唐褚遂良摹本）》。 褚彦甫，秘书郎 褚侨 褚休 褚彦甫有五世孙褚虔和七世孙褚軺 褚彦冲，城门郎 褚伦 褚儼 褚彦季 褚松，司农少卿 《贞观政要·文史》曰：“贞观十三年，褚遂良为諫议大夫，兼知起居注。”。

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褚遂良，后学张旭，50岁以后才形成刚劲、雄浑的显著风格。其书品与人品颇为贴合。宋人推崇顏真卿的人品，好学顏体。在苏軾、黄庭坚看来，顏真卿继承了王羲之的变法精神，是唐朝书法的改革家。 颜真卿传世作品中著名的墨迹据说有138种。 楷书 大唐中兴颂 王琳墓志 郭虚己墓志。

品以及明、清大书法家的真跡一一撕成碎片，在洗脚盆里泡成纸浆，再捏成纸团，放进菜篮，让儿子在深夜拿出家门，倒进苏州河。 沈尹默书法工楷书、行书、草书，尤其擅长行书。初学褚遂良，后遍习晋唐诸名家。晚年融会了苏轼、米芾等人的风格，用笔清圆秀润，中有劲健遒逸之姿。主张以腕行笔，反对模拟结构。著作有《历代名家。

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唐朝在楷书方面成就最为后世推崇，“唐楷”以法度严谨的整体风貌著称，在中国书法史上与“秦篆”、“汉隶”并列，是手书汉字形态的典范之一。唐朝擅长楷书的书法家很多，对后世影响深远。虞世南、褚遂良、欧阳询和薛稷并称“初唐四家”，都是擅写楷书的大家。颜真卿的楷书被称为“颜体”，他之前的楷书。

欧阳询（557年—641年），字信本，潭州临湘县（今湖南省长沙市）人。隋末唐初官员，唐代四大书法家。他的楷书有「楷书极则」之誉。 欧阳询生于557年（南朝梁梁敬帝太平二年），是陈朝大司空欧阳頠的孙子。13岁那年，任广州刺史的父亲欧阳纥举兵反陈，失败被杀，全家为此而受到株连。欧阳询因年幼而幸免于难，被。

初唐四大家是后人给予中国唐朝初期欧阳询、虞世南、薛稷和褚遂良四位书法家的合称，四人均以楷书见称。当时他们四人受到了唐太宗大力推广书法的影响。。

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瘦金体亦称瘦金书、鹤体，楷书的一种，由宋徽宗赵佶（1082年—1135年）所创。宋徽宗赵佶的楷书字体吸收了褚遂良、薛曜、薛稷、柳公权等人的风格，并创出新意，运笔挺劲犀利。蔡絛《铁围山丛谈》提及赵佶书法学黄庭坚，但徽宗传世法书並无任何山谷遗意，故此说存疑。 瘦金体的运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，至瘦而不失。

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与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。 唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。 指从汉魏到隋唐以前的过渡性书体，特点是楷中有隶。。

1986－1996年，主办国内国际大型书画展赛七次。 田英章幼从其父兄学习书法，师法欧阳询，又学王羲之、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权和赵孟頫。后师从书法家欧阳中石。其字主要继承欧阳询的“欧体”楷书风格，融合了一些个人风格和笔法，结构整齐，富有独特的美感，也被称为“田楷”。。

魏碑被人们发现的时间较早，却一直没有引起人们重视。唐朝的书法家欧阳询和褚遂良的一些作品中，都能看出北朝碑刻对他们的影响。由于唐太宗李世民对王羲之书法的推崇，王书代表的晋朝书风在唐朝一代始终是主流。所以总体上，唐朝楷书继承的更多的是晋楷的传统，即使对魏碑有所取法，也大多是书法家个人的兴趣和风格所致，没能形成一种普遍学习魏碑的风气。。

碑版楷书 《回元观钟楼铭》 《冯宿碑》 《玄秘塔碑》 《神策军碑》 其他作品 《〈送梨帖〉跋》 《蒙诏帖》（有争议） 《金刚经》（有争议） 《兰亭诗卷》（伪作） 柳公权将毕生精力投入在书法艺术上，诸体皆擅，尤以楷书最为著称。早年广泛学习鍾繇、王羲之、欧阳询、虞世南、褚遂。

二十二年（648）唐太宗制文，僧怀仁集王羲之字。明代毁于雷火，后经休整，碑中断纹清晰可见。 唐《同州三藏圣教序碑》，唐太宗制文，褚遂良书，龙朔三年（663）立。此碑並非褚遂良更知名的「雁塔圣教序」。 唐《多宝塔碑》，天宝十一年（752），岑勋撰文，徐浩隶书题额，顏真卿书。碑阴爲《楚金禪师碑》，贞元二十一年（805），释飞锡撰，吴通微书。。

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各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。 唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。 程邈 《水经注》。