摘要：
教友的命，交了圣经，被称为「以经换命」。 奥古斯丁的观点是，教会需要有合一、圣洁、普世性与使徒性。按照马太福音十三章耶穌的教导，他认为，教会是「麦子和稗子的混合团体」。看得见的这些败坏之子是在教会的建筑物中，但他们却不是神的家；真正神的家，是那看不见，在创世以前就预定得救的圣徒所组成。依此看来，他。...
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教友的命，交了圣经，被称为「以经换命」。 奥古斯丁的观点是，教会需要有合一、圣洁、普世性与使徒性。按照马太福音十三章耶穌的教导，他认为，教会是「麦子和稗子的混合团体」。看得见的这些败坏之子是在教会的建筑物中，但他们却不是神的家；真正神的家，是那看不见，在创世以前就预定得救的圣徒所组成。依此看来，他。
1、稗子和麦子的区别
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稗子的比喻是耶穌用过的一个比喻，记载于《马太福音》第13章第24-30、36-43节。 人撒好种后，睡觉时，有仇敌来，將稗子（和合本翻译做稗子，但稗子和麦子并不相像，根据圣经原文，更可能是毒麦）[谁说的？]撒在那田。长苗吐穗时显出来，田主的仆人向主人报告。主人不同意拔出稗子。
2、稗子和麦子歌谱
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bai zi de bi yu shi ye 穌 yong guo de yi ge bi yu ， ji zai yu 《 ma tai fu yin 》 di 1 3 zhang di 2 4 - 3 0 、 3 6 - 4 3 jie 。 ren sa hao zhong hou ， shui jiao shi ， you chou di lai ， 將 bai zi （ he he ben fan yi zuo bai zi ， dan bai zi he mai zi bing bu xiang xiang ， gen ju sheng jing yuan wen ， geng ke neng shi du mai ） [ shui shuo de ？ ] sa zai na tian 。 chang miao tu sui shi xian chu lai ， tian zhu de pu ren xiang zhu ren bao gao 。 zhu ren bu tong yi ba chu bai zi 。
3、稗子和麦子的比喻讲章大全
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是会有的，但这不代表每件事都是假的。在改革的时候，我们得有心理准备，这总是有可能会发生的。教会歷史中每次大復兴都是这样。魔鬼不会闲著，他总是在麦子中撒下稗子；但圣灵的工作还是极荣耀地大步往前。 传讲地狱：如果传道人极诚恳而温柔地多多传讲上帝的律法何等可畏圣洁，因而带来復兴，有人就说这种復兴是传道人。
4、稗子和麦子原唱歌曲
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基督教经典新约全书中的马太福音里提到过毒麦，但和合本中文圣经将其翻译为稗子： “容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说：先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧，惟有麦子要收在仓里。” Baldwin, JC; Dombrowski, JE. Evaluation of。
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