摘要：历代正史对中南地区少数民族国家认同的文本叙事可归纳为追溯华夏族源的“华夏姻亲模式”和“华夏血亲模式”,认可中央政权的......历代正史对中南地区少数民族国家认同的文本叙事可归纳为追溯华夏族源的“华夏姻亲模式”和“华夏血亲模式”,认可中央政权的
由南京大学学衡跨学科研究中心与外国语学院日语系共同主办的“东亚近代知识的往返:语言・文本・认同”学术研究工作坊3月28日
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本文试以“天府文化”的文本传播为个案,着重例析其历史文本、 这种认可在本质上是基于“想象共同体”的一种共同的文化行为与
那么整理出一个让各方都认可的科学文本《阿尼嘎萨》,未来可期. 参考文献及注释已略去原文发表于《甘肃高师学报》2020年第3期
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劳动者对劳动合同上的签字予以认可,但主张签订时合同为空白文本的,应提供证据证明.案情简介:徐某于2021年3月1日入职天津
最高院:人民法院不能简单地以该格式文本的约定推定双方已就如发包人对竣工结算文件逾期不答复即视为认可的结算方式达成了合意
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“东亚近代知识的往还:语言·文本·认同”学术研究工作坊 时间:2016年3月28日(周一)9:30地点:南京大学外国语学院侨裕楼
“东亚近代知识的往还:语言、文本、认同” 学术研究工作坊从生活抽身,来这里思想地址南京中山陵 永慕庐吴江七都镇 老太庙
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