摘要：
由於普通话和粤语语音差別很大，形成文化差异，「普通话」更被广东人讥称为「煲冬瓜」、「刨冬瓜」（谐音），故有俗语「天不怕，地不怕，就怕老广说北方话」。 发音方面，和粤语有很大差別：普通话无入声、有翘舌音、有儿化韵等；所以在粤语同音的字，在普通话未必同音、同调；而且，不少人不习惯北方口音导致到有懒音的。...
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由於普通话和粤语语音差別很大，形成文化差异，「普通话」更被广东人讥称为「煲冬瓜」、「刨冬瓜」（谐音），故有俗语「天不怕，地不怕，就怕老广说北方话」。 发音方面，和粤语有很大差別：普通话无入声、有翘舌音、有儿化韵等；所以在粤语同音的字，在普通话未必同音、同调；而且，不少人不习惯北方口音导致到有懒音的。
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过去十几年来，台湾政府一直推动所谓「无障碍空间」，意思是透过人行道、骑楼、公共设施等的设计，让身心障碍人士可以自由的进出於各种空间，让行动不便者更能参与各种社会活动。经过政府的多年宣导，无障碍空间的概念已经为一般人所熟知，而无障碍网页的意义跟无障碍空间类似，只是一个是著重於虚擬网路空间的便利性，而无障碍空间著重於实体空间的便利性。。
guo qu shi ji nian lai ， tai wan zheng fu yi zhi tui dong suo wei 「 wu zhang ai kong jian 」 ， yi si shi tou guo ren xing dao 、 qi lou 、 gong gong she shi deng de she ji ， rang shen xin zhang ai ren shi ke yi zi you de jin chu yu ge zhong kong jian ， rang xing dong bu bian zhe geng neng can yu ge zhong she hui huo dong 。 jing guo zheng fu de duo nian xuan dao ， wu zhang ai kong jian de gai nian yi jing wei yi ban ren suo shu zhi ， er wu zhang ai wang ye de yi yi gen wu zhang ai kong jian lei si ， zhi shi yi ge shi zhu zhong yu xu 擬 wang lu kong jian de bian li xing ， er wu zhang ai kong jian zhu zhong yu shi ti kong jian de bian li xing 。 。
无法制服它。 也有人认为年和夕是两种不同的凶兽，但是在传统文化中，人们常常将年和夕都视作同一或同类神怪。 就古代汉语的词义来分析“除夕”，“除”由“去除”这一意义引申，有除旧生新的意思。（《诗经小雅小明》有“日月方除”，指新年后不久的初春季节。）“夕”则为“夜晚”的意思。
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有人偷了高祖庙中座前的玉环，被抓到了，文帝很生气，交给廷尉治罪。释之按照法律规定偷盗宗庙所用的器物之罪来奏上，判他死刑。文帝大怒，说：「这种人无法无天，竟敢偷盗先帝宗庙的器物，我交付廷尉治罪的意思，本来是想使他灭族，而你却按法律来奏上，这与我恭敬奉承宗庙的本意完全不合！」释之摘下帽子，磕头谢罪说：「按照法律，这样处断。
无法无天除了成语「比喻违法乱纪，不受管束」的意思。 珍大奶奶是个老实头；个个人都叫他养得无法无天的。 ——曹雪芹，红楼梦 无法无天也可指： 无法无天 (1996年电影)，1996年美国电视电影Gotti，台湾译名为「魔鬼教父」，中国大陆译名为「高蒂传」。 无法无天 (2000年电影)，2000年香港电影。。
(kritikē)发展而来，意思是「判断的官能」 也就是发觉人事物价值的能力。 《进呈上官均奏乞尚书省札子》：“所有都省常程文字，并只委左右丞一面批判，指挥施行。 《三国演义》第五七回：“吏皆纷然賫抱案卷上厅，诉讼被告人等，环跪阶下。 统 手中批判，口中发落，耳内听词，曲直分明，并无分毫差错。。
篤灰本身是黑社会字词，意指告密的行为。 「TG」一词既有「Tear Gas」的意思，亦指「Telegram」。前者是催泪弹的意思，而相应引伸的新词是「TG放题」指警方施放大量的催泪弹而令市民可以「食到饱」的意思。至2019年12月上旬，警方累计施放催泪弹的数量超过一万，基本上香港各区除了离岛区。
意思是：天地没有仁爱之心，把万物都当做草芥。如果天地把万物都当做珍宝，那么，万物皆珍宝，这个世界也就没有珍宝了，珍宝即草芥。天地间充满了不可或缺的阳光空气，任万物自然生息，即“天道无亲，恒与善人”。天之道，无分亲疏远近，永恒不变的与人为善，利而不害，无区别对待。无亲疏、无好恶、无偏爱、无情无义。。
意思）的修行方法、交通工具（乘，yāna的意思）。 来自於欧美国家的早期的宗教学家使用「小乘佛教」一词来指称早期佛教。 现今的宗教学家大多认为「小乘佛教」一词不是被用来指称一个单独的宗教，而是被用来指称一套特定的理念或教义，例如只重视自己的得道丶 认可我无法有説丶 只遵守五戒和不认同大乘佛教典籍的正统性。。
一说《易经‧归妹‧上六》有短语：「女承筐，无实，士刲羊，无血。」谜底是：「剪羊毛」。汉武帝时，郭舍人为了猜谜向东方朔请教解答。南宋上元节，人们將谜语掛在花灯上，供人们边观灯边猜谜取乐。灯谜又称为「灯虎」、「文虎」，意思是猜谜犹如射虎一般困难。明代阮大鋮的传奇《春灯谜》描写猜灯谜的活动。。
。第四部分至“蘧然觉”，说明人的死生存亡实为一体，无法逃避，因而应“安时而处顺”。第五部分至“天之小人也”，进一步讨论人的死和生，指出死和生都是“气”的变化，是自然的现象，因而应“相忘以生，无所终穷”，只有这样精神才会超脱物外。第六部分至“乃入于寥天一”，说明人的躯体有了变化而人的精神却不会死，安于。
戽——(fu3)戽被，意思是睡觉踢被子。 趌——(gat6)趌下趌下，意思是跛著走。 擏——(geng6)擏住，意思是小心地。擏锡，意思是爱护。 瞌——瞌眼瞓，意思是打瞌睡，小睡片刻。 扻——扻头埋墙，意思是把头撞向墙。 睺——(hau3)睺实佢，意思是盯住他。 掖——(jik6)掖高衫袖，意思是把衫袖卷上来。。
有五根五尘五识、唯有意识之境界中，故无所作为，无法超越意识境界、无法得到解脱，不离三界六道生死轮回之苦。 无色界中，也因修行的深浅而分四种差别即无色界四空天：空无边处天，识无边处天，无所有处天，非想非非想处天。在此非想非非想处天就是天之尽头处了。 空无边处 （梵语：आकाशानन्त्यायतन，。
雪山神女（梵语：पार्वती Pārvatī，字面意思是山的女儿；音为帕尔瓦蒂），又称为乌摩天妃或大自在天妃，印度教神话中的一位提毗，恒河女神的姐姐。主神湿婆（umāpati，乌摩钵底，意为乌摩夫君）的妻子。 雪山神女为雪山神（喜马拉雅山的人格化）的女儿，妹妹是恒河女神。按某些《往世书》的说法，她。
吠檀多不二论（梵语：Advaita Vedānta，天城文：अद्वैत वेदान्त，IPA：/əd̪vait̪ə veːd̪ɑːnt̪ə/）是印度哲学中最为突出的韦丹塔（即吠檀多），梵文Vedanta的字面意思是吠陀（Veda）的终极结论，也就是吠陀经典（Veda）的最后结论。。
的书）”“镀书（镀过的精装书）”等令人费解或根本不存在的名词。 內江话的重音是要区分意思的，其与轻音的搭配绝对固定。 所以才能构成一种辨意要素而非“情绪要素”或“情境要素”。辨别情绪和适应情境的要素只能偶然闪现，无法被没有融入情绪和情境的听说者感受。 这里的“规律”特指从中古汉语到现代內江话的演变规律。。
无不始终含有不满和痛苦的成分。 佛教四圣諦，指是不可推翻的真理。凡夫学习四諦时，寻伺世间外身及內身皆不离苦(不离有漏洞)。四圣諦中的苦圣諦，苦不是痛苦的意思，譬如乐受没有痛苦，但也不离苦。依苦圣諦中行苦，行的意思是三世流迁，三世的意思是过去现在未来，流迁的意思。
drapeau）中凡尔纳回到了无法无天的潜水艇船长的主题。书中的大恶人盖尔·卡拉日（Ker Karraje）是个肆无忌惮、极端利己的海盗，和尼莫的可取之处大相径庭。尼莫也能大打出手，但依然存留高尚品质。 和尼莫一样，盖尔·卡拉日也“招待”了意外的法国客人。但与尼莫躲躲闪闪不同，卡拉日无法无天。
双关是一种修辞方法，利用谐音或借义，使一个句子可以理解成多种意思。 利用相近字词的谐音构成多种含义。 汉语：东边日出西边雨，道是无「晴」却有「晴」？（刘禹锡《竹枝词》末句），「晴」字和「情」字谐音，字面意思是天气反复无常，借指感情让人无法捉摸。 英语：A bicycle can't stand on。
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无霜期176天，>10度积温为2517度，年均降水量890.9毫米。 林芝市第七次全国人口普查主要数据公布如下：全县常住人口为34858人，与2010年第六次全国人口普查的33480人相比，增加1378人，增长4.12%，年平均增长率为0.4%。 波密在藏语中意思。
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