为无为,则无不治。 [译文] 不推崇有才德的人,导使老百姓不互相争夺;不珍爱难得的财物,导使老百姓不去偷窃;不显耀足以引起贪心的事物,导使民心不被迷乱。因此,圣人的治理原则是:排空百姓的心
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老子书(道德经)整理版原文及译文 幸福密码手册2023-09-11 14:50重庆 上卷:道经 第1章 原文:有物混成,先天地生,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强名之
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lao zi shu ( dao de jing ) zheng li ban yuan wen ji yi wen xing fu mi ma shou ce 2 0 2 3 - 0 9 - 1 1 1 4 : 5 0 zhong qing shang juan : dao jing di 1 zhang yuan wen : you wu hun cheng , xian tian di sheng , du li er bu gai , zhou xing er bu dai , ke yi wei tian xia mu 。 wu bu zhi qi ming , qiang zi zhi yue dao , qiang ming zhi . . .
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[8]作:兴起,这里意为生长。【老马释途】有无相生,难易相成,长短相形,也就是相反之事往往相伴而生,应是同时也会存在,会类似于亚里士多德讲,相对反的事物底层是相
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《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作
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(完整版) 《道德经》 全文和译文 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN 《道德经》全文和译文 2013-2-19 转载自依江南 第一章 道可道(可以语言交流的道), 非
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自己的耳朵也会失去灵敏的听觉,进而听不到真正动听的乐曲;当自己像饕餮一般吞食着世上各种珍馐美味的时候,自己的舌头也就无法品尝出真正的美味了;每日都纵情于骑马狩猎,自己的心情和
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【翻译】:最高的道德形态,是彻底顺从道。道作为存在物,完全是恍恍惚惚的。恍惚之中有形象,恍惚之中有实在。在他的深远幽暗中,有一个精神存在著。这个精神至真至切,充满了信实。从古
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道德经全文及译文.pdf,老子道德经译文 《老子》第一章 道可道,非常道;名可名,非常名。 无名,天地之始;有名,万物之母。 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
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