摘要：善导大师著作將释迦牟尼佛一代教法总结如下：「虽说定散两门之益；望佛本愿，意在眾生，一向专称，弥陀佛名。」其净宗宗旨，一言以蔽之，即是「善恶凡夫，得生报土，唯依本愿，称名念佛。」 《佛祖统纪》言：宋僧宗晓，列善导大师为净土宗二祖。 莲池大师於其《往生集》讚曰：善。...ˋ▽ˊ
善导大师著作將释迦牟尼佛一代教法总结如下：「虽说定散两门之益；望佛本愿，意在眾生，一向专称，弥陀佛名。」其净宗宗旨，一言以蔽之，即是「善恶凡夫，得生报土，唯依本愿，称名念佛。」 《佛祖统纪》言：宋僧宗晓，列善导大师为净土宗二祖。 莲池大师於其《往生集》讚曰：善。
益、金兆丰、曹典初、徐谦、张恕琳、王大钧、范之杰、张濂、郭宗熙、李庆莱、杨渭、商衍瀛、张家骏、刘凤起、衷冀保、胡大勋、高毓浵、朱笃庆、陆鸿仪、郭则澐、郭立山、区大典、邵章、李坤、陈敬第、孙智敏、胡藻、郑家溉、史宝安、王鸿翔、周蕴良、彭世襄、张之照、陈善同、袁嘉谷。。俱著改为翰林院庶吉士。。
yi 、 jin zhao feng 、 cao dian chu 、 xu qian 、 zhang shu lin 、 wang da jun 、 fan zhi jie 、 zhang lian 、 guo zong xi 、 li qing lai 、 yang wei 、 shang yan ying 、 zhang jia jun 、 liu feng qi 、 zhong ji bao 、 hu da xun 、 gao yu 浵 、 zhu du qing 、 lu hong yi 、 guo ze 澐 、 guo li shan 、 qu da dian 、 shao zhang 、 li kun 、 chen jing di 、 sun zhi min 、 hu zao 、 zheng jia gai 、 shi bao an 、 wang hong xiang 、 zhou yun liang 、 peng shi xiang 、 zhang zhi zhao 、 chen shan tong 、 yuan jia gu 。 。 ju zhu gai wei han lin yuan shu ji shi 。 。
沾益区在云南省东部、南盘江上游，是曲靖市下辖的一个市辖区。全区面积2815平方千米，2020年总人口40.53万人，区政府驻西平街道。 元置霑益州，1913年改霑益县，1955年改沾益县，1958年曾撤消，并入曲靖县，1965年又析出复置沾益县，2016年设立沾益区。 沾益。
赞善街道，是中华人民共和国河北省邢台市沙河市下辖的一个乡镇级行政单位。 赞善街道下辖以下地区： 赞善村、尚贤村、下郑村、上郑村、官庄村、大掌村、霞渠村、明德村、许庄村、福益村、新石岭村、岳坪村和东候峪村。 2023年沙河市统计用区划代码和城乡划分代码. 中华人民共和国国家统计局。
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益所创作的《征人》、《早行》等名篇，更被当时人绘成图赞，流传天下。可是李益为人多疑善妒，相当执著，对於妻妾的德操管治非常严苛，不许妻妾与帮闲坊眾接触，因此世人都戏称那些善妒者是患上「李益疾」，更有「妒痴尚书李十郎」之语。 当与李益同辈的人都在朝中有所升迁时，唯独李益。
顺益台湾原住民博物馆，位於台湾台北市士林区至善路二段282号（位於国立故宫博物院的左前方），以台湾原住民文物及歷史为主题的博物馆。1994年6月在林迺翁文教基金会主持、顺益汽车捐助下开幕，占地约300坪。基於人类学的学理规划馆內收藏和展览活动。馆內规划四大区，分別是台湾原住民人文与自然环境、生活与器具、衣饰与文化、信仰与祭仪。。
潘善应，福建福州府怀安县人，明朝政治人物、进士出身。 洪武二十年，福建丁卯乡试中举。洪武二十一年（1388年）联捷戊辰科进士，升任礼部员外郎。 明·黄仲昭 《八闽通志》（卷四十八）：二十年丁卯乡试 冯伏 王广 潘善应 林谨(俱府学。) 任贵 胡龙(俱闽县学。) 宋瑜侯官县学。 汪义瑞州教授。 赵纲都。
赵崇善（1542年—1604年），字汝性，一字伯兼，号石梁，浙江金华府兰谿县人，民籍，明朝政治人物。 万历四年浙江乡试第六十四名。万历五年，登进士第三甲第四十七名。授婺源县知县。万历十一年八月，吏部考选得知县等官三十五员，俱堪任御史，授四川道御史。请告，再除山东道御史。巡按辽左，十三年乙酉再请告，。
，早世[逝]。子广业、弘业，见《科贡》、《艺文》。” 干隆五十三年《青浦县志》记载：“韩原善，字继之，号鹏南，直隶卢龙人。万历三十五年进士，三十六年莅青浦。持躬庄慎，盛暑退食必衣冠。邑以水为患，是岁潦益剧，原善斋宿露祷，徒步风雨泥淖中，旋请赈、请蠲、请平粜、请设糜粥，且曰：‘救荒如救兵，非特用威难，。
上海市益善殡仪馆是中华人民共和国上海市閔行区的一家殯仪馆，成立於1995年6月15日，主要承担上海市宝兴殯仪馆、上海市龙华殯仪馆以及自身场馆的火化任务，也是上海市区唯一的火葬场。殯仪馆占地近30亩，內有追悼礼厅5个，火化炉25台，曾创下全球年火化尸体最多的记录。 上海市益善殡仪馆. 上海市民政局. 。
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张益与夏昶齐名，同年考中进士，同善作赋、画竹，夏昶后来认为自己的辞赋，不如张益，於是终身不再作赋；张益也认为自己所画的竹子不如夏昶，也终身不画竹子。 其曾孙张琮亦为进士。嘉靖初年曾任南京右都御史。 《明史》（卷167）：“张益。
善义，能增善义，能长善义，能益善义，能持善义，能令善法广流布义，是善根义。尊者世友作如是说：善法因义，是善根义，善法种义，等起善义，能为转因、引诸善义，为隨转因、生诸善义，摄益一切诸善法义，是善根义。大德说曰：依止此物，遍能生长一切善法，能为转因，为隨转因，摄益诸善，故名善根。」。
善知识为具有善性与智慧之人，能於我为益，导我趋入善道，证入三乘菩提。善知识约略可分数种： 外护善知识者，令我得安稳修道。 同行善知识者，与我切磋策励。 教授善知识者，示教利喜於吾。 实际实相善知识者，助吾证入三乘菩提。 “九．所谓善知识，要具备那些条件？”. 星云文集《六祖坛经讲话》第二般若品讲解。
Feng-Shu，1951年到1982年 贾福善，1958年自选自圣 孙智宾，1988年－2008年 安多尼·孙文君神父，2008年起署理教区事务至今 Apostolica Praefectura Induhsienensis. [2008-10-10]. （原始内容存档于2021-01-17）. 山东益都主教孙智宾 安息主怀享年九十七。
赵益，福建福州府怀安县（祖籍江寧县）人，明朝政治人物、进士出身。 永乐三年，福建乙酉乡试中举。永乐四年，登丙戌科会试中进士，官至监察御史。 [在维基数据编辑] 《金史·卷122》，出自脱脱《辽史》 明·黄仲昭 《八闽通志》（卷四十八）：三年乙酉乡试 林真宜兴知县。 刘赐扬州学正。 高同梓之弟。预修。
泰国將位於该国东北部的20个府统称为依善地区或伊森地区（泰语：อีสาน，皇家转写：Isan，意为“东北”），中文又有译为伊善地区或伊森地区。 曾是南掌领土，19世纪被暹罗佔领。 1960年代至1970年代，中南半岛上爆发战争。由于依善人民长期以来在泰国处于贫困阶层，加上与泰国中部人民有文化和意识。
益织布厂”。1955年9月，北京谦祥益纳入公私合营，实行社会主义改造。 1949年前后，中国各地的谦祥益共有24家。此后数十年间，中国各地的谦祥益分号，有的关闭，有的改为经营其他商品：上海、天津、苏州、杭州等地已没有谦祥益的房产和字号；周村、任丘已没有谦祥益字号，但应仍有房产；青岛谦祥益。
子王献吉，顺天乡试解元，官至知州。 《万历三十二年甲辰科进士履历便览》：王善继，达宇，己巳十月十八日生，礼部政，乙巳授刑部主事，关内审决，戊申升四川司员外，己酉升陕西司郎中，庚戌升建寧知府，辛亥养病，卒。 《明神宗显皇帝实录卷之四百一十一》：万历三十三年七月，敕刑部主事王善继往关内、南居益关外、黄景峨江南、黄体仁江北各审决。 编纂委员会。
方濬益（？—1899年），又作方浚益，字子聪，一作子听，安徽定远人，清朝官员，画家、金石学家。方濬益善画花卉，书法六朝，亦工篆刻，收藏金石甚富。曾任江苏省金山县知县。 方浚益为监生出身，1870年接替叶廷眷代理南汇县知县一职，1871年由罗嘉杰接任。 方濬益曾著有《缀遗斋彝器款识考释》一书。。
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丰泰、金丰泰、迎丰泰、庙丰泰、元丰泰、兆丰泰、曜丰泰、裕丰泰、悦丰泰、赏丰泰；而他亦与「益善」系马主吴新华与陈和平（吴新华、陈和平、陈景生则是益善赛马团体成员）合伙拥有马匹丰益善、泰益善、乐益善、胜益善、皆益善。 陈景生的名下「丰泰」系赛驹自1996/1997马季全部交由吴定强训练，但由2017/。
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