摘要：鄂州，中国古代的州。 隋朝开皇九年（589年），改郢州置，治所在江夏县（今湖北省武汉市武昌区）。取鄂渚为名。唐朝时曾改名为江夏郡，土贡：银、碌、赀布。户万九千一百九十，口八万四千五百六十三。下领七县：江夏县、永兴县、武昌县、蒲圻县、唐年县、汉阳县、汊川县。辖境相当今湖北省武汉市长江以南地区和黄石、咸。...鄂州，中国古代的州。 隋朝开皇九年（589年），改郢州置，治所在江夏县（今湖北省武汉市武昌区）。取鄂渚为名。唐朝时曾改名为江夏郡，土贡：银、碌、赀布。户万九千一百九十，口八万四千五百六十三。下领七县：江夏县、永兴县、武昌县、蒲圻县、唐年县、汉阳县、汊川县。辖境相当今湖北省武汉市长江以南地区和黄石、咸。
古代的雕版印刷技术和活字印刷术的起源与发展，并且对商务印书馆、中华书局及印刷所的历史作了介绍。 开放时间：周二、周四9:00－16:00。 公共交通：从青浦汽车站出发，乘公交4、5、7路到上海印刷（集团）有限公司青浦基地。 中华印刷展示馆. 中共上海市委宣传部. [2012-05-14]。
gu dai de diao ban yin shua ji shu he huo zi yin shua shu de qi yuan yu fa zhan ， bing qie dui shang wu yin shu guan 、 zhong hua shu ju ji yin shua suo de li shi zuo le jie shao 。 kai fang shi jian ： zhou er 、 zhou si 9 : 0 0 － 1 6 : 0 0 。 gong gong jiao tong ： cong qing pu qi che zhan chu fa ， cheng gong jiao 4 、 5 、 7 lu dao shang hai yin shua （ ji tuan ） you xian gong si qing pu ji di 。 zhong hua yin shua zhan shi guan . zhong gong shang hai shi wei xuan chuan bu . [ 2 0 1 2 - 0 5 - 1 4 ] 。
天命七年（1622年）二月初三日，吴尔古代带领其与莽古济所生儿子额森德里参加了广宁之战，由杏山启行，至十五里外，额森德里阿哥坠马身亡。努尔哈赤听到外孙去世，令每牛录派一人，由费扬古贝勒、岳托贝勒率领，将其尸体送往辽东，努尔哈赤躬临哭送。 引证 佚名 & 中华书局编 1986，第116页 恒慕义 1944，第800页。
中华文化復兴运动是中华民国政府以復兴中华文化为目的而开展的思想文化运动。为了维护传统中华文化，发扬革命精神。与中国共产党之文化大革命运动分庭抗礼，以显示中华民国为正统中华文化之代表。1966年11月，孙科、王云五、陈立夫、陈启天、孔德成、张知本等1,500人联名给行政院写信，建议发起「中华。
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中华性文化博物馆（英语：China sex museum）是一座位于江苏省常州市金坛区茅山寺庙群内的私人博物馆，也是中国第一所性博物馆。馆长是上海大学社会系教授刘达临。馆内展品为刘达临等十余年从国内外各地收集而来。 馆内展示了中国数千年来的古代性文化实物、雕塑、图画、书籍等2000余件，其中最古老的。
私立武昌中华大学，是中国第一所不靠政府和外国人而独立创办的私立大学。它将中国古代兴办私学的教育传统和近代日本、欧美大学体制相结合，开创出符合近现代中国国情的高等教育模式。现址为武昌文华中学。 1912年，湖北黄陂县陈宣恺和陈朴生先后捐田二百石，白银三千两，官票五千串，家藏书籍三千余部，同时还争得友人。
《中华大典》又被称作「中国古代典籍的百科全书」，是一部中国古代典籍丛书。《中华大典》从倡议编纂到全面完成整整历时30年。 《中华大典》编纂工程最早发起于二十世纪80年代中期，由18家古籍出版社负责人提出倡议，包括钱钟书、冯友兰、任继愈、钱学森、季羡林等在内的300多位学者联名向国务院呼吁，得到国家的大力支持。。
洛阳古代艺术博物馆（原洛阳古墓博物馆）是位于中华人民共和国河南省洛阳市老城区的国家二级博物馆，是世界首座以古墓为专题的博物馆。博物馆占地面积130余亩，建筑面积8,200余平方米。 博物馆于1984年启建，1987年建成开放。 博物馆由一组仿汉代建筑群和一组仿北魏建筑群组成，分为历代典型墓葬展区、北。
可能会使得判决有相应的变化，重视道德观念入法，来受理民间纠纷的调处解决。中华法系包括古代的中国法、朝鲜法、日本法、琉球法、安南法、暹罗法等。 汉字文化圈内的国家如日本、朝鲜半岛、越南等，在歷史上都受到中国法律的影响，曾属於中华法系的一部分。这些国家都在不同程度上吸取唐律的内容，并以其为基础，制定本。
古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是汉族祖先及其后代在古代的语言。一般人心目中的古代汉语的面貌在语音上为唐诗宋词等韵文，文字上体现为王羲之、欧阳询、柳公权、颜真卿等人的书法作品，词汇和语法则为先秦到明末清初的文言文。 直到现在，学术界还没有对古代汉语和近代汉语定下公认明显的划分界线。目前学术界一般。
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广州，是中国古代的一个州，位於汉族地区南部，其范围曾覆盖今天的广东省、香港特别行政区、澳门特别行政区以及广西北部。 三国时，东吴政权分东汉的交州为交、广两州，北部为广州刺史部，治所在番禺（今广州市中心），广州的范围横跨今日广西壮族自治区、广东省、香港特别行政区、澳门特别行政区，只有南部今天湛江市（广。
中国古代职官是指中国古代的职官制度。关于中国夏朝以前的一些官职的描述，一般认为是缺少可信度的。因此也就是说，职官是从夏朝开始出现的。 由于夏朝到秦朝2000多年间的关于职官的资料很少，而且真伪难辨。很长一段时期研究职官要么完全依据《周礼》，要么忽略不谈。但是《周礼》成书较晚，其中内容和铜器铭文相比多。
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一夫当关万夫莫开——记者“亲叩”函谷关. 荆楚网. 2005-05-24 [2008-06-18]. （原始内容存档于2008-06-10）. 宋杰. 《中国古代战爭的地理枢纽》. 北京: 中国社会科学出版社. 2009. ISBN 978-7-5004-7633-7. 史江民. 山东名称的由来与行政区划.。
中华，中国別称之一。古代汉族最初多建都於河南省及其附近区域，以其位居四方之中，文化美盛，故称其地为中华。 中华还可指： 中华民族，是一个政治及国族概念，亦是中国近代民族主义建立国族的重要概念。 中华民国：1912年於南京成立的民主共和国，该国1912年建立至1949年中华民国政府迁台，目前管辖台澎金马地区。
中华大藏经》等。又陆续推出重点丛书如“新编诸子集成”、“中国古典文学基本丛书”、“历代史料笔记丛刊”、“二十四史研究资料丛刊”、“中国古代地理总志丛刊”、“中外交通史籍丛刊”、“中外关系史名著译丛”、“中华史学丛书”等。另外，中华书局在开业之初出版发行的杂志风行一时，号称“八大杂志”，有《中华。
中国古代民族是指在中国历史上出现过的各个民族，包括汉族、满族、蒙古族、藏族、回族等。这些民族在历史上都有着不同的发展历程和文化特点。 在周朝，所谓的华夏代表的是夏商周三个氏族，包括与他们接近的一些古氏族，其中又以夏（周）为中心。这些人群分据各地，但可称之为“诸夏”。“诸夏”的具体情况，因为上古记录的模糊，我们现在已经难以深究。。
中华，中国的别称。古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华。后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，亦称中国。中华一词最早见于晋代典籍。刘弘〈请詔东海王等罢兵表〉：「今边陲无备豫之储，中华有杼轴之困。」桓温〈请还都洛阳疏〉：“自彊胡陵暴，中华荡覆，狼狈失据。”《左传正义》解释：「中国有。
华族，是夏曾佑与苏秉琦等人提出的假说，认为上古有一族群自称「华」，为华夏族的先驱。华族自认居住於世界中央，自称中华。古代汉族及现代中华民族常自称为华人。 在春秋战国时期，居住在中原地区的周人族群，自称为华，称其他外族为夷人，而有华夷之辨。 清代学者夏曾佑认为华族为古代族群的自称，这个族群后与夏人结合，成为华夏族。 法国学者拉特伯里（法语：Albert。
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古代四川一带（古蜀）的文明已经达到了相当发达的程度，此外巴蜀等长江流域地区也是中国重要的古文明发祥地。各地的文化互有交流，並且一起继承之前的文化遗产，也可以证明中国文化早期是多元发展的，其中中原文化是主体。。 三皇五帝相传为中华。
小中华思想（韩语：소중화/小中华，日语：小中华思想/しょうちゅうかしそう），是一种由中华思想派生而来的，指中华文化圈中政治制度与语言不同於汉族的民族或国家，自认也是中华的意识，朝鲜半岛、越南、日本等古代东亚各国接受中华文化过程中的副产品。 朝鲜半岛接受华夏文明甚早。朝鲜王朝《宣祖实录》称：「我国自箕。
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