摘要：贤圣僧(菩萨相)：为见道位以上的贤圣。若在小乘，指证得初果以上的境界，大乘指初发心住以上的菩萨。 福田僧(阿罗汉相)：指前世修行沙门，虽然未证道果，但亦能庇荫眾生，能给予眾生安稳快乐，所以是眾生种福田的处所。 义僧(金刚相)：指诚心修行佛道，不动凡心，专心求佛。入佛门，守持三宝之僧人、居士，皆为此相。。...贤圣僧(菩萨相)：为见道位以上的贤圣。若在小乘，指证得初果以上的境界，大乘指初发心住以上的菩萨。 福田僧(阿罗汉相)：指前世修行沙门，虽然未证道果，但亦能庇荫眾生，能给予眾生安稳快乐，所以是眾生种福田的处所。 义僧(金刚相)：指诚心修行佛道，不动凡心，专心求佛。入佛门，守持三宝之僧人、居士，皆为此相。。
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5克拉钻戒用画的 （页面存档备份，存于互联网档案馆），世界日报，2018年12月2日 李昌鈺：我前世是解尘和尚 （页面存档备份，存于互联网档案馆），人间福报，2013年4月2日 鑑识不信鬼神 李昌鈺却相信前世是和尚 （页面存档备份，存于互联网档案馆），中国时报，2018年4月30日 2018 未来与希望。
5 ke la zuan jie yong hua de （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） ， shi jie ri bao ， 2 0 1 8 nian 1 2 yue 2 ri li chang 鈺 ： wo qian shi shi jie chen he shang （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） ， ren jian fu bao ， 2 0 1 3 nian 4 yue 2 ri 鑑 shi bu xin gui shen li chang 鈺 que xiang xin qian shi shi he shang （ ye mian cun dang bei fen ， cun yu hu lian wang dang an guan ） ， zhong guo shi bao ， 2 0 1 8 nian 4 yue 3 0 ri 2 0 1 8 wei lai yu xi wang 。
印顺导师认为本经编在「本缘部」不大適合，应编入（大乘）「经集部」 蕅益智旭:「大悲释尊，能为难事；较十方三世佛，偏称勇猛。而悲华一经，敘述尤详。此经亦名大乘大悲芬陀利经，谓：摄取净土菩萨、如余华；惟大悲苦行善萨，如芬陀利华也。然、释尊成佛，剎海微尘。
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前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。」非上天、普通人所能轻易改变。所以修道者受苦时须抱著「逢苦不忧」的心態，知道人被因果所控而甘心接受不加抱怨，反之转而更亲近佛法、精进修持，如佛经常说「菩萨畏因，眾生畏果」。 第三段说明隨缘。
开示真佛土之所在。在《悲华经》中记载，释迦牟尼佛的前世宝海梵志见诸行者发愿在净土成佛，而在佛前发愿未来世要在秽土世界成佛，度化减劫之中的苦厄眾生，当即得到佛陀的授记將在娑婆世界秽土成为释迦牟尼佛。 天台宗立四种佛土： 凡圣同居土：人、天、凡夫及声闻缘觉等圣者同居之国土，分净土、秽土二种。。
缘，知识由名色，缘名色有识，我所说者，义在於此。阿难！是故名色缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老、死、忧、悲苦恼，大苦阴集。」 《长阿含经》卷10：「阿难！我以此缘，知识由名色，缘名色有识，我所说者，义在於此。阿难！是故名色缘识，识缘名色，名色缘。
《千古玦尘》（英语：Ancient Love Poetry），2021年中国大陆仙侠古装剧，改编自星零所著古言仙恋小说《上古》，由企鹅影视、柠萌影业、柠萌悦心联合出品，周冬雨、许凯主演，讲述神界的主神上古与真神白玦几经生死、依旧情深不负的爱情故事，角色依中国道教三清道祖玉清上清太清为原型。于202。
一段穿越千年的恋情，尝尽了人间的酸甜苦辣； 一场惊天动地的人妖之恋，道尽了三界的儿女情长。 亲如手足的姐妹为情而互相残杀； 同父异母的兄弟为权利地位反目成仇。 今生相遇前世演绎全新的人妖情未了！ 美丽的天池湖畔，一位清新脱俗的少女，正在期待心上人的到来。 谁知姍姍来迟的他却突然偷袭，將少女打成重伤。。。
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财神赵子默（李国毅饰）因「前世尘缘未了」被贬下凡间了却前缘，成了名符其实的「废财」，他法力尽失、帅度大减，有苦难言。他遇上倒霉运不断的「废才霉女」凌霄饭店二代夏天芹（李亦捷饰），意外发现夏天芹跟这间快倒的破旧饭店是他重返天庭的关键！隨著记忆一点一滴解封，赵子默终於发现，这段连孟婆汤都洗不去的前世，原来藏著如此深刻的遗憾。。。
尘）。 缘於「触」（外境接触）而产生「受」（苦、乐，无苦无乐的觉受）。 缘於「受」（苦、乐的感受）而产生「爱」（对境生爱欲）。 缘於「爱」（对境生爱欲）而产生「取」（追求造作）。 缘於「取」（追求造作）而产生「有」（在追求中造业行成来世的命运）。 缘於「有」（业因完成）而产生「生」（在受於身）。。
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宣释眾经改胡为汉。。。世高游化中国宣经事毕。值灵帝之末关洛扰乱。乃杖锡江南」 《高僧传》（卷一）：「高后復到广州。寻其前世害己少年。时少年尚在。高经至其家。说昔日偿对之事。并敘宿缘。欢喜相向云。吾犹有余报。今当往会稽毕对。广州客悟高非凡。豁然意解追悔前愆。厚相资供。隨高东游遂达会稽。至便入市。正值市中有乱。相打者误著高头应时陨命。」。
空跳跃的能力，制造出了虚幻的五年，最后由慧彦死后的灵魂破坏蜃楼王的计画而清醒，清醒后更加明白自己的目標所在。终於在轩辕剑仙指引下返回五年前，与慧彦的前世李靖共同前往大唐。到达长安，眾人得知康纳里士和之前处处与眾人做对的麦尔斯提前来到。之后，眾人以传教为名居住在长安王思月家。出於某些原因，赛特在唐明皇。
前世的爱恋」 多雷这个超能力高手，为何要一再地追杀咏倩？佛萝纳提前返回阿拉伯，背后是否隱藏其他阴谋？特莱斯遭到葛利得绑架，多雷又对他痛下毒手，他能逃过这一劫吗？ 第4卷 曙光前世 「咏倩！妳离去的余温，在梦境悄悄地绽放。──特莱斯的前世今生」 「特莱斯！只要你快乐，我不在乎你是否记得我。──缘会今生我已经很感激了。。」。
三所依处》：「若果然，则具寿！於前世作因故，当可杀生，於前世作因故，当可取不与者，於前世作因故，当可行非梵行，於前世作因故，当可妄语，於前世作因故，当可离间语，於前世作因故，当可麤恶语，於前世作因故，当可杂秽语，於前世作因故，当可为贪欲者，於前世作因故，当可为瞋恚者，於前世作因故，当可为邪见者。诸比丘！復次將前世。
辟支佛是音译词，其意译通常作「独觉」、「缘觉」，其他的译语有「因缘觉」、「缘一觉」、「各佛」。 根据《俱舍论》以及《大智度论》等，独觉（梵云毕勒支底迦、鉢剌翳迦，此曰各各独行）分为二种： 部行（Varga-cārin）独觉：前世本是声闻前三果人（一说：本是初果人。另有余师说：本是修习。
第十试：纯阳独坐室中，忽见无数奇形怪状的妖魔鬼怪欲杀欲打，纯阳毫不畏惧。又一群夜叉，押着一个血淋淋的死囚，前来索命：“你前世杀了我，今当还命！”纯阳道：“杀人偿命，欠债还钱。”神态自若，端然不动。忽然见空中大喝一声，鬼怪皆无。一人抚掌大笑，却是正阳真人钟离权。。
了。十三年，李源如约来到杭州，见到牧童唱道：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”李源与之相认，牧童说他就是园泽，但是尘缘未了，不能久留，唱到：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。 清代的《西湖佳话》中将圆泽的出处惠林寺改为。
老人范学贵在江苏金坛查实5家侵华日军"慰安所". 新华社. 2005-06-20 [2016-06-21]. （原始内容存档于2016-06-21）. 金坛老街的前世今生！. 今日头条. 2016-02-12 [2016-06-25]. （原始内容存档于2016-06-25）. 水间政宪. 「反日」包囲网の正体:。
易容术。因男友劈腿被颜如玉发现，与男友分手。此后不久，再次被赤砂魔盗团所绑。最后在颜如玉、白月初等人的帮助下击败了赤砂魔盗团。与颜如玉成功续缘。 无论现世和前世，她都有着灵敏的嗅觉，不管颜如玉样貌如何变换皆能将其认出。 赤砂魔盗团 配音：龙吟、李楠、张喆、陈张太康。
取名为素贞，后拜蕊芝仙子与骊山老母为师，并赐名为六支，派她到西池的桃园中打扫落叶。后来为求成仙而得知尘缘未了，便下界来人间寻找从前的救命恩人，到了杭州后便遇到另外一个蛇精小青，並收小青为婢女。 在前世与法海有着不为人知的恩怨纠葛，而后世又来描述法海向白娘子以佛法来镇妖的道义对白娘子复仇，后来法海成功的收伏了白娘子，并把她镇压在了雷峰塔。。
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