摘要：奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来,而一个 人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。 12.眼前放得宽大,死后恩泽悠长 面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身......奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来,而一个 人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。 12.眼前放得宽大,死后恩泽悠长 面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身
勿逞己长 勿恃所有天 天贤一人，以诲众人之愚；而世反逞所长，以形人之短。天富一人，以济众人之困；而世反挟所有，以凌人之贫。真天之戮民哉！意思就是说：上天给一个人聪明才智
wu cheng ji chang wu shi suo you tian tian xian yi ren ， yi hui zhong ren zhi yu ； er shi fan cheng suo chang ， yi xing ren zhi duan 。 tian fu yi ren ， yi ji zhong ren zhi kun ； er shi fan xie suo you ， yi ling ren zhi pin 。 zhen tian zhi lu min zai ！ yi si jiu shi shuo ： shang tian gei yi ge ren cong ming cai zhi . . .
天贤一人,以诲众人之愚,而世反逞所长,以形人之短;天富一人,以济众人之困,而世反挟所有,以凌人之贫。真天之戮民哉! 【释义】 上天给予一个人聪明才智,是想要他用才智来教诲点化众人的
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天贤一人,以诲众人之愚,而世反逞所长,以形人之短;天富一人,以济众人之困,而世反挟所有,以凌人之贫,真天之戮民哉! 诲:作动词用,教导的意思。 形:作动词用,比拟,
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菜根谭—第218则 天贤一人,以诲①众人之愚,而世反逞所长,以形人之短;天富一人,以济众人之困,而世反挟所有,以凌人之贫。真天之戮民哉! 注释①诲:教,导。《论语
天贤一人,以诲①众人之愚,而世反逞②所长,以形③人之短;天富一人,以济众人之困,而世反挟所有,以凌人之贫。真天之戮民④哉! 注释 ①诲:教导、指教。《论语·述
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原文:天贤一人,以诲众人之愚,而世反逞所长,以形人之短;天富一人,以济众人之困,而世反挟所有,以凌人之贫。真天之戮民哉!
【原文】天贤一人以诲众人之愚,而世反逞所长以形人之短;天富一人以济众人之困,而世反挟所有以凌人之贫;真天之戮民哉! 【大意】 上天让一个人聪明圣智,目的就是派他教导一般智力较差
天贤一人,以诲众人之愚,而世反逞所长,以形人之短;天富一人,以济众人之困,而世反挟所有,以凌人之贫。真天之戮民哉!——《菜根谭》 《菜根谭》说,上天让一个人得
天贤一人，以诲众人之愚，而世反逞所长，以形人之短；天富一人，以济聚人之困，而世反挟所有，以凌人之贫，真天之戮民哉。上天在众多的人当中选出贤明的人，为的是教化众人，使愚者
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