摘要：
情色描写（英语：erotic depictions）包括以绘画、雕塑、摄影、戏剧、音乐以及写作的手法描述人类的性相关的场面，这在歷史上几乎所有文明都曾产生过，不分古今东西。在早期人类文化上，性型態与动作上常与超自然力量相联系，在一些宗教仪式可见端倪。在亚洲国家如印度、尼泊尔、斯里兰卡、中国和日本，情。...
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情色描写（英语：erotic depictions）包括以绘画、雕塑、摄影、戏剧、音乐以及写作的手法描述人类的性相关的场面，这在歷史上几乎所有文明都曾产生过，不分古今东西。在早期人类文化上，性型態与动作上常与超自然力量相联系，在一些宗教仪式可见端倪。在亚洲国家如印度、尼泊尔、斯里兰卡、中国和日本，情。
男色对象。到了江户时代，歌舞伎屡屡被禁，当时便出现了接男客的歌舞伎美少年「阴间」（かげま），以及阴间茶屋。 江户时代延续了之前的眾道习俗，不但有描写僧侣和稚儿间爱恋的文学作品《秋夜长物语》和《稚儿物语》，也出现了大名之间互相追求的故事（收录於《寧固斎谈丛》）。此外，江户时代也是武士道与男。
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nan se dui xiang 。 dao le jiang hu shi dai ， ge wu ji lv lv bei jin ， dang shi bian chu xian le jie nan ke de ge wu ji mei shao nian 「 yin jian 」 （ か げ ま ） ， yi ji yin jian cha wu 。 jiang hu shi dai yan xu le zhi qian de 眾 dao xi su ， bu dan you miao xie seng lv he zhi er jian ai lian de wen xue zuo pin 《 qiu ye chang wu yu 》 he 《 zhi er wu yu 》 ， ye chu xian le da ming zhi jian hu xiang zhui qiu de gu shi （ shou lu yu 《 寧 gu 斎 tan cong 》 ） 。 ci wai ， jiang hu shi dai ye shi wu shi dao yu nan 。
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Way of Difference 描写男女最初相遇到最后离別的抒情歌曲。2002年9月发行的『UNITY ROOTS & FAMILY,AWAY』收录的是另外一个版本。 富士电视『恋爱巴士』主题曲 毕业前夕 描写TAKURO亲身经歷的毕业歌曲。 Way of Difference。
男同色情片是一种包含以展现男性间的性活动为主要內容的色情作品，其主要目地是为了引起观眾的性刺激。此外尚有所谓软性男同性恋色情作品，其主要受眾为男同性恋者、女异性恋者与男女双性恋者。 虽然由於社会大眾普遍为异性恋者，色情文学通常也集中於男女间的性描写，但描摹刻画同性恋的艺术和手工艺品同异性恋一样具有悠久的歷史，至早可以追溯到古希腊。
电影，2019年9月23日入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。 1959年，他创作了第二部作品《迎春花》，只花了三个多月时间。但由于被批评它描写的男女两性关系流于色情，冯德英删改了五万字，1962年再版。1963年，他又完成了《山菊花》上册。但随后文化大革命爆发，江青对《迎春花》点名批评，把“。
女女色情，是指通过文字、视觉、语言描绘或表现女性裸体、女性性器官、女女性行为等，与女同性恋者有关的性形象，使观赏的女性向者（包括女同性恋者与男异性恋者）、双性向者产生性兴趣、性兴奋的事物。包括小说、杂志、雕刻、玩具、绘画、漫画、动画、游戏、舞蹈、音乐、音画、录音、声剧、摄影、视频、直播、综艺、剧集、电影等。。
男女之间正常性相关行为的標准，这甚至到了將男女转变为「完美男性」及「完美女性」的程度。 古时，女同性恋称为「石磨」 ，「磨镜」。「磨镜」，即磨治铜镜也。古用铜镜，须常磨光方能照影。而把女同性恋性行为叫作「磨豆腐」 或「磨镜」(tribadism)的意思就是，女。
女被洗白成机灵善良萌妹子女宰相；历史上以逼奸皇嫂、沉溺美色和精神病史而闻名的皇帝也变成一代完美男神；历史上真实的堕落王朝艳情史被洗白成了古代版励志杜拉拉升职记；火龙果等各种错误穿越令人发指。 本剧挑选荒淫残暴的北齐王朝为历史背景，将暴政、凶狠、淫乱的禽兽王朝北齐描写。
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。在1970年代后以女性观眾为主的，男性脱衣舞表演也成为普遍现象。男性脱衣舞的观眾也包括男同性恋、女同性恋和男女双性恋者。1970年代以前脱衣舞是地下俱乐部和剧院的一部分，但这种做法最终成为常见的自身不足。猛男脱衣舞已经成为单身派对受欢迎的选择。 现代男性脱衣舞表演，通常涉及到全裸，虽然有时他们可。
《高唐赋》是由战国楚国辞赋作家宋玉创作的一篇赋。该赋下启《神女赋》。在赋中，宋玉由与楚襄王同游云梦台，眺望高唐观写起，描述了前任楚王在此地曾经所梦见的巫山神女，塑造了自由奔放的神女形象。有人以为其中对云雨的描写暗指男女交欢，也是成语「巫山云雨」的由来。该赋还渲染云雨之后的壮丽山河，鼓励楚王为国为民改良政治。。
明末清初时盛行的艷情小说，则多为一般文学探討之外的性欲描写。其中《金瓶梅》为最知名、受到最多评论意见的作品之一，若干人物剧情取材自文学名著《水浒传》。 清代《好逑传》又名《侠义风月传》，亦名《第二才子好逑传》。在19世纪即有外国译本，被介绍至欧洲。 《欲经》 17世纪，井原西鹤的作品《好色一代男》、《好色一代女》等。 日本 《失乐园》，渡边淳一。
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《电波女&青春男》（日语：电波女と青春男）是入间人间撰写、马口铁绘制插画的日本轻小说作品，由电击文库出版发行。中文繁体版由台湾角川出版，简体版则是湖南美术出版社出版、天闻角川代理发售。 是入间人间继《说谎的男孩与坏掉的女孩》后的第二系列作。2010年决定电视动画化，电视动画於2011年4月14日T。
中科举，此后流宦各方，多任职各地的下级官吏。柳永多用民间流行篇幅较长的慢词创作，不限於士大夫常用的小令，拓展了宋词的形式，並扩大词的视野，其词主要描写男女之情与羈旅行役，坦率生动，直言无隱，不避口语，善於融情入景和运用铺敘手法，技巧高妙，影响了其后词人如苏軾和周邦彦的作品，后世通俗文学亦推崇柳永的地。
他的作品题材较广，风格朴素，感情细腻，构思奇巧，生动感人，多描写南国风土人情之作，有乐府遗音。其他的词多是男女之间的离情别绪的抒写和对退隐生活的赞美。其词亦有描写男女情事之作，难免沾染五代词香艳淫巧的习气，但也有部分词作能脱此藩篱，如《南乡子》一组词18首，以南。
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明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之『拜年』。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专”。 清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出謁邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之『拜年』。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜於门”。
《魔女的条件》，1999年4月8日至6月17日每周四晚间10时（日本时间）TBS电视台播出的电视剧，游川和彦编剧，松嶋菜菜子与瀧泽秀明主演。內容描写女教师与男学生之间的师生恋。剧名中的「魔女」引用自中世纪欧洲出现的狩猎女巫事件，喻意剧中主角被世人唾弃及流离失所的故事。。
”（メンズラブ），是指为男同性恋观赏者所创作，以男男色情为题材的小说、漫画、动画等男性视角作品的俗称。语源于日本著名同志色情杂志《蔷薇族》。 “Yaoi”（日语：やおい），是指为腐女观赏者所创作，以男男色情为题材的小说、漫画、动画等女性视角作品的俗称，通常指有描写性爱的色情、二次创作作品。 色情 男色 攻受 男同性恋 男男性行为。
与上张单曲《Go to the top》相隔约2个月。 在2007年备受大家注目的单曲〈爱之歌〉后，这次又推出描写男女无法割舍的情感为题的曲子。 B面曲〈Alone〉翻唱自冈本真夜的曲子，这首同时也是倖田来未出道前参加选秀会所演唱的歌曲，充满了许多回忆。。
青梅竹马，是一个成语，指男女小的时候天真无邪，在一起的结伴嬉戏（竹马:前端装上木制马头，儿童夹在胯下当马骑的竹竿）。语出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” 唐代诗人李白五言古诗《长干行》描写女子思夫心切，愿从住地长干跋涉数百里远路迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小一。
石孝友，字次仲，江西南昌人，南宋词人。 宋孝宗干道二年（1166年）登进士第。仕途不畅，后归隐，以诗词自娱。其词作多描写男女间的情爱，既有雅词亦有俗词，尤以俗词别具一格。直率自然，清奇雄秀，在抒情手法上可谓独树一帜，形成其独特的词境。明杨慎在《词品》里评价他的词作：“在宋末著名，而清奇宕丽。”清陈廷。
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