摘要：十九世纪末的一座广州尼姑庵内，青林郁郁，青灯古佛畔，修行的女子低眉顺目，本应是世外之人。然其时文风盛行，庵内文人才子往来不绝，初遇时的彼此倾慕点燃了红尘之火，于是那尼姑为爱还俗。没想到的是之后这位尼姑在艺术领域登峰造极，留下千古美名，传为佳话。这便是奇女子谈月色后面会介绍。
...十九世纪末的一座广州尼姑庵内，青林郁郁，青灯古佛畔，修行的女子低眉顺目，本应是世外之人。然其时文风盛行，庵内文人才子往来不绝，初遇时的彼此倾慕点燃了红尘之火，于是那尼姑为爱还俗。没想到的是之后这位尼姑在艺术领域登峰造极，留下千古美名，传为佳话。这便是奇女子谈月色后面会介绍。
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众所周知僧人或者尼姑将佛教作为终身信仰，那就应该青灯古佛，远离世俗。然而，在民国有一座尼姑庵，却将原本“佛门清净”的尼姑庵，改造成了高档的妓院，那早已不是尼姑们的休憩所而是富人们的“猎艳场”。这到底是怎么回事呢？女子也能皈依佛门一提到出家人，大多数人都会想到出等会说。
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zhong suo zhou zhi seng ren huo zhe ni gu jiang fo jiao zuo wei zhong shen xin yang ， na jiu ying gai qing deng gu fo ， yuan li shi su 。 ran er ， zai min guo you yi zuo ni gu an ， que jiang yuan ben “ fo men qing jing ” de ni gu an ， gai zao cheng le gao dang de ji yuan ， na zao yi bu shi ni gu men de xiu qi suo er shi fu ren men de “ lie yan chang ” 。 zhe dao di shi zen me hui shi ne ？ nv zi ye neng gui yi fo men yi ti dao chu jia ren ， da duo shu ren dou hui xiang dao chu deng hui shuo 。
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青灯有味似儿时：论齐白石画灯文/陈履生油灯是中国历史最为久远的一种生活照明用具。在数千年的历史发展中，从最初原始时期以火照明，到新石器时代后期灯具的出现，经历了漫长的时间，到战国、秦、汉时期达到了历史的峰值。其中最核心的是火的发现和利用。中国的灯具从新石器时等会说。
陈淑桦在80年代凭借一首歌，火遍大江南北，然而令人没想到的是，在事业巅峰期的陈淑桦，毅然决定退出演艺圈。如今65的她还是未婚，没有伴侣，没有爱情，多年来只有青灯古佛为伴，这一切都跟她的母亲有关。她母亲究竟对她做了什么？她如今过得怎么样？太过依赖母亲在舞台上，陈淑桦就是神经网络。
画面：一座古庙，里面有一美女在庙内看经独坐。古庙乃奉佛之地，看经是僧尼所为；美女是惜春，独坐是修行状。喻惜春出家为尼。判辞：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。贾府四个女孩元迎弹惜，最小的女孩子四妹惜春，是最后一春。她在历经家庭的变故之后面会介绍。
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青灯文：太子摘下你的假发妙香就在眼前我爱你诺诺地活着晨起打扫寺院，念三卷经，打发时光，带我入了莲花殿青烟袅袅磬声沉沉就把我放了进去，像放三支香经书轮换着念：心经，菠萝蜜经，金刚经这些佛的经典把我往佛国的路上送我一次次掀起内心的波这路过于遥远欲望撕碎了我的心经也还有呢？
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好好的青灯古佛之地，就这么暗戳戳地成了寻欢敛财的“猎艳场”，我佛叫一大悲。“猎艳场”的创始人这所尼姑庵再起初也是一处规规矩矩的烧香礼佛的地方，住持也不是如今的觉持，众人除了依靠着香客的香火钱之外，也会自己种植一些蔬菜售卖赚一些钱，供尼姑庵中众人使用。只是这一还有呢？
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